这一章，不写信史和野史。

无论是春秋四大美女（西施、息妫、夏姬、文姜），还是中国四大古典美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环），排名第一的永远是西施，再加上后世的绿珠、花蕊夫人、秦淮八艳、鱼玄机、卓文君、冯小伶、甄宓、赵飞燕等历朝历代美出历史时空圈的美女，西施依旧高居榜首。每个时代都有美女，但是永远活在东亚汉字圈最美的姑娘，定是西施。

西施，是中国美女中最神秘的一个，文字有确信记载的其实只有她被送进夫差宫里这一段，其他的多数是后世戏剧、唱曲发展起来后，由文艺创作者们进行了历史形象的创造。虽然被创作出来的西施达到了完美的地步，虽然我们知道是假历史，但是我宁愿相信。

(资料图)

在压抑黑暗的万年人类文明史中，爱情是为数不多被人类正视且赞颂的天性，其余的人性或演绎了人性的暗，或被打入道德的深渊。所以我写历史，凡是遇到与美女和爱情有关的话题我都几乎都是不爱写“正经事”的，凡是爱情沾染到任何的斗争、世俗功德、战争等，无论多么华丽，都有种将自然仙葩放进高科技营养液的感觉。

关于西施的真实历史，我没有找到，但是我是又菜又想写，所以，根据我掌握的线索，我自己想象了一个关于西施的故事，我姑且一说，各位看官姑且一看。

浙江诸暨苎萝村。

43岁的范蠡来到了苎萝村，这个村子被一条溪水分为两段，是为东西二村。

屋檐平整，烟雨朦胧，大雾拦江。刚刚雨后的越地自是人间胜境，此时距离勾践为奴已经过去了两年，听吴宫放出来的消息，勾践应该很快就能回家了，要实施他的灭吴计划。文种给勾践出了灭吴七计，其中第四计就是美人计。

这次吴国先将一批越国旧臣提前放回了越地，范蠡便是其中之一。他的任务就是找到那个可以祸国殃民的美女，就像妲己，就像褒姒，就像赵飞燕，不好意思走错了片场。

此一时，正是正午时分，浓秋的露水带着泥尘，贴上范蠡的衣垂。

听人说，苎萝村有两大美女，郑修明，施夷光。

范蠡深得师父计然的智谋，他也以自己为老子李耳的徒孙而自豪，他的今天都在他的算计之中，世间一切，都可以进行提前计算，所有的一切都可以估价而替，一切。

范蠡远远喊住了赶着老黄牛的老农，上前深搭一礼，让老农受宠若惊，对于这种底层人，在统治层眼里他们是介于动物与人之间的物种，何德何能配得上别人的一礼。

老农赶紧下跪还礼。

范蠡急忙上前搀扶，笑问道，“请问这位老头，施夷光可是在这个村里。”

老农激动了好久，才从缺了半嘴牙的嘴里蹦出了几个字，“是这里，是这里，施家在做饭点儿，赶紧去吧，晚了他们就去砍柴喽。”

范蠡对老农再三感谢，沿河走向苎萝村的西村。

就在范蠡乌央乌央一大群人走向村口时，忽见两个女子在岸边洗衣服，看样子十六七岁的样子。

此时范蠡有种说不出的感觉，眼前的场景变得不真实起来，就像雨雾拦江的灰色幕布中，不太和谐的多出来了两点景色，她们与这景相融，却又格格不入。

范蠡不由走向两个女孩子，那两个女孩子也发现了范蠡一群人，她们拉起手就要逃离这里。范蠡苦笑，她们生而天质，娇丽无双，我怎会伤害她们。

这时范蠡手下的跟随见状大喊道，“呔，你还有你，别跑啊别跑，拦上，给我拦上，还想跑，信不信敲断你俩的腿。”

范蠡摆了摆手，示意不要为难她们。

傻在原地的两个姑娘，互相紧紧攥着手，低头侧视着对方。

“你叫什么名字”

“我，我叫郑旦”。那个叫郑旦的姑娘抬起头以目视地说道。

范蠡几乎痴迷，十六七岁的姑娘，竟有天下古往、十方世界惊艳之色，顿时感叹，要是自己年轻个二十岁多好。

“你呢？”

另一个女孩抬起头，直视着范蠡，目不转而灵光，风不吹似发动，皓齿轻启，“施夷光”。

范蠡再次陷入了遐思，这越地的深秋，似乎一半属于越民，一半属于她。而范蠡顿觉人到40，已经活到了尽头，生命被眼下的女子抽离尽去。

范蠡陷入了很长的深思，似乎沉浸在某种悲伤中久久不能走出，他也不明白，自己为何突然如此悲伤。范蠡说明来意，欲迎二位姑娘随之进宫。

“三天后，我派人来接你们。”范蠡说完，命左右将带来的财资送往施郑二家，而范蠡始终未曾入村半步。

当然，范蠡也不想三天后他来接她们。

三天后，范蠡听说她们进了宫，也听说她们已经在勾践的房中。

前490年，已经是西施和郑旦入宫的第三年。

会稽城外的送亲队伍浩浩荡荡两千人，护送着几十艘大船。

她们即将走向吴地，她们将会到姑苏台。44岁的范蠡希望看到她们撩开舟帘看自己一眼，可直到船队消失于天际，范蠡都没有再见到这两个姑娘一眼，他不知道现如今她们变成了什么样子。

这一天是会稽城难得一见的阳篇，骄阳打在水面，似乎水流将阳光打断，将范蠡一并送到了水的另一面。

他想自己贴在水面，亲吻散而复聚的水波，不知会不会也有那么一瞬间，水面留下她行过的片段。

吴国。

“郑修明，送往馆娃宫”

“施夷光，送往姑苏台”

“我君今晚去哪里，臣下见过了，都是吴地古往今来未有之美色。”伯嚭对夫差一脸讨好之色说道。

“馆娃宫”

当夫差见到郑旦第一眼之后，就确信这个世界不会再有比眼前女子更美丽的，夫差听说郑穆公有一女倾国倾城，过去曾因她几国灭国，甚至楚国因此而内战。而眼下的郑旦，如果让他丢掉吴国他也在所不惜，一个多月，夫差都在馆娃宫，未曾出门半步。

忽然有一天，伯嚭来问夫差要不要去见见另一个女子。夫差扶着腰说，“走，搀我去姑苏台看看”。

从此之后，夫差再没来过馆娃宫。

又过了一年，黄叶漫天，馆娃宫前鞍马稀落。此时姑苏台正歌舞升平，一片大好世界。

郑旦死了。

听闻这个消息，夫差只是随口问了一句手下，“郑旦是谁。”侍从没有回话，他悄悄走出了宫殿，径自前往馆娃宫。

郑旦死了，没人知道，或许此时他的父母亲还在柴田安苦乐劳，他们的姑娘被选入宫，虽然经常思念，但一辈子都有了依靠，等她一人得宠，或许老两口还能进越宫享受几天清福，日子总还是有盼头的。

都不可能了。

姑苏城外，一抨黄土，经年溪间浣纱女，而今草木间中骨，故人相去又相来，今人未知生死卜。

苎萝田间，双亲荷柴，去年女从田家离，而今未有归家义，人都说外出女儿若流水，到底难相聚。

郑旦死了，她的家人还等她回去再见一次，但她活在了17岁。直到她的父母离世，再无一人对她惦记。谁人不是爹生娘养，至亲至今未曾再见，为他人名利，牺牲了自己，骨肉分离，郑家没有任何一个得益者。

得知郑旦死去，西施有些茫然，她们本出一地，自小一起，在争宠中虽有龃龉，但她也从未想过，去年同来吴地，两人同一船过同一水，仅过一年，就阴阳分离。

西施没有一滴泪，西施也相信如果今天死去的是她，郑旦也不会为她掉一滴泪。死去的是执着人，活着的也是受难者，人生一世，到底是为了谁。

西施与夫差依旧夜夜歌欢，她很快乐，当夫差在时。

二十年间，西施从天真烂漫的少女，变成冷艳的上位者，她排挤掉众多颜色，独立于众艳之中，二十年得宠，如今还在巅峰，她不知道她来吴国的目的，越君只告诉她，嫁入吴宫，这是一个约定。

有的人身在他人计中尚不知，她只是在做她该做的事，侍奉君王，取悦自己。她和她的枕边人，都在快乐中湮没自己，久之，吴王夫差神散而无心吴政。

西施不知道她是勾践的一计，她在做她该做的事，她甚至想一生都老死于吴，一生快乐如此，一生陪伴夫差，这个看起来很男人也很体贴的君王。你在工作，但是你自己并不知道你在建设，你一直觉得在为自己的一生拼搏，工具从不觉得自己是工具，也没人告诉它是工具。

西施是个女人，身上没有一丝的政治色彩，西施本人、夫差都是这么认为。大家都在按照自己认为的人生轨迹活下去。

但是，一切的梦都在二十年后碎了。

前473年，勾践攻入吴国，吴王横剑自刎。

西施比20年前更为娇艳，再次见到西施，是在扬子江心。范蠡泪入心腔！

他一直都爱，没人知道曾经范蠡与西施在越宫的两年。

西施对着越国君臣的方向轻启朱唇，像是对某个人在笑，大家面面相觑，发现西施没有直视任何一人。

最后两个士兵将西施装入牛皮筒，系上重石，抛入江中。

那一刻，范蠡的心也沉入扬子江底。片刻后，扬子江奔腾如旧，水面无一动静，她就像从未来过这世间，唯一证明她来过的痕迹，即是范蠡的心痛。“这二十年经历了什么？她真的已经经过了二十年，或者说，她真的在这个世界存在过，亦或是，我是不是做了一个梦。”

西施从始至终未出一音，她真的解脱了。

那个在苎萝山溪下捧心的西子，与那条曾经因西子照水而沉底的鱼，都成了历史，以同样的方式，经历了他们的大千世界。

经历无量劫的时空去去留留，而一句我爱你都未能说出口。——范蠡

西施篇完！

关于真实的历史，郑旦与西施同在一村被选，范蠡与西施确有关系，关于西施的死，最早的记录是墨子，西施死于公元前473年，这时的墨子已经4岁，距离西施死亡时间最近，信息相对更加可靠，关于西子与范蠡泛舟西湖的记载也确有此事，那是在西施还没有到达吴国的时候，范蠡曾护送西施前往吴地。

至于范蠡，其实我很想把他写的有情有义，因为我们希望我们的偶像这样。但是，历史不是理想，历史和现实唯一的相似，就是大家永远有美好的期望，但期望从未来过。我个人内心对范蠡的人品有意见，怎么都编不好这个角色在对西施的感情表现。事实上的范蠡有妻子儿女，而西施入吴和西施之死，范蠡有不可推卸的责任。

我个人也很崇拜范蠡、吴起、商鞅、萧何、王安石等等无数这些在历史价值观下的历史伟岸形象。但是如果放到个人感情，比如说你有一个这样的亲戚，这样你会发现你将厌恶历史多数的名人。因为名人的手段多多少少都不光彩，他们的名是用无数他人鲜血写出来的。

西施篇完喽！下一篇，勾践灭吴。