张良去世之后，他的子孙其实也受到了一些政治风波的影响。在他儿子那一代，张良留下的爵位和富贵，其实就已经丢的差不多了。

如果按照正常的剧本发展，这样的张良，从他儿子孙子那一代开始，后面就应该绝后了，后来历史上也根本不可能再有张家的传说。但问题是，张良生前给张家留下的最宝贵的财富，从来也不是什么荣华富贵，而是一种精神。

正是靠着这种精神，后来张家在修道方面，特别有建树。所以到了西汉中后期的时候，张家又再度兴起，再次有人身居高位。而到了东汉时期，张家的第八代传人里面，终于出了一个超级牛人，这个人，就是龙虎山天师府的初代天师，张道陵！

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从张道陵开始，此后天师府历代天师，都是张家的嫡系子孙。一直到现代，天师的职位已经传了六十多代人，依然还是张良的嫡系子孙。

想要更好的理解张良家族的历史，我们还是得从张良去世之前开始说起。

当年楚汉战争的时候，张良作为刘邦身边最得力的谋士，为刘邦立下了汗马功劳。但是同时，和其他汉朝开国功臣相比，张良有一个本质上不同。

其他人拼命，可能是为了荣华富贵，也可能是自己活不下去了，想要争一份好前程。也有个别特殊人物，可能真的就是单纯为了自己的理想。

但是张良确实和他们不一样。

张良是为了复仇。

张良他们家，原本是战国七雄中韩国的高层贵族。张良他爹和他爷爷，当年都是做过韩国丞相的人物。所以张良他们家，从来就没缺过钱。对于张良来说，所谓的金钱和权力，原本对他而言，都是唾手可得的。

但后来，原本这些属于张良的东西，都被另外一个人给夺走了。这个人，就是秦始皇。

秦始皇在位期间，直接灭了韩国，扫平了整个中原。而韩国被灭之后，张良他们家自然一下子就衰落了。除了还了一些钱之外，原本的爵位和荣耀，全都被一撸到底。据后世史学家分析，韩国灭亡的时候，张良应该也就只有十几岁，甚至可能只有几岁而已。

所以，我们如果带入一下张良的视角，我们就能明白，张良到底有多恨秦始皇了。原本高高在上的贵族，幼年时期一直无忧无虑，某一天忽然家里所有的财产都被充公了，家人也都被直接流放，或者直接干掉。这样的张良，长大之后对秦朝的仇恨程度，自然也就可想而知了。

正是因为这个原因，韩国被灭之后，张良直接散尽家财，只求刺杀秦始皇。秦朝如日中天的时候，张良就敢带着人，在秦始皇出巡的路上刺杀秦始皇。等到秦始皇去世之后，张良第一时间就开始召集人手，反抗秦朝的统治。

至于说后来张良追随刘邦，建立汉朝，那就只能说是造化弄人了。原本秦朝被灭之后，在张良的努力下，韩国都已经复国了。项羽大封十八路诸侯的时候，就曾经册封了韩国。但是后来，韩国仅存的王族后裔韩成，却直接被项羽给砍了，整个韩国的地盘，也被项羽充公了。

所以，到了楚汉战争期间，从张良的角度来看，张良其实同样是在替韩国复仇。

如此，到了项羽战败，汉朝开国之后，这个时候的张良，忽然一下子就没有目标了。之前几十年的人生当中，从青年到中年到临近晚年，张良要么是在忙着刺杀秦始皇，要么就是帮韩国复仇。可是如今汉朝建立了，张良已经没有复仇的对象了。

有人可能会说：此时的张良，也可以找一个新的目标啊？比如说，重新找到韩国王族的后人，再次建立一个韩国。以张良对汉朝的贡献和智谋，想要向刘邦争取一个诸侯国的位置，也未必就做不到吧？

这事，张良当时其实还真做不到。而且，就算他能做到，他也不可能去做。

以张良的智力，绝对知道天下统一对老百姓的好处有多大。之前秦朝统一天下的时候，张良反抗秦朝，完全是为了复仇。可是如今汉朝统一了天下，张良再想复兴韩国，那就是单纯的搞分裂了。

且不说刘邦能不能容忍他这样做，就算能容得下，谁来做这个新的韩国国君呢？如果让张良自己来做，张良自己肯定接受不了，因为在他心里，他只是一个大臣，韩王的位置永远属于韩国王族后裔。而如果让韩国王族后裔来做国君，刘邦和整个汉朝都不可能接受。

所以，汉朝开国之后，张良就彻底退休了。从刘邦登基的那天开始，接下来张良基本上就放弃了所有权力，最多只是担任一些闲职而已。至于朝政问题，以及后来刘邦平定那些异姓诸侯王的事情，张良其实是一点都没参与。

晚年的张良，不再过问任何朝政，史书上对他晚年的记载也是寥寥无几。但同时，晚年的张良，却开始沉迷于修道。大概是因为修道这份工作，可以强身健体。所以汉朝开国之后，张良又活了十六年。直到刘邦去世，刘邦的儿子刘盈都死了，吕后开始临朝称制的时候，张良才寿终正寝。

当然，民间传说当中，张良最后其实并不是死了，而是成仙了，最后成了太上老君身边的太玄童子。在道教神话当中，太上老君的地位很高，他身边的童子也很多，而且童子之间也有地位差别。如果按神话传说里的地位来说，《西游记》里面的金角大王和银角大王，应该就是张良下面的小杂役而已。

而在正史上，张良去世之后，接下来张家的遭遇，则是更加玄幻。

张良在世的时候，因为功劳太大，得到了一个留侯的爵位。这个爵位在西汉众多开国功臣的爵位当中，排名其实很靠后。刘邦当时也想给张良一个更好的爵位，只是张良没有接受而已。

等到张良去世之后，张良的这个留侯爵位，自然也就传给了他的儿子。据史书记载，张良有两个儿子，长子叫张不疑，次子叫张辟疆。按照当时的嫡长子继承制，爵位自然要传给长子张不疑。

而接下来，在张良去世之后最初的几年里，张家其实过得也是风生水起。这主要是因为，当时汉朝掌权的，是那位太后吕雉。而吕雉对于张家，其实是很有好感的。

这种好感，主要还是源自于张良。

当初汉朝开国之后，曾经发生过一场废储风波。大致就是刘邦做了皇帝之后，移情别恋，喜欢上了另外一位宠妃戚夫人，而且还想把戚夫人的儿子改立为太子。但这样一来，作为皇后的吕雉，就彻底不干了，因为当时的太子，是她的儿子刘盈。

以吕雉的性格，她可以接受刘邦不爱自己，但是却不能接受自己儿子的位置被人夺走。

所以，当刘邦表现出想要废太子的意思之后，吕雉就开始各种找关系。凡是和吕家有交情的开国功臣，几乎都被吕雉拉到了刘盈这边，成了刘盈的后援团。因为吕家是在刘邦起兵之初，就开始帮着刘邦打天下。所以那些出身沛县的功臣，确实也愿意买吕家的账。

但即便如此，刘邦后来还是执意想要废太子。所以到了这个时候，吕雉就想到当时已经隐退的张良了。

作为汉初三杰之一，张良当时虽然已经隐退，但是关系和威望还在。如果能够得到张良的支持，这对刘盈显然是大有好处的事情。不过张良也不傻，他也不愿意卷入这场风波，一直躲得远远的。后来还是吕雉亲自求到张良这边，差点给张良跪下，张良实在是抹不开面子，这才稍微插手了一下。

但即便这样，当时张良也没有直接表态，只是给吕后出了一个主意，让吕后去请商山四皓，就是当时最有名的四位读书人。而张良出主意之后，确实一下子就让刘盈的位置稳住了。但同时，这样一来，外人自然也就会觉得，张良已经站到了吕家那边。

因为这桩旧事，所以，之前刘盈在位的时候，以及刘盈去世之后，吕雉掌权的时候，都对张家非常器重。继承留侯爵位的长子张不疑，接班过程当中，没有任何风波。而次子张辟疆，后来则是被任命为侍中。在西汉初期，侍中这个职位，基本上就等同于是皇帝的秘书，妥妥的中枢重臣。

不过，也正是因为吕后对张家过于器重，所以等到吕后去世，吕家倒台之后，张家的麻烦就来了。

吕雉去世之后，整个吕家都被功臣集团清算倒台，然后大家一起拥立了汉文帝。而到了汉文帝掌权之后，对于张家的态度，就比较暧昧了。虽说张家主观上并没有多做什么，但是之前张家站队吕家那边，这是事实。

所以，到了汉文帝在位期间，张家的麻烦就来了。

据史书记载，到了汉文帝时期，张良的长子张不疑，因为参与了一场谋杀案，直接被剥夺了所有爵位，判了死刑。最后还是张家倾家荡产，把所有家当都拿出来捐给了国家，给张不疑赎命，这才保住了张不疑的性命。

有意思的是，对于张不疑参与的这场谋杀案的细节，史书上则是完全没有任何详细记载。我们只知道，这场谋杀案是针对楚国的旧贵族。而后来张不疑被判处死刑的原因，则是所谓的‘大不敬’之罪。

因为缺少足够的史料记载，我们也不好说，这里面到底有没有什么猫腻。不过显然，自此之后，张良留下的这个留侯爵位，就算是彻底没了。张家的家产，也被彻底充公。至于张不疑本人，虽然保住了性命，但自此之后，权势和财富全都没了，只能做一个普通的守城更夫，以此来生活。

相比之下，张良的次子张辟疆，那就更倒霉了。因为之前在吕后时代，张辟疆曾经担任过侍中，算是吕家权力集团的核心人物。所以到了吕家被清算之后，张辟疆直接就逃走了，然后就此隐居了起来。

因为那场吕氏之乱，张家从第二代人开始，其实就已经彻底衰落了。张良留下来的爵位和家产，都被败的干干净净。但是在这之后，张良留给张家的那种精神，以及张家渊博的家学，却开始发挥作用了。

长子张不疑，虽然丢掉了所有的爵位和财富，但是自身的学识还在。在教育孩子方面，还是很有心得的。再加上张良在世的时候，也结下了不少善缘，很多当时仅存的西汉开国功臣，也依然还对张家抱有好感。

所以，张不疑的儿子张典，后来依然可以顺利入仕，最后更是成了清河郡的太守。从张典这一代开始，接下来的几代张家人，虽然没有恢复往日的荣光，但是生活的其实还算不错。

而到了西汉中后期，汉宣帝刘询在位的时候。因为种种原因，汉宣帝当时发起了一场恢复汉初开国功臣权益的行动，当时张家也在汉宣帝的名单当中。所以，到了这个时候，张良的来孙张千秋，就被重新封为阳陵公乘。

这里面的公乘是一个爵位，汉朝的爵位已经分为二十个等级。张良当年得到的留侯，就是最高的第二十等。但是公乘这个爵位，只是第八等，所以并不算高。但是考虑到张家之前的情况，能够给这样一张长期饭票，其实已经算是很好了。

因为有了这张长期饭票，接下来，张家自然就可以逐渐复兴了。而接下来，到了西汉末期的时候，虽然西汉的国运每况愈下，但是张家却开始蒸蒸日上。因为张家家学渊博，很会教育孩子，所以张家出的人才也越来越多。

于是，到了东汉时期，张家又出了一个牛人，名叫张皓，最后做到了司空的位置。从张皓开始，接下来张皓这个分支，后来就开始世代做官。到了三国时期，张皓的曾孙张翼，还曾经追随诸葛亮北伐，和赵云一起在汉水之战当中，击退了曹操。

但是，等到蜀汉政权灭亡之后，张翼他们家的这个分支，就彻底衰落下去了。

不过，张翼这个分支虽然衰落了，但是张家其他的分支，却依然过的风生水起。同样还是在之前的东汉时期，张良子孙的另一个分支当中，出了一个叫张道陵的人。从辈分上来说，张道陵是张良的八世孙。

张道陵所在的这个张家分支，虽然没继承张家的爵位，也没继承张家的做官天赋。但是他们家这一脉，却继承了张良的修道天赋。

所以，张道陵后来潜心修道，而且还建立了一个教派，叫做五斗米教，后世也称其为‘正一道’。严格来说，中国的道家思想，是老子创立的。而道教作为一个宗教，其实就是这位张道陵创立的。

从张道陵开始，后来他这一脉的张家人，就定居在江西龙虎山这边，建立了一座天师府。此后，天师府历代的天师，都是张家的嫡系子孙。而且，到了三国时期，张道陵的孙子张鲁，还曾经在四川汉中地区，建立了一个政教合一的地方政权。后来因为张鲁投靠了曹操，曹操和刘备为了争夺汉中地区，还曾经爆发了一场著名的‘汉中之战’。

相比之下，古代封建王朝，皇位能传超过十代人，已经是很了不起的事情了。但是龙虎山的天师之位，却一直传到了今天，而且已经传了六十多代人了！

所以，从某种意义上来说，张良后人的处境，其实远比很多朝代的皇族都好。

而这一切，究其源头的话，恐怕都要归功于张良的明哲保身了。如果张良当年选择了争权夺利，在汉朝开国之后，依然贪恋权力，始终处于汉朝的权力中枢。那后来张家的结局，说不定反倒没有这么好了。