太子，是古代帝王的继任者的称谓，是被皇帝亲自选定为王位、皇位继位者的人。古代的太子，在朝堂其地位次于皇帝与宰相，拥有监国的权力，并拥有类似于朝廷的东宫官。太子一般肩负的自己父皇的期望，但是却不是所有太子都能顺利继位。下面就来盘点历史上最让人惋惜的四大太子，能力出众，却没能继位。要是能够继位，肯定能成为一代明君的。

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扶苏

一、秦朝公子扶苏（？~公元前210年），嬴姓，名扶苏，咸阳（今陕西省咸阳市）人。秦始皇长子。

公子扶苏是秦始皇嬴政的长子，为人宽仁，有政治远见。司马迁在《史记》中记载到：“扶苏为人仁。”“刚毅而武勇， 信人而奋士”。

秦始皇三十五年（公元前212年），儒生术士相互讥讽、评议秦始皇的暴戾。秦始皇闻讯勃然大怒，于是下令拘捕咸阳城的术士。秦始皇亲自判处了四百六十多个术士，把他们全部活埋。

扶苏针对始皇帝坑术士一事，曾上书劝谏秦始皇，秦始皇大怒，将扶苏发配，让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。

秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇再次巡行天下。行至沙丘时，秦始皇病重，秦始皇命赵高写遗诏给扶苏，让扶苏将兵权交给蒙恬，赶快回咸阳主持丧事并继承帝位。但是遗诏还没送去，秦始皇便去世。

秦始皇死后，赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改秦始皇的遗诏，立胡亥为太子。同时伪造一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过，命令他们自杀。使者将遗诏送给扶苏，扶苏内容，就准备自杀，蒙恬阻止扶苏。扶苏说道：“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示些什么呢？”说完便自杀而死。

扶苏素有贤名，之后秦末乱世时，还有许多人怀念扶苏。扶苏如果能顺利继位，会实行宽仁的政治，可以改变秦朝严格的法治，说不定秦朝就不会二世而亡了。

刘据

二、汉朝卫太子刘据（前128年—前91年），汉武帝刘彻嫡长子，汉宣帝刘询祖父。

元朔元年（前128年），汉武帝宠幸的夫人卫子夫，为时年二十九岁的汉武帝刘彻生下第一位皇子，汉武帝异常欣喜，并为长子取名为刘据。同年，汉武帝册立卫子夫为皇后。刘据成为嫡长子。

元狩元年（前122年），汉武帝将时年七岁的长子刘据立为皇太子，并大赦天下。太子刘据长大后，汉武帝开始为刘据甄选老师。于是刘据开始学习儒学《谷梁》。刘据成年后。汉武帝专门在长安城南，修建了一座苑，称为博望苑。作为刘据交往宾客之用，并允许刘据可以依照自己的兴趣喜好行事。刘据结交朋友不问出身。

刘据性格仁慈宽厚、温和谨慎。汉武帝晚年常年外出游幸天下，每每出宫便将诸事交付给刘据。待汉武帝回宫后就将最重要的事向他报告，汉武帝甚至不过问。

在施政方面，汉武帝用法严厉，任用的多是严苛残酷的酷吏；而太子性格宽厚，却也有固执己见的一面，经常将一些他认为处罚过重的事进行平反。刘据这样做深得百姓之心。

征和二年(公元前91年)，刘据在巫蛊之祸中被江充、韩说等人诬陷，因为不能自证清白，而只能起兵自保，反抗诛杀了江充等人，汉武帝误信了谗言，以为太子刘据谋反，遂发兵镇压，刘据兵败逃亡，最终因拒绝被捕受辱而自杀。

真金

三、元朝明孝太子孛儿只斤·真金（1243年—1286年），元世祖忽必烈嫡长子，元成宗铁穆耳的生父。

真金自幼深受汉文化影响。中统元年（公元1260年），忽必烈即位，封真金为燕王，领中书省事。至元十年（公元1273年），忽必烈最终采纳了汉臣的建议，下诏立嫡长子真金为皇太子。

至元十六年（1279年），忽必烈对汉法的兴趣日益减少，转而重用回回人阿合马，再加上汉人重臣相继去世，汉臣地位降低，无力抗衡，因此汉臣把希望寄托在重视汉文化的真金身上。在忽必烈的同意下，真金开始参决朝政。真金上台后就作为汉法派的领袖，与阿合马为首的派别形成尖锐对立。

在真金的支持下，朝堂上不断重用汉人臣子。真金也不断的推动汉化政策，他要求蒙古国子生学习汉文，又奏请开设科举。但是忽必烈还是更重用色目人，与真金产生矛盾。

至元二十二年（公元1285年），有一名南台御史，上疏请年事已高的忽必烈禅位于皇太子真金。真金得知此事后甚为恐惧，忽必烈听到有人要他退位，果然怒不可遏。虽然没惩罚真金，真金还是因此而忧惧成疾，于同年（公元1285年）病死，享年四十三岁。赐谥号明孝太子。

真金死后，忽必烈将真金第三子铁穆耳立为皇太孙。至元三十一年（1294年），铁穆耳即位，是为元成宗，追谥真金为文惠明孝皇帝，庙号裕宗。

朱标

四、明朝懿文太子朱标（1355年—1392年），明太祖朱元璋嫡长子，母亲孝慈高皇后马氏，明惠宗朱允炆之父。

朱标于龙凤元年（公元1355年）出生，母孝是慈高皇皇后马氏。长子的出世，给朱元璋带来了莫大的欣喜。朱元璋对朱标抱以极大的期望。龙凤六年（公元1360年），朱元璋便让宋濂等名儒为朱标老师，授其经学，接受正规儒家教育。洪武元年（1368年），朱元璋称帝，朱标被立为皇太子。洪武四年（公元1371年），朱标与常遇春之女常氏成婚。

朱元璋对朱标极其爱护，选拔功勋道德老成者，辅导太子。在朱元璋外出征战期间，由太子监国、各将军丞相辅佐。此外，朱元璋还在宫中贮藏各种古今图书，让诸名儒轮班为太子和诸王讲课。除了让太子诵习儒家经典，又专门选了一批德行高雅的端人正士，把帝王之道，礼乐之教，向太子讲授。朱元璋还常常以自己的经历训导太子，要他明白创业的不易，守成的艰辛。

朱标尽管生于安乐，但并无纨绔之习。长大后，温文儒雅，慈仁殷勤，颇具儒者风范，而且还虚心求学。朱标性格仁慈宽厚，对弟弟们十分友爱，秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣、周王朱橚等弟弟曾多次有过错，朱标从中调和求情，使他们免受责罚，在诸王中威信最高。

朱标成年后，朱元璋见他年纪已长，遂令今后一切政事并启太子处分，然后奏闻。从此朱标开始学习并协助其父处理日常政务。在这过程中，他都希望实行宽仁之政，但与朱元璋意趣不合。

洪武二十四年（1391年），朱元璋有迁都西安的想法，于是命朱标巡视陕西。朱标从陕西视察返回后就生了病，在生病期间还向朱元璋上书关于筹建都城的事。

洪武二十五年（1392年），朱标病死。朱标死后朱元璋痛哭不已，谥号懿文太子。朱允炆即位后，追尊朱标为孝康皇帝，庙号兴宗。靖难之役，朱棣夺位后复称懿文太子。

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