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历史好像有一双看不见的大手，总是在关键的时刻，把控着中华文明与中华民族传统信仰的前进方向，如果走错一步，中华文明就可能会中断，如今的我们有可能不再是炎黄子孙，我们阅读的书籍也有可能从古籍变成《古兰经》。

第一次拯救中华文明，统一信仰是历史假手于秦灵公。

大家都知道老秦人来自东夷，在秦灵公即位之前，老秦人的传统信仰与祭祀对象都是东夷众神，在秦灵公3年，公元前422年，秦灵公下令，全民祭祀炎黄二帝，秦人第一次把轩辕皇帝作为了中华民族的共同祖先去供奉祭祀，这一改变也成了秦国之后的传统，正式确立了炎黄中原文明的始祖，在秦国祭祀的地位，增强了秦国民族对中华民族的认同感与归属感，也为秦始皇统一中国确立了共同的信仰。

第二次拯救中华文明延续传承，没有被伊斯兰化，是在元朝，历史假手于爱育黎拔力八达。

公元1307年大德十一年（1307年）正月，元成宗驾崩，朝政暂由卜鲁罕摄理。卜鲁罕执政后，将安西王阿难答召入京师辅政，并与左丞相阿忽台等人合谋立其为帝。但阿难答是一位虔诚的穆斯林超级粉丝，如果让他夺得帝位，必定会在帝国内部推广伊斯兰教，强迫全体臣民皈依。

等到卜鲁罕、阿难答“合流”的苗头刚刚显露，右丞相哈剌哈孙便当机立断地采取行动，几乎同时派人暗中联络身在漠北的海山，以及身在怀州的爱育黎拔力八达，敦请兄弟二人迅速动身入京。当年二月，爱育黎拔力八达与其母答己打着“奔丧”的旗号，先期抵达大都，并迅速地与哈剌哈孙制定夺权计划。一个月后，爱育黎拔力八达率先发难，逮捕卜鲁罕、阿难答等人，并械送至上都，由海山处决。

随着阿难答的被杀，中国历史上唯一的一次可能出现全面伊斯兰化的危机就此化解，真可谓万幸。

等到爱育黎拔力八达，即元仁宗登基后，喜爱汉文化的仁宗还大力提倡儒家经典的翻译、推广工作，并鼓励蒙族官员研读，使元廷上下出现学习汉文化的高潮。中华文明得以延续与发展。

秦灵公——嬴名肃，元仁宗——爱育黎拔力八达，虽然这两位皇帝在整个中国的历史上并不出众，但是，从历史长河中看他们为中华文明延续所做出的贡献，却也值得我们永远去铭记。