今天的很多读者会把宋江归为投降派，甚至有一些人会经常这句话挂在嘴边——《水浒传》好就好在投降。

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可凡是不能绝对，宋江是否一直都是所谓的“投降派”，即忠于朝廷，我觉得未必。就像曹操一样，他刚开始想的确实是匡扶汉室，只不过随着时间的推移，他的心态发生了变化。

宋江也是这样，他的人生能分为三个阶段。

第一个阶段，努力上班，好好报效朝廷。

在宋江的前半生，他的人生目标就是做好自己的本职工作，成为一个合格的公务员，报效朝廷，至于结交好汉，那是他的副业。

这是当时地主阶层的唯一选择，宋江作为郓城有名的大地主也不例外。

就像他自己诗里写的那样：自幼曾攻经史。

“攻经史”的目的是啥？不就是报效朝廷吗！

直到他杀了阎婆惜亡命天涯时，依旧没有想过落草为寇。

他跟朱仝说，现在有三个去处，第一个是沧州小旋风柴进的府上，第二个是去清风寨找花荣，第三个是白虎山孔明孔亮的庄上。

注意，这里没有梁山。

而就在前不久，晁盖吴用就派刘唐去给宋江送信，希望他上山入伙，但他连考虑都没考虑一下。

所以说，在阎婆惜血案发生后，即使他已经成了一名通缉犯，但他依旧还是想着走正道。

可就在这时，他人生的第一个转折点出现了——清风山一游。

宋江在白虎山孔明孔亮庄上住了一段时间后，前往清风寨去找花荣，可就在路上，他被清风山的燕顺、王英、郑天寿劫去了。

他以为自己死在临头，于是就叹了一声“可惜宋江死在这里”。

可就这么一句话，竟然救了他的命。

燕顺、王英、郑天寿三人听到他是宋江后，态度来了一个一百八十度的大转弯，亲解其缚、纳头便拜。

这个时候，宋江知道了一个他之前一直都不清楚的信息，原来他在黑道的名声这么大。

之前，他一直待在郓城县这么一个小地方，见的人也都是老乡，在柴进府上他只见了武松一人，但武松毕竟还是良民，可燕顺、王英、郑天寿则是实打实的贼寇。

这个发现彻底颠覆了宋江的价值观，原来这个世界除了走正路，还有捷径。

再加上清风寨刘高老婆的一顿搅和，宋江和一帮兄弟大闹清风寨，于是他有了落草为寇的念头。

与其以戴罪之身东奔西跑，还不如去梁山当土匪，大块吃肉、大碗喝酒。

他这么想了，也这么做了。

宋江在清风寨一通折腾后，带着一众小弟浩浩荡荡地上梁山。

可计划赶不上变化，到了梁山脚底下，他被父亲寄来的一封家书诳回了家，然后紧接着就是刺配江州、大闹法场，最后逼上梁山。

有人可能会有疑问，那你为什么不把浔阳楼题反诗或者大闹法场当成第二个转折点呢？

其实，宋江从清风山带着人去梁山时，已经有了落草的念头，但他是一个孝子，宋太公利用亲情对他施压，他也没辙，只好暂缓落草计划。

而且，“江州一行”其实是作者故意为之——现在还能让他落草，要不然李逵、戴宗、揭阳三霸这些人怎么上梁山啊？

闹了江州之后，宋江退无可退，只好落草梁山，那他是不是一上山就有招安的计划了呢？

央视版《水浒传》的回答是yes，宋江一上梁山就打出了替天行道的旗号，可在原著里并不是这么一回事。

同样我也不这样认为。

虽然原著里作者安排九天玄女给他上了一课，课程的主题就是报销朝廷，也就是招安。

但我认为那时的宋江对招安仅仅只有一个想法，但没有计划。

原因有二。

第一，他不是梁山的老大。

虽然宋江的名声比晁盖大得多，很多人也是冲着他上梁山的，但梁山之主毕竟还是晁盖，所以，他也知道这时候提出招安并不合适。这是客观条件。

第二，主观上宋江也想待在梁山做一名强盗，快活似神仙。

有人会提出疑问，不对啊，宋江可不只一次对招降的将领说过招安，比如轰天雷凌振。

这就是我下面要说的一个问题，看待一个人，我们应该看他做了什么，而不是说了什么。

宋江确实跟很多人讲过，尤其是朝廷的降将，说什么将来等到有一天，等着招安之类的话。

这话基本上就相当于领导跟你讲，你要好好工作啊，以后一定能发大财。

因为他还说过更画饼的话，他在劝呼延灼归降时还说要让位给人家呢？这话能信吗。

宋江是这么说的，但他在这个阶段并做过和招安有关的事。

要论军纪严明，梁山确实比其他的贼寇要强很多，除了攻破大名府杀害了五千多名老百姓，其他城池基本上只杀官军、不扰百姓。

但这并不是宋江的首创，因为晁盖上山之后就颁布了法令：只截钱财、不害性命。

所以，这不能证明宋江这种行为是在向朝廷示好，而是他们内心的价值观就是这样。

宋江做的唯一一件和招安有关的事是去华州劫了宿太尉，即吊挂金铃。

但他的做法有些适得其反，他截了宿太尉，还跟人家讲，回去皇上要是怪罪下来，你就把责任都推到我头上。

那么问题就来了，如果你是真想招安，肯定希望在皇上耳边留个好名声，可你这么做，反而坏了自己的名声，这不是得不偿失吗？

所以，此时的宋江对招安也就是渣男的承诺，糊弄人呢！

那是从什么时候开始，宋江开始真正对招安上心了呢？我个人认为是晁盖死后。

晁盖之死是宋江人生的第二个转折点。

盘点一下宋江上山后梁山的各种军事行动，三打祝家庄、大破连环马、攻打高唐州等等，没有一个头领出过事，是不是有种主角光环附体的赶脚。

可曾头市一役，头领晁盖直接挂了。

这就好比，一群古惑仔每天生事打架，每次都能全身而退，大家都很开心，兄弟一生情一杯酒，可某一次，大哥直接被人干没了，底下的人是不是就得好好考虑一下，下次会不会是我们呢？

那宋江作为梁山的继任大哥，就得考虑这个问题，万一我们要是都死了怎么办？我们死了之后后代怎么办？死后的名声是什么样的？

再想一下九天玄女跟他说的——

“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正......玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠！若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。”

所以，不管是出于对兄弟们负责还是害怕遭到上天的惩罚，这时的宋江才真正下定了招安的决心。

也就是从这时开始起，宋江对待朝廷的态度和以前完全不同了。

在这之前，宋江逮到朝廷的官员，基本上是毫不犹豫地杀掉，但当他确定了招安的方针后，再也没有杀过一位朝廷官员。

梁山两败童贯、三败高俅之后，俘虏的将士息数放回。

所以，宋江释放高俅不是因为他的身份是太尉，害怕杀了他断了和朝廷的关系，而是因为高俅是朝廷的官员，这是以后的同事。

即使是贪官污吏，即使对他恨之入骨，也不能随意斩杀，因为入了官场，就有官场的处理方法，而不是动不动就以江湖上的手段，打打杀杀。

后来在陈桥驿杀小卒也是如此。

很多人对宋江屡屡被奸臣陷害却不造反表示不理解，其实，如果大家读过一些历史书籍，你就会知道，自古忠臣多磨难。

不说岳飞风波亭遇害，咱就说说明朝的王阳明和清朝的左宗棠。

王阳明平定了宁王之乱后，不仅没有受到朝廷的表彰，反而引得正德皇帝很不高兴，因为皇帝原本准备御驾亲征、自己去平叛，结果半路杀出个王阳明抢了他的功劳，他能不生气吗？

所以，在皇帝的眼里，王阳明这个平乱的功臣，怎么看怎么不顺眼，底下的弄臣奸臣一看这情况，那当然少不了折腾你一番。

以江彬为首的奸臣，一面以搜捕宁王余党为由，到江西大行株连诬陷，屠戮无辜，甚至连平叛的功臣也被抓来捆绑；另一面他们制造流言，污蔑王阳明“与宸濠（宁王）通谋，虑事不成乃起兵”；还屡屡遣人阻止王阳明将宁王献给皇帝，要求王阳明把朱宸濠释放在鄱阳湖地区，让皇上重新抓一次。

昏君奸臣的一系列所作所为，造成了江西地方人人自危，社会极端混乱。

这估计比起徽宗、蔡京、高俅的做法有过之而无不及吧。

那王阳明为什么不造反呢？

左宗棠也同样如此。

世人只知道左宗棠收复新疆，维护国家领土完整，却不知道他为了收复新疆经历了什么。

首先是和当时乌鲁木齐提督成禄发生了冲突。

成禄这个人有多丧心病狂呢？他在高台驻扎的时候，每年以各种名目向百姓摊派苛捐杂税，百姓无钱可交，他竟然下令进行围捕，对百姓包括老幼妇女一律进行屠杀，转头还给百姓扣了一个造反的罪名。

左宗棠知道这事后，便向朝廷上折，请求处死成禄，可人家背景硬啊，姑父是当时的军机大臣宝鋆，而且自己又是满人，最后这事也就不了了之了。

左宗棠也无可奈何。

朝廷确定了塞防和海防都要兼顾的方针后，终于同意让左宗棠收复新疆，但是军饷你得自己想办法。

左宗棠只好四处找人，找各地督抚借，没人借给他；找外国银行贷，也没人贷给他，急的他满头大汗，那他为什么不造反呢？

自古以来，忠臣之所以名传千古，除了他站在了正义和真理的一面，还有第一个原因，矢志不渝。不管遇到什么样的困难，不管有多大的危险，他们都愿意坚守自己的信仰。

忠义中国古代社会唯一的选择，也是古代人的立身之本。

有人会提出异议，历朝历代造反的可不在少数。

农民起义爆发的原因，不是为了称王称霸、改朝换代，而是为了生存。

当造反形成一定的规模，生存问题解决了之后，他们还是会考虑“忠义”这个选项的。比如李自成都已经打到北京城下，竟然还跟崇祯皇帝谈判，只要给我封个王，我就撤军。

所以《水浒传》应该是有两个主题，前半部分是官逼民反，后半部分则是忠义无双。这不仅是梁山的真实写照，也是整个中国历史的缩影。

拿这个去攻击宋江是投降派，实在是太片面了。