提到秦代，就不得不提秦始皇。

秦始皇（前259-前210）嬴姓，赵氏，名政（一说名“正”），又称赵政、祖龙，也有“吕政”一说，一般认为他是秦庄襄王和赵姬之子，公元前246年继秦王位。

（秦始皇像）

【资料图】

战国末期，秦国在商鞅变法之后，国力大增，自赢政继位之后，经过他25年的经略，终于在公元前221年灭掉六国，统一中国，自此分天下为三十六郡，建立起第一个中央集权的专制王朝，兼取三皇五帝的尊号，自称始皇帝。

注意，统一全国这一年，实际上是秦始皇执政的第二十六年，所以，我们看这一年颁布的诏版、权量上都标注的是“廿六年”。秦诏版上的文字是：

廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。

（秦纪年表）

另外，还要注意，秦始皇统一度量衡、在全国推行“书同文字”，做了很长周期的准备工作，并不是在统一中国短短这一年（即前221年），秦始皇就迅速拿出了统一方案，也就是说，秦国官方正体文字——小篆——从出现到成熟有较为漫长的发展周期，并非一蹴而就。

统一中国后，秦始皇为了稳定自己的统治，他采取了一系列行动。

（秦始皇强化皇权的政令）

其中与书法最相关的事情是“书同文字”，这是统一中国的当年，也就是前221年发布的政令，具体可见《史记·秦始皇本纪》：

二十六年……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。

统一长度、体积、重量标准。让所有的车辆保持同样的轮距（便于道路通行）。

（秦皇古驿道）

让国民使用统一的文字——“小篆”，这里有个问题，小篆的创始人是谁？也算重要，毕竟，学小篆一般是我们学习书法的起始点，也基本上是秦代书法的原点。

小篆的创始人是李斯，还是程邈？

依照《说文解字·叙》的记录：

……七国田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，大史令胡毋敬作《博学篇》。皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆也。

（中华书局版《说文解字·叙》）

但这是许慎所说的小篆创始人，是李斯、赵高、胡毋敬。这三位分别手写了一篇文章，他们用的字体都是小篆，让全国人民要把这三篇文章所列字体作为标准字体进行学习，并规范起来。但这《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》都没有传下来，许慎是东汉人，他的记述究竟可不可靠呢？

（影视剧里的李斯）

话说回来，就算这三篇文章传下来，就能证明李斯他们是原始作者吗？不好说。

《中国书法史》的作者丛文俊先生认为小篆的创始人是程邈，原话是：“程邈作篆之说，应该大体近于事实。”注意，这一点，这跟我们平常所认为的程邈是隶书创始人有冲突。

丛先生给出的理由也很有道理：

1、全面、系统地规范一种书体，需要时间和精力。秦始皇二十六年灭齐（灭六国的顺序是韩、赵、魏、楚、燕、齐），同时建立秦王朝，做了许多大事，如果说李斯等人能在繁忙的事务中居然好整以睱，重新改定秦文小篆正体，并编写三部字书，似无此可能。

也就是说。规范书体这种工作，需要专门的文字工作者来完成，也只有这样的工作者有时间，有精力，去完成这种工作（李斯是丞相，总揽国政，没有精力做这样的事情）。

（传为李斯所作的《峄山碑》拓本）

2、全面、系统地规范一种书体，需要专业能力。秦代小篆是在统一前的时文正体《史籀篇》大篆的基础上，进行权衡加减，不仅涉及到字形结构，而且要妥善地改定书体式样，保证整个文字符号体系的和谐一律，是一项庞大的系统工程。它既要合乎规范，又要兼顾美观。这不仅需要有创意，还需要有能贯彻始终的指导思想。李斯等人似乎不是有这种能力的人。

(卫恒画像）

而据卫恒的《四体书势》所载，程邈有这样的专业能力，并且他有时间和精力：

或曰下杜人程邈为衙吏，得罪始皇，幽系云阳十年，从狱中改大篆，少者增益，多者损减，方者使圆，圆者使方。奏之始皇，始皇善之，出为御史，使定书。

简单地说，有专业能力的程邈因为十年的牢狱生活，使他有机会成为篆书的创始人。卫恒是西晋书法家，他所把这件事记述到自己的著作中，不会毫无根据。

更何况，《说文解字·叙》中还有一段话，就是许慎在叙述新莽“六书”时说：

三曰篆书，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。

这一句话，不管是段玉裁的《说文解字注》还是桂馥的《说文义证》都认为是错简，这一条应当放在隶书条下，但这只是猜想，并无根据。如果不是错简呢？

（程邈作篆）

3、秦刻石上的小篆的式样风格，成形于秦统一之前。如上所述，程邈改定规范小篆，其工作得到秦始皇的肯定，赦免出狱并任命为御史，负责正定文字的事情。李斯等三人分别写作字书，所依据的正是程邈改定的小篆。也就是说，在李斯等人书写字书之前，小篆已经成形了。由此，李斯当然不是小篆的创始人。

而且还有一点：秦初小篆的式样风格不一定是《说文解字》上所载的式样风格。对于秦初小篆的式样，尚缺乏资料证明。至少，秦诏版权量上的小篆并非《说文》式样。

下一篇，我们说“秦书八体”。

（【跟着布丁读书法史】之21，部分图片源自网络）