“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”来到东晋都城建康（今南京），唐代大诗人刘禹锡即兴写下《乌衣巷》，感慨东晋琅琊王氏、陈郡谢氏那样的豪门士族，随着时光流逝都难免成为历史陈迹，都逃脱不了兴衰更替的命运轮回。谢安是陈郡谢氏的代表人物，“东山再起”的典故说的就是他，时任东晋宰相的谢安及弟弟谢石、侄子谢玄等，正是凭借着“淝水之战”这一历史上以少胜多的著名战役，赢得了东晋数十年的太平和发展，更使得陈郡谢氏家族迈入巅峰时期。

故宫博物院珍藏的吴之璠”东山报捷图“黄杨木雕笔筒

【资料图】

以谢安在后方从容指挥东晋八万大军迎战前秦百万大军为题材的“东山报捷图”，是我国经典的传统故事。历代画家、雕刻家创作出无数“东山报捷图”艺术品，最著名的是清初雕刻大家吴之璠的“东山报捷图”黄杨木雕笔筒，如今已成为北京故宫博物院的“镇馆之宝”。本人收藏一件“东山报捷图”竹雕笔筒，也活灵活现地铭刻着谢安在东山与友人沉着下棋、还有三位艺妓陪伴的神操作，谢安运筹帷幄、指挥若定、优雅从容、处之泰然的超凡气度呼之欲出。

作者收藏的”东山报捷图“竹雕笔筒

大家都知道“书圣”王羲之的书法盖世神作《兰亭序》。东晋永和九年（公元353年）暮春时节，出身琅琊王氏的王羲之领着一众出身豪门士族的亲友，在绍兴会稽山阴之兰亭举办一场“曲水流觞”文人雅集，时年34岁的谢安也乐在其中，与王羲之等友人一起弹琴下棋、吟诗作画、畅饮放歌。谢安比王羲之小17岁，是王羲之的一个跟班小弟，谢安拜王羲之学书法，王羲之向谢安学弹琴，两人亦师亦友，常一起探讨琴棋书画、诗词歌赋、游山玩水等文人雅趣。

竹雕笔筒”东山报捷图“局部

东晋时期司马皇权几近“傀儡”，几大门阀士族各自把持重兵，类似于晚清民国时期的“军阀割据”，他们和司马皇室共同执政，形成了独特的“门阀政治”。在王羲之时代，有“王与马，共天下”的说法，足见当时以王导为代表的琅琊王氏权倾一时。而当时陈郡谢氏还不能与琅琊王氏、高平郗氏、颍川庾氏、谯国桓氏等门阀士族相提并论，谢安能应邀参加兰亭雅集，主要还是因为父辈曾经做过琅琊王氏的幕僚、又与王羲之交友这层关系。

明”吴门四大家“沈周临摹的《谢安东山图》

王羲之万万没有想到，北方“五胡乱华”时的前秦国当时正迅速壮大，后来前秦王苻坚逐渐统一了北方，隔着淮河与东晋形成南北对峙局面，并对势力衰弱的东晋王朝虎视眈眈。到公元383年，刚好是兰亭雅集后的30年，可谓“三十年河东，三十年河西”，前秦王苻坚亲自率领指挥百万大军向东晋大举进攻，意欲灭亡东晋一统天下。王羲之更没料到，他的小弟谢安后来竟然当上宰相，还成了东晋军队迎战前秦大军的前指挥，并在生死之战“淝水之战”中以少胜多、大获全胜，挽救了东晋江山，保住了华夏文明，从而使得陈郡谢氏家族成为与琅琊王氏齐肩并称“王谢”的最显赫豪门士族。

谢安（落子者）正与客人沉着下棋

谢安，字安石，在兄弟中排行老三。少年时期，谢安就表现出了过人的天资，受到当权大臣王导和名士桓彝、王蒙等人的夸赞。他还多才多艺，琴棋书画样样精通。然而，这样一位出类拔萃的年轻人，成年后不仅没有踏入仕途，反而来到会稽东山过起了将近20年的隐居生活。当时在山水自然中陶冶性情是一种时尚，这些贵族文人受“竹林七贤”等魏晋风度的影响，崇尚道家天人合一、追求个性、顺其自然的思想。更有甚者，当时贵族文人豢养艺妓、携妓出游也成了时尚。

谢安也在东山豢养了一些艺妓，当然，那时的艺妓可不像现在的妓女，她们个个才艺过人，可成为文人雅士的心灵伴侣。当时，谢安的弟弟谢万任豫州刺史，是谢家地盘的守护人，但在公元359年，谢万北伐兵败后，被免为庶人。谢家面临全面崩盘的危机。相传有一位深谙谢安才能和气度的李姓艺妓还以死相劝，劝告谢安不要沉醉于隐居生活，应当“出山”施展抱负成就大业。直到41岁时，面对东晋危机、谢氏家族衰弱，谢安才结束隐居生活，踏上仕途，因而才有“东山再起”的成语典故。

两位信使策马飞奔报捷

在“淝水之战”前六年，即东晋太元二年（377年），时任宰相但没什么兵权的谢安审时度势，开始了抗击北方进犯的前期准备。当时的东晋，长江中上游由桓氏家族掌控，长江下游则属于谢氏当政，谢安尽力调和平衡桓谢两大家族关系，他还“内举不避亲”，大胆提拔自己的侄子谢玄担当重任。在谢安的举荐下，朝廷任命谢玄为建武将军、兖州刺史、领广陵相、监江诸军事，镇守广陵（扬州）。此时，广陵和京口一带聚集大量逃避战乱的北方流民，谢玄到任后，选拔并收编了一些流民武装和原北府镇将，这些将士都曾身经百战，骁勇善战，谢玄将他们组建成一支精锐部队，称为“北府兵”。

闲适侍童子正在安静地端茶

两年后，已经统一北方的前秦攻破了江汉要镇襄阳，东晋岌岌可危。面对前秦军队的东进南下，谢安授意谢玄指挥五万北府兵在淮南一带四战四捷，击溃前秦军队，史称“淮南之战”，这也为后来他们面对“淝水之战”增强了信心。因此，谢安在“淝水之战”来临时仍从容镇定、四处游玩，并不是听天由命，其实他心中是有底的。

公元383年，面对前秦百万大军的大举进攻，在谢安的举荐下，晋帝任命谢安之弟谢石为征讨大都督，谢安之侄谢玄为先锋都督，率领八万“北府兵”沿淮河西上迎击秦军主力，派胡彬率领水军五千增援战略要地、淮河中游的寿阳（今安徽寿县），又任命桓冲为江州刺史，率10万晋军控制长江中游，阻止秦军顺江东下。谢安虽然身在后方的南京南郊东山（今江宁东山街道境内）别墅休闲游玩，而实际上他才是这场生死大战的真正总指挥。

当年10月18日，前秦王苻坚之弟苻融率二十多万先锋部队渡过淮河攻占了寿阳，不久，前秦军慕容垂部攻占了郧城（今湖北郧县），苻融部将梁成率兵五万进攻洛涧（今安徽淮南东）。11月，东晋谢玄派勇将刘牢之率精兵五千奔袭洛涧，杀敌一万五千余人，揭开“淝水大战”序幕。之后，秦军紧靠着淝水（安徽寿县境内）西岸布阵，晋军进到淝水东岸，两军隔水对峙，“淝水之战”正式上演。谢玄用妙计大破秦军，秦军死伤二十多万。晋军一举收复失地。前秦王苻坚在逃跑中也被流矢射中，只带领少数兵马仓惶逃回北方。“淝水之战”后，谢玄继续率兵北伐，将东晋江山推进到黄河南岸，东晋国势一度大振，而前秦从此一蹶不振，两年后，苻坚被杀，北方再度四分五裂。9年后，前秦被鲜卑部落所灭，可谓“是非成功转头空”。

南京江宁东山是谢安为思念会稽东山而改名的

《晋书·谢安传》有一段精彩的记述：“时（苻）坚强盛，疆场多虞，诸将败退相继。（谢）安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军，开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮淝，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅，安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破（苻）坚，有驿书至，（谢）安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。”

《晋书》中的这段记述，将谢安在“淝水之战”时运筹帷幄、镇定自若、从容沉着的超凡气度和风雅神态刻画得栩栩如生。大敌当前，面对强敌压境、生死存亡的危难关头，谢安并没有显得惊慌失措，而是异常镇定从容，沉着冷静，他闲人一般在山中游涉，甚至还玩起了围棋赌墅的游戏。他的优雅从容、气定神闲，真可谓“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。在信使快马飞驰送来前方大捷的喜讯时，谢安虽然心中大喜，却仍不动声色，沉着下棋。当客人问消息，谢安才慢慢答道：“小儿辈遂已破贼”。这些都体现了谢安超凡的气度神采和强大的心理素质，而这些又是他长期的文化薰陶与内在修炼养成的。谢安精深的文化修养与高超的治国治军能力，是东晋面临强敌仍能从容应对、最终以少胜多、大获全胜的重要因素。

吴之璠”东山报捷图“黄杨木雕笔筒

历代雕刻家曾创作出无数“东山报捷图”艺术品，而最为著名的是清初雕刻大家吴之璠的“东山报捷图”黄杨木雕笔筒，已成为北京故宫博物院的“镇馆之宝”。吴之璠当年制成该笔筒后，被官员收下进献给了皇室，后乾隆皇帝慧眼发现并大加赞赏，还亲自写了一首御题诗，让人刻在这个笔筒上。该黄杨木雕笔筒，高17.8cm，口径8.5-135厘米，主题虽是反映“淝水之战”，却从谢安在后方东山（南京郊外）游玩下棋这一侧面来着力刻画的，具有“四两拨千斤”的艺术感染力。整器采用高浮雕、浅浮雕、镂雕、圆雕、阴刻等多种技法，层次清晰，雕工精湛，山崖松林布局妥贴自然，人物神态丰富多样、栩栩如生。尤其是谢安从容沉着、胸有成竹的风神气度呼之欲出，与策马疾驰的信使形成“一静一动”的鲜明对比，两组画面既相对独立，而情节上又互相呼应、连成一体，堪称绝妙！

本人收藏的“东山报捷图”竹雕笔筒，高约20厘米，口径约为15-18厘米，在竹雕笔筒中算是器形硕大，虽落款为“三松”，但不太可能是明晚期竹雕大师朱三松的作品，从包浆皮壳、竹丝断点及制作工艺等来看，应为“寄托款”，或为清晚期至民国时期的仿制品，大概率是仿照清初雕刻大家吴之璠的“东山报捷图”黄杨木雕笔筒而制作的。自古以来，竹子在文人眼里为“虚其心，坚其节”，因而“供我文房，与共朝夕”，那谦逊劲节之气、静雅萧疏之态，正是文人雅士孜孜以求的精神境界。

作者收藏的”东山报捷图“竹雕笔筒局部

这件竹雕笔筒同样采用高浮雕、浅浮雕、镂雕、圆雕、阴刻等多种技法，错落有致，布局巧妙，雕工精湛。画面以山崖屏障为界，一侧山崖幽林，古松虬曲，浓荫如盖，“连峰去天不盈尺，枯松倒挂依绝壁”，两人围棋对弈，一人旁观，谈笑自若，谢安头戴披肩风帽，长袍大襟，为晋代文人隐士打扮，身体前倾，沉着落子，俨然胜券在握；还有三位艺妓身着长袖长裙手持如意、团扇、拂尘（也有说是乐器）站在一旁顾盼私语，一侍童子正向这边端茶；另一侧树高林深，峡谷重叠，但闻马蹄声声，两位信使正策马急驰，高举旌幡，喜不自禁，似迫不及待要传递前方的捷报……

整器松石构图和人物刻画层次分明，刀法娴熟，犀利洒脱，巧夺天工。雕刻师舍弃了“淝水之战”激战的场面，而以报捷的两骑与下棋的谢安相联系，把棋枰隐喻为战场，通过激烈与悠闲、动与静的强烈反差与对比，极力表现谢安的沉着自信和超凡气度，有“尺幅之内寓千里之势”。

这里再来探讨一下“东山报捷图”中的艺妓形象。前文已说过，在魏晋南北朝时期，贵族文人豢养艺妓、携妓出游是一种时尚，艺妓成了贵族文人清谈献艺、社交活动时的一道靓丽风景。都说“魏晋风流”，谢安便是代表人物之一。

南京江宁东山当年有谢安的东山别墅

唐代大诗人李白极为推崇的古代文贤当属谢安。李白诗作中涉及谢安的不下30首，只要受到仕途的委屈，李白就会想到谢安，并常常用谢安“东山再起”的故事鼓励自己。李白曾携艺妓到谢安墓上祭奠，还写下一首千古名作《东山吟》，道尽了人生的悲凉：“携妓东土山，怅然悲谢安；我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒；白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢；酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠；彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇？”

明代画家郭诩的《东山携妓图》

现收藏于台北故宫博物院的《东山携妓图》，是明代大画家郭诩创作的纸本墨笔画。该画以谢安归隐绍兴会稽东山的故事为题材，图中谢安清须飘洒，气宇轩昂，三个艺妓云发高耸，缓步随后，长裙宽衣，是明代文人画中的仕女形象。1480年，明代“吴门四大家”之首沈周，在看到前辈画家戴进的《谢安东山图》时非常欣赏，赶紧提笔将其临摹下来，这幅画也是描绘谢安携妓穿行于嶙峋怪石和古松之间的场面，只见谢安头戴披肩风帽，手拿拐杖，步履轻盈，风度飘逸，前方白鹿牵引，歌妓左右相拥，简直比神仙还快活！

斯人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠

到明代晚期最为著名的竹雕嘉定派代表人物“三朱”（朱鹤、朱小松、朱三松祖孙三代），在创作题材上自然对“东山报捷图”和“东山携妓图”比较熟悉，他们都曾制作过这类题材的竹雕艺术品。而清初的雕刻大家吴之璠又是竹雕嘉定派的代表人物，相传吴之璠的黄杨木雕“东山报捷图”，就是在传承朱三松竹雕“东山报捷图”基础上进一步提炼完善并精雕细琢的。（文/徽京玩家）

作者简介：徽京玩家，江苏省收藏家协会会员，江苏省作家协会会员，主要收藏玉器、金铜器、古典家具、瓷器、印砚石、紫砂壶等。