谈西鄙人

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古书

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。

西鄙人所写的《哥舒歌》是对哥舒将军打击吐蕃侵扰、安定西北边疆的颂歌，也寄寓了在边的当地人民期待和平、安定的理想和愿望。然而，诗作虽久久流传，而作者西鄙人，至今没有任何籍贯。仅此，古书略说一二。

一、诗意白话

按白话文解说，就是夜空里，北斗七星挂得很高。触景生情，想起了战神哥舒翰；要是夜带宝刀的猛将，他还在镇守临洮的话。那么，吐蕃族不会越境放牧，只能远远窥望。他们怎干越过洮水之界，肆意妄为，侵扰边地民生，使当地老百姓，无法安心地生产生活。

二、唐代临洮今日临潭

《新唐书》记载，唐朝的临洮：今甘肃省洮河发源，以及流经的临潭；在当时，碌曲是临潭领辖。

据1997版《临潭县志》隋大业三年即607年，(临潭)称临洮郡。广德元年即763年后，地属吐蕃，称临洮城。

据2001版《临洮县志》唐朝初期，(临洮)置临州，后置狄道郡……民国十八年即1929年，改狄道县为临洮县。然后，沿用至今。

若网上浏览《临洮临潭更名演说》更有细述。

史典清晰地表明，唐代的临洮是当今的临潭，这是毋庸置疑。那么，诗中的临洮，就指的是今天的临潭。

三、西鄙人许是临潭人

根据上述延思，西鄙人的籍贯，说不定就是临潭，或者至少了客居过临潭。理由如下：

一是那时西边临潭，常不稳定，遭遇骚扰困惑，民生无法安心，感慨万千。

二是作者描述了实际感受，诗作现场感十分强。只有在战乱中，亲身经历者，方非常怀念，以及渴望有才干的名将来边，镇守维护当地的安定。

三是《全唐诗.哥舒歌》题下注：天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌此。是说，诗作是作者的真情实感。

四是诗作问世时间，是天宝十二年即753年，此时前后三年，哥舒翰都在河西。据史料记载，天宝十一载即752年，哥舒翰在河西加封开府仪同三司。十二载即753年，他晋升为凉国公，加封河西节度使。十三载即754年，在河西升太子太保，兼任御史大夫。由此，他的声名和威猛，就成了受难老百姓的寄托。也唯有此作，才能表达深受侵犯之苦，以致期盼之愿。

由此种种，古书初步推理，唐代的西鄙人，或许就是临潭的诗人。那么，被列入省级文物的《哥舒翰纪功碑》该从临洮移至临潭。当然，这就是说笑了，也没必要如是。

赘言

夫子曰：三人行，必有我师。说白了，一人之知识有限，天下之事理无穷。史学课题，难免不妥。若有纰漏，謹望同仁不吝赐教。

作者简介

古书，学者，作家。文学作品，多用名甘男马旭；学术论文，多用名甘南马旭。各类文章可见互联网。