《宋史·真宗本纪》中最后评价宋真宗赵恒时，有这么一段记载：

及澶洲既盟，封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然，吁，可怪也。

(资料图片)

这是讲宋真宗在位时干过一些荒唐事，且拉着全国官员、民众陪着他一起荒唐。

他干这些事的诱因是因为宋朝和辽国签订了《澶渊之盟》。

这个盟约的内容不多叙述，后人评价以好评居多，它保证了宋朝此后一百多年间和辽国之间的和平，如果不是金国崛起，和平的时间或许还要更长。

差评也有，后世各朝有进取心的皇帝、名臣、民众未必会赞同。

《澶渊之盟》的好坏略有争议。

但不管怎么讲，《澶渊之盟》是宋朝用金钱换和平，这种性质是包含在其中的。

最重要的是，《澶渊之盟》的签订，虽然换来了和平，但也标志着宋朝用官方立场肯定了燕云十六州是辽国的疆土，至少在短时间内不再寻求谋夺这些区域。

而燕云十六州是宋真宗的伯父宋太祖赵匡胤、父亲宋太宗赵光义念念不忘的地方。

宋朝的立国本就不正，只有重振汉、唐雄风才能洗刷掉赵氏欺负后周孤儿寡母的负面影响，用功绩来洗刷。

所以宋太祖积极筹备“封桩库”，存钱复燕云，宋太宗也两次北伐，实在没打赢才停手，但也从来没公开说过要放弃燕云十六州。

结果，到宋真宗这里被“暂时”宣布放弃了。

宋真宗当然不是个敢作敢当的皇帝，《澶渊之盟》签订前，他的御驾亲征都是被寇准逼着去的，此前，他差点想迁都，他怕战争。

除了战争，皇帝还怕什么？还怕一些对辽国媾和引起的负面言论，怕一些指责宋真宗不行的言论，怕这些负面言论影响到皇权的稳定，江山的合法性。

别说宋太祖夺后周江山了，就是宋真宗的父亲宋太宗的皇位，来得也是不清不楚，相隔的时间都不太长，宋真宗当然会担心。

于是才有了史书中指责他的那些荒唐行为。

宋真宗首先诈称有天书降临，以此为由改个年号先，改元为大中祥符，然后开始了一系列具体操作：

大中祥符元年（公元1008年）：东封泰山，封祀天帝，禅祭地神，曲阜祭祀孔子。

大中祥符四年（公元1011年）：西祀汾阴后土。

大中祥符五年（公元1012年）：宣称赵氏祖宗是“九天司命真君赵玄朗”，改谥孔子为“至圣文宣王”。

大中祥符七年（公元1014年）：去亳州太清官祭祀李耳，并加封其为“太上老君混元皇帝”。

总结就是，宋真宗搞了“封禅”，皇天后土都祭祀了，给自己找了个神仙祖宗，再祭祀了孔子和李耳，给他们封官加爵。

至于目的，相当清晰，就是表明赵氏皇权和宋朝江山的合法性，赵氏皇族身份的高大上，以及宋真宗本人的功德。

但表明这些需要士大夫群体和相关宗教群体的认可，因此孔子和李耳也都得到了好处。

要做好上述说的这些大事，当然会劳民伤财，不但要征调大量的民役，还几乎把宋朝的国库都搞空了，史载：“内之蓄藏，稍已空尽”。

当然，这口锅不是宋真宗一个人背，史书也说是“一国君臣如病狂然”，当时大部分士大夫们也都积极参与。

理论上，宋朝的士大夫是不会陪着皇帝们搞这些荒唐事的，换到宋仁宗朝之后，皇帝要劳民伤财，会被士大夫出身的官员们喷死。

宋朝的士大夫也不害怕皇帝，敢说敢喷，“天子与士大夫共治天下”嘛，虽然宋真宗朝时还没有这种说法，但趋势已经有了。

可当宋真宗要干这些荒唐事时，几乎没什么阻力。

部分人士被收买了，比如宰臣之一的王旦，宋真宗装了一酒坛子的珠宝送到他家里去，让他闭嘴。

至于丁谓、王钦若等宰臣，本就是他们对宋真宗提出来要搞“封禅”之类荒唐事的。

这些士大夫们为何积极参与这事？迎合宋真宗的想法，让仕途顺畅是一个原因，但同样也和名声有关。

宋真宗和辽国签订盟约，放弃燕云十六州，用“岁币”买和平，本就不是皇帝一个人的决定，够资格参与这事的官员们也是集体同意的。

如果后世要批评这事，宋真宗首当其冲，参与的士大夫们也逃不掉，“天子与士大夫共治天下”，天子要是被质疑了，士大夫们能置身事外？

宋真宗有躁动的心态，士大夫们也有躁动的心态。

所以，当时的士大夫们也希望营造出盛世景象，然后记载进史书中，以此洗刷《澶渊之盟》的签订可能给自己带来的负面影响。

没有士大夫群体的配合，宋真宗也无法在短时间内干出这么多自欺欺人且劳民伤财的事。

即使做了这么多荒唐事，宋真宗的名声其实也没坏，他把全天下人也给收买了。

他作了一首《劝学诗》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

这首诗是鼓励当时的人多读书，有空闲时间少叽叽歪歪，不如寒窗苦读去，有了文化知识就可以参加科举，考中了就能当官，当了官就什么都有了。

这是一种鼓励，给底层人士一条便捷通向成功的出路，但也是一种针对全天下的郑重承诺。

宋真宗承诺，不管家世如何，只要你通过读书迈过了科举这一关，金钱、美女、豪车、豪宅什么的统统都有。

发出这种承诺后，天下人心里就会有杆秤，这是宋真宗作出的鼓励和承诺，他本人及其子孙在正常情况下会坚持这种承诺，要是换了朝代，或者不是宋真宗及其子孙当皇帝了，这些承诺还会有效吗？

如果有了这样的想法，他们怎么会不支持宋真宗及其子孙顺顺当当做皇帝？谁还能保证给出这么大的好处出来？

也因此，即使宋真宗在位时搞出了一大堆荒唐事，至少在宋朝时，没几个人会指责他，反而会感谢他，拥戴他、认可他能吃香喝辣嘛。

综上所述，北宋的大中祥符年间，宋真宗本人有意愿荒唐，士大夫们和相关的宗教群体也有意愿陪着荒唐，民众们也不介意陪着上层一起荒唐。

所以，当“一国君臣如病狂然”时，负面言论是很少的，大中祥符年间的狂欢，不是宋真宗一人在狂欢，是包括绝大多数士大夫及民众在内的集体狂欢。

参考文献：《宋史》《续资治通鉴》