《资治通鉴》 第四卷 周纪四

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【原文】

公子章之败也，往走主父，主父开之。成、兑因围主父宫。

公子章死，成、兑谋曰：“以章故，围主父；即解兵，吾属夷矣！”乃遂围之，令：“宫中人后出者夷！”

宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食之。三月馀，饿死沙丘宫。主父定死，乃发丧赴诸侯。

主父初以长子章为太子，后得吴娃，爱之，为不出者数岁。生子何，乃废太子章而立之。吴娃死，爱驰；怜故太子，欲两王之，犹豫未决，故乱起。

【译文】

赵章败退的时候，逃到赵主父那里，赵主父开门接纳了他。公子赵成、李兑于是带兵包围了赵主父的行宫。

杀死赵章后，公子赵成、李兑商议道：“我们为追杀赵章，竟包围了主父的行宫，如此大罪，要是撤兵回去，会被满门抄斩的！”于是又下令围住赵主父行宫，宣布：“宫中人晚出来的杀！”

宫中的人听见命令全部逃出，赵主父想出来却不被准许，又得不到食物，只好捕捉幼鸟吃，三个多月后，他终于饿死在沙丘行宫中。直到赵主父确死无疑，赵国才向各国报告丧事。

起初，赵主父定长子赵章为太子，后来他娶了美女吴娃，十分宠爱，曾经几年不出宫上朝。生下儿子赵何后，便废去太子赵章，立赵何为太子。吴娃死后，赵主父对赵何的偏爱也逐渐减退，又可怜起原来的太子，想立两个王。他总是犹豫不决，所以引起了内乱。

【材料解析】

公元前299年，赵武灵王突然宣布废太子章而传位于幼子何即赵惠文王。后又欲将赵国一分为二，封赵何为赵王，封赵章为代王。这一“分王赵代”计划，引起了赵国统治集团内部的争权斗争。公元前295年，武灵王、惠文王、赵章游居沙丘宫，赵章趁机发动叛乱，欲杀惠文王。赵相公子成急调兵围沙丘宫三月有余，导致赵章被杀，武灵王饿死宫中的历史性悲剧，史称“沙丘宫变”。

沙丘之变根本原因是赵武灵王废长立幼引导致的。太子赵章没有任何过错，只因赵武灵王喜爱美女吴娃，又想专注于军事改革便把王位过早传位于幼子赵何，赵章心生不满，于是密谋夺权，夺权失败后背赵成、李兑利用，反手顺带饿死赵武灵王。

发动沙丘宫兵变的主谋赵章被诛杀，为什么赵成、李兑还要把赵武灵王一起弄死？

上回说道，李兑是一位非常有远见的政治家，在事情还未发生时就知道将来会发生什么。当年赵武灵王废掉赵章太子之位，同时又给予对方一定的政治权力时，他就曾经规劝辅佐新王赵何的大臣肥义早点退位让贤，避免被祸事牵连，肥义不听。最后赵章果真起兵发动政变，肥义第一个被杀。

由于有先见之明，赵章发动政变后，李兑早有准备，与安平君赵成合谋击杀赵武灵王的长子赵章与代相田不礼，迅速平定了“沙丘之乱”。当时在包围赵武灵王行宫的情况下，才成功诛杀赵章的，所以情况特殊。

李兑和赵成之所以在后面把赵武灵王一起弄死，主要在于对事件后期走向的预判。

一、擅自诛杀赵章，后期必定会招赵武灵王报复

当时新王赵何年幼，完全没有能力单独处理政务，辅佐大臣肥义在那场叛乱中被杀，所以新王对外政务都由李兑和赵成负责。包围沙丘宫诛杀赵章也是他们两个人的主意。不管出于什么目的，当着父亲的面诛杀了儿子，行为上已经构成了犯上作乱。赵武灵王虽然退位，但是在赵国依然有很大影响力，一旦这个事情结束，赵武灵王必定找机会对他们进行秋后算账。

此外，就算赵武灵王不跟李兑他们算杀子之仇，通过这件事情，赵武灵王已经发现赵成和李兑的实力及能量，为了新王赵何的权力稳定，这两个势力庞大的老臣也必须除掉，以免后会无期。

所以为了避免被赵武灵王清算，只好一不做二不休，干脆把赵主父也干掉，这样就没有后顾之忧，新王还需要他们辅佐，对他们构不成威胁。

二、干掉赵武灵王，可以获得更大的利益

沙丘宫政变前夕，赵国有五大实力集团，第一派为赵武灵王，虽然退位让贤，但是他在赵国依然有自己的影响力，并没有退位就归隐山林；第二派为新王赵何，虽然年幼没有能力单独处理政务，但是作为赵国新主人，依靠吸引力法则，国内很多资源和人才会不断向其靠拢，能独成一派；第三派就是被废掉太子位的赵章，虽然不具备太子身份，但是多年积累的人脉资源和封地，依然有能力呼风唤雨；第四派，赵成是赵武灵王的叔叔，曾经支持赵武灵王胡服骑射改革，在朝野也是相当有威望。

先如今把赵章干掉，就是剩赵武灵王、赵何、赵章三大派系。留着赵武灵王，说不准他老人家以后就会拿沙丘政变找事，赵成有自己的实力背景还能对抗，而李兑没有任何资源和背景，一旦赵武灵王清算，李兑肯定是第一个被宰的对象。而现在趁机伙同赵成把赵武灵王一网打尽，日后赵国就只有两方实力，而且赵成这方还得依附于新王赵何。此外赵成和李兑是利益共同体，只会与李兑共同辅佐赵王，不会一家独大。

三、策略上做自己能做主的事情

也许赵武灵王困于沙丘宫期间，或多或少跟赵成等人许诺过，只要放自己一条生路，以前的事情既往不咎，甚至不惜会给更多的利益。

笔者认为，赵武灵王给予李兑等人承诺，或许他们有过犹豫，甚至会有放过赵武灵王的想法。毕竟赵武灵王曾经对他们不薄，双方之间无冤无仇，王位争斗是赵家的事情，跟一个外人没什么关系。但是作为一名优秀的政治家的李兑，理性终究会战胜感性。

把赵武灵王弄死，未来的主动权就掌握在自己手中，事情都是自己说了算，自己能控制局势。但是如果心软，相信了赵武灵王的话，那么日后自己的生死就掌握在赵武灵王手中。

试问，自己的命运是掌握在自己手中，还是掌握在别人手中，哪一个你更有安全感？

所以说，从古到今，真正有作为的人，并不是自己有多优秀，运气多好，而是在人生最关键的事情，懂得如何选择，如何做最佳的预判。而只有妇人之仁的项羽等人，抹不开脸皮，讲兄弟情义，在鸿门宴上错失诛杀刘邦的机会，甚至不只错失一次，最后才导致被逼乌江自刎的悲惨下场。假如当初项羽能够审视夺度，也不至于身死国灭。