西方的贵族层出不穷，而中国却没有，这难免让人疑惑。

只是你不觉得，人的未来不因出生而限制，靠自己的拼搏进取实现阶级跨越，难道不比那与生俱来的贵族气质更有魅力吗？

其实古代中国也有贵族，只是那句“王侯将相宁有种乎”注定要将其扫进历史堆里，至于贵族们不愿，也无怪乎黄巢要踏尽公卿。

(资料图片)

一、科举取消

九重丹诏下尘埃，深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长，杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后，不许金门谏猎来。今日霸陵桥上过，关人应笑腊前回。

这首《东归诗》是一名卢姓书生，因为科举取消，而写的牢骚之作。

唐朝科举是每年二月份，那时路途遥远，车马很慢，考生要经过长途跋涉才能到长安。

今年的科举不考了，对于辛苦准备的人来说打击巨大。

取消的原因是因为战乱，一场愈演愈烈的士卒起义。

五望七姓的清河崔氏，有人在军中为官，对士兵苛刻残暴，还不允许戍边士卒归家，这才有了庞勋起义。

经过千辛万苦回到家的人，被朝廷定义为乱贼，面对斩尽杀绝，他们顽强抵抗，苦苦坚持了一年多。

因为战乱的影响，经过中书门下尚书的层层审批，再有礼部公示，宣布这次科考延期。

而黄巢是这次的考生，听到这样的结果，无比心寒，决定不再科举。

二、黄巢赋诗

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

《不第后赋菊》虽然是黄巢落第之后所作，但却有无限的豪情。

秋天本是百花凋零的时节，但整个长安弥漫着香气，这是满城的菊花所散发出来的。

能做出这样的咏物诗，足以见到黄巢的才华。

黄巢似乎特别喜欢菊花，而它也散发出独特的魅力。

这首《题菊花》的所作时间不可考，但有宋人笔记说其是年幼所作，大概是为了显现黄巢的天生不凡。

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

秋风下的菊花，哪怕再香也无法吸引蝴蝶，假若他成为司春之神，要让其和桃花一样在春天开放。

菊花在此之前，因为陶渊明“采菊东篱下

”的缘故，一直被视作隐士的象征，可黄巢又给了其别样的意义。

菊花是黄巢的自比，自己怀才不遇却并不自暴自弃。

菊花也是黄巢眼中的百姓，他们的生存环境困苦。

黄巢要做的是，让菊花与桃花一起在春天盛开，让长安城内能做到真正的公平公正。

三、踏尽公卿

"参加科举之人，不得含有工贾殊类"

黄巢如果出生盐商家庭的话，是没有资格参加科举的。

是实在科举无望后，为了生计，黄巢才干起了私盐—这项违法的勾当。

在底层游走，让黄巢对高高在上的门阀充满了愤怒。

他们不用科举却能直接当官，他们不用辛苦劳作却能锦衣玉食。

公卿们无能且贪婪，黄巢不服，这才有了反抗。

乾符元年（874年），全国已经连续几年大旱，朝廷不但不赈灾放粮，反而加征赋税徭役，活不下去的民众开始聚集造反。

乾符二年（875年），经过准备的黄巢开始起事，大量百姓归附，月余就聚集了数万民众，声势浩大。

一起造反的王仙芝势力更大，但他是唐朝版的宋江，信奉的是杀人放火受招安，结果在投降的过程中，遭到官军的坑杀。

心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。

宋江吴州服刑，心却在山东的梁山，如今只能蹉跎岁月，但假若实现了自己的志向，就可以去嘲笑黄巢不是大丈夫。

但宋江的投降主义实在太过软弱，黄巢的决绝才让人畅快淋漓。

面对围剿，黄巢选择转战各地，让朝廷无可奈何。

每攻破一地，黄巢的首要目标就是门阀世家，是因为自身曾经的记恨，也是因为自身势力的生存，更是因为百姓的呼声。

在最后，虽然遭受不断打压，但黄巢依旧不断发展，甚至是占领了洛阳和长安。

聚集在东都和京城的门阀势力为之一空，公卿的尸骸染红了菊花。

黄巢的军队擅长的是流动作战，面对攻城坚守力有不逮。各地节度使包围长安，黄巢屡战屡败，最终无奈弃城而逃。

中和四年（881年），随着黄巢的死，这场持续七年的起义宣告彻底失败。

但回顾黄巢的一生，无疑是荡气回肠的，他所率领的底层小民狠狠地动摇了帝国的统治。

但史书对黄巢大多是忌讳，就算提到也是抹黑。

毕竟那时能读书写字的人太少，他们大多出自门阀，百足之虫死而不僵，对黄巢自然是痛恨。

四、求取公平

门阀，是门第和阀阅的合称，他们是春秋战国时期具有武力的贵族，两汉时掌握知识的经学世家，曹魏的九品中正制给予其政治特权，西晋的占田法控制了经济，掌控了社会的方方面面。

两晋的门阀势力达到巅峰，但也最为拉胯，面对五胡乱华，他们只能丢盔弃甲。

天灾人祸之下，门阀让破产的平民成为奴仆；王朝盛世之中，门阀汲取帝国的营养资养自身。

隋唐时期有了科举制，这是皇权与门阀的较量，是彼此妥协的产物。

（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！

李世民这话言过其实，天下英雄何其多，怎会只有21次科举招揽的205人。

在唐朝近300年的历史中，进士也不过录取了8000来人，平均每年录取的人数不到30人，而国家需要的官员，是数以万计。

“官有世胄,谱有世官”，魏晋的惯例依旧适用于唐朝。

政治会延伸到社会的方方面面，门阀的特权会滋生种种不公。

当初的精英群体，经过几代后，他们彻底腐败,无德无能，不思进取，只知声色犬马。

黄巢踏尽公卿的行为符合时代向前发展的潮流，也符合普通民众求取公平的心声。

黄巢对门阀的残暴，让门阀消失在历史的尘埃里，客观地促进了科举制的完善。

当阶级跨越变得无比艰难，那是整个国家出了问题。

如果视而不见，难免有下一个黄巢诞生。

黄巢真的残暴吗？他不过是求取公平的先行者，只是手段酷烈一些而已。