乾隆年间的梁山好汉

(资料图片仅供参考)

提起梁山好汉，大家第一时间想到的肯定是《水浒传》里的宋江、晁盖、鲁智深、武松等人，个顶个武艺高强，一个可以打一百个！

可历史上的宋江起义军，没有小说里那么厉害，最后败于北宋招讨使张叔夜之手，然后被招安了，从此没了下文。至于宋江及其手下到底会不会武艺，功夫有多高，不好意思，史料上没说。估计不会太高，如果真的有“万人敌”的实力，史书上应该有一笔。

抛开宋江不谈，历史上其实真的有这么一帮子人，真的有功夫。他们聚在一起打家劫舍、攻府克县，最终聚起了一支上万人的大军，扬言要一路打到北京，“夺了鸟位”！

关键是这帮子人，可不仅仅是打打杀杀，人家有精神追求的！所以更加团结、斗志昂扬！可不像宋江是个投降派。

那么这帮子人究竟是谁呢？又做出来哪一番惊天动地的大事呢？！

今天咱们就跟诸位看官详细说说。

（备注：本文全部采用正史及地方县志的史料，绝非戏说。）

清代——信仰的力量

话说有清一代，最严重的统治危机是啥？早已不是历史上的宦官啦、外戚啦、藩镇啦、党争啦、来自北方的边患啦等等，这些“坏苗子”早都被摁死在襁褓之中了！

至乾隆年间，经过从努尔哈赤、皇太极、顺治（多尔衮）到康熙、雍正五代人的努力，清帝国已经处于全盛之中！

加上乾隆帝政治天赋极高，统治手段极其缜密，对外利用强大的军事机器不断征服、对内大兴文字狱与思想控制，将老大一个帝国整治的服服帖帖的。

正如他自己所说：“前代所以亡国者，曰强藩、曰外患、曰权臣、日外戚、曰女谒、曰宦寺、曰奸臣、曰佞幸，今皆无一仿佛者！”

从符拉迪沃斯托克到葱岭，从巴尔喀什湖到南海群岛，从台湾岛到青藏高原的广袤国土上，清帝国的统治蒸蒸日上！

那么，在这表面的光鲜之下有没有漏洞呢？当然有！啥漏洞？

两个字：信仰！

终清一代，似乎表面上民间的抵抗力量被牢牢压制住了。但有个问题一直从始至终困扰着清廷——民间宗教与秘密结社！

比如，我们大家熟知的白莲教、天地会、拜上帝教、义和拳……

前面说了，本文的主人公们是一群有着不俗功夫的武林高手！那他们是怎么团结起来的呢？没错。就是靠宗教信仰！这种宗教自明末清初开始，就在当时的直隶、山东等地非常流行，名字叫做“八卦教”。

这个八卦教，据说也是白莲教的一支。

八卦教的思想来源是道教内丹派，他们的主要传教书籍叫做《五圣传道》，教理简单明了，用的都是大白话。

只要是个人，只要肯拜师，由师傅点拨，进行实践，就可达到强身健体的功效，乃至于追求最高的境界——长生不老、羽化成仙！

因此，八卦教在清初势力庞大，很多穷汉、甚至一些地方豪强、武林高手都纷纷入了教！

武艺高强的教主好汉！

话说，清朝入关后，山东八卦教势力大盛，下面流派众多，其中有一个影响较大的分支叫做“清水教”，在乾隆年间出了一位教主好汉！

姓王，名伦，叫王伦！这个王伦跟水浒传里那个被林冲杀了的“白衣秀士王伦”名字一样，但他可是一位真正的武林高手！

他是哪里人呢？是山东寿张县人，就是水浒传里李逵坐堂当县太爷断案的那个地方！

据地方县志记载：“王伦，寿张县人，相貌魁伟，善拳术、兼习枪棒、武艺过人。”

不仅如此，王伦还练过气功——据《纪妖寇王伦始末》记载：“寿张人王伦以拳棒教授兖东诸邑。又用白莲教诱人炼气，云炼气可饥半月不死。其法以八十一日不食为大功。所过势张甚，求无不应。因妄自尊大，有不轨志。”看到没，王伦可能会点道家的辟谷之术。

而且，王伦家庭条件非常不错，俗话说得好“穷文富武”。因为练武非常消耗体力，要吃好喝好营养才能跟得上。而王伦家是个地主出身——据记载他并无儿女，家有一百五十八亩地，由他的三个弟弟、一个长工耕作，还有十五间土瓦房。要知道在乾隆年间，基本上有四亩地就可以养活一家人啦！

王伦条件很好——有钱、会武术、会气功，而且入了清水教，又当上了教主，收了一大批弟子，史载他的弟子、眷属加起来大约有一千多人。

这其中真正跟着他日日习武的就有五六百人。

那么这些弟子、教徒都是些什么人呢？据记载：王伦清水教的骨干成员，多为当地的豪侠、亡命徒、衙门的书吏、盐贩子、赌徒、走马斗械者等等。

用今天的话说：基本上都是“道上的”！！

作为教主，王伦可以说文武双全！他首先用教义给兄弟们洗脑，无非就是“劫数”快到了，信我的人可以免死，富贵等等。

在私下交往中，王伦也没有实行民间宗教特有的家长制，而是非常注重以义相交——没钱的就给俩钱花、进了局子里的想办法给捞出来、没老婆的帮忙介绍个对象啥的，非常讲义气！

所以，他手下的这帮“练家子”虽然个顶个都身有武功，有些甚至身怀绝技，但是都很服他！指哪打哪！！

所以，诸位看官，你看看人家这架势，是不是比晁盖、宋江强多了，最起码不差啥吧！

那么，王伦大搞特搞清水教的目的是啥呢？

一不是为了敛财，他本身不差钱。二不是为了名声，他的名声本来就很大了。他的目的很明确——就是要推翻清廷，自己当皇帝！

要知道这是啥时节？这可是在乾隆中期，清廷鼎盛之时啊！

你要问他为啥这么自信？因为他确实文武兼备、才气过人。而且党羽众多，一帮练家子！

还有一点很重要：可能在他平日里跟当地的县衙、州府的交往过程中，通过亲眼所见，觉得清廷的地方官僚比较腐败，地方驻军——指汉军绿营和部分驻防八旗，也比较怂，应该没太大战斗力。

加上当时因为山东粮食歉收的原因，寿张县以北的流民较多，有可能做到一呼百应，所以他觉得自己的计划很可能成功，即使不成功也可以占山为王！水泊梁山离寿张县城没多远啊！

造反——打到京城去！

公元1774年，乾隆三十九年六月，八卦教（清水教）教主王伦准备造反了！

首先，为了赢得舆论的支持，他以教主的名义对外宣告：“今岁有劫数，随我道可免”，并且宣称自己是“收元教主，真紫微星”（摘自《东案口供》）。

其次，他找“大师”算了一卦：据《清实录》记载：乾隆三十九年八月初，王伦与众人商议举事之期，定于八月十五日。但众人忙于过中秋节，遂推至二十三日，经占卜，不吉，终定于二十八日于寿张县、堂邑县同时起义。

最后，他的智囊团为他制订了两种作战计划：

一、南下战略：占领山东西南部的济宁，焚烧粮艘，时淮南漫口，流民载道，由济（宁）而南，散粟纠聚，可得数十万众！（吴熊光《伊江笔录》）；

二、北上战略：也称作搏命打法！

这之前，王伦曾遣人入窥京师，窥探京城动静，结果回报说“有鬼家反了”，应指清军平定大小金川战事，京师的军事力量相较平时弱一些，因为相当一部分京营八旗被抽调至四川前线。

于是王伦心中大喜，决定直接北上攻打京师！！

这里要说明的是，王伦起义之初的部队一共有多少人呢？一千多人。是的，你没看错！教主王伦就是要靠这一千多人的队伍打进北京城！“夺了鸟位”！

乾隆三十九年八月二十八日夜，拳术大师、枪棒教头、教主王伦在寿张县党家店聚起了一千多人的队伍，这其中有长期跟着王伦习武、练习枪棒的精英弟子五六百人，然后向寿张县城出发！

当时清廷在县城的驻防力量非常薄弱，兵士加衙役一共也就一两百人，哪里是王伦麾下这帮“练家子”的对手？！被摁着打，纷纷逃窜。王伦占领了寿张县城，处死了寿张县令。

紧接着，王伦称自己的队伍为“常胜军”，分封各路元帅，其中有名有姓的有：拳术高手孟灿、勇先锋王经隆、黑虎手王维全、五圣老母王氏（女）、刀神杨五、朴刀元帅阎刺虎、飞剑仙乌三娘（女）等等。

这些人可都是武林高手！！比如清史稿记载：乌三娘“披发骑马，手舞双刀”；五圣老母，黄衣，舞双刀，甚骁勇；杨五刀法惊人，当者立毙；阎刺虎，听听这名字就知道武艺高强；最厉害的是孟灿，王伦的左右手，他曾经掌毙一人（是不是有点像铁掌水上漂裘千仞）……等等。

大败清军

占领寿张县城之后，王伦军马不停蹄的继续向北推进——攻击阳谷县！没错，就是当年武大郎卖炊饼、武松当都头的地方。

公元1774年9月3日凌晨，“常胜军”开始攻打阳谷！此时县衙中并无兵卒，阳谷县被占领。

此时，清廷的地方大员已经知道了王伦造反的消息。一面派人飞报乾隆帝，一面开始组织大军镇压！

早在寿张县被克之日，城中的游击将军赶福便逃往张秋镇呼救，9月2日已与兖州镇臣惟一（满洲人）率四百五十名驻防八旗前往寿张，当晚正在观望之中，便于两座县之间扎营。到第二日天明，听说阳谷县被破，急忙率军回援阳谷，在南门与义军开打！！

结果：游击将军赶福被义军击毙，满洲将军惟一仓皇逃到张秋河镇。

这里面要特别说明的是：惟一是满洲人，素以勇略自夸。一开始他很看不起起义军，上去就打，而且他的部队是满洲兵，有火枪，但是没想到义军悍不畏死！

这些驻防八旗又缺乏训练，结果被打的大败亏输——“骑兵被创而奔，步兵无生还者”（俞蛟《临清寇略》）。义军这边，只损失了十六个人。

此战中，阳谷县丞刘希焘驻阿城，闻讯率衙役前来，也被击毙在东门外的柴家庄。

山东巡抚被武林高手击败！

打败了满洲将军惟一带领的几百名八旗兵，这下子王伦的军队士气大振！

继续北上，攻击重镇临清！！一旦攻克临清，则可以顺势进入直隶（河北）之地，离北京城就不远啦！

此时此刻，清廷山东最高地方长官——山东巡抚徐绩率领巡抚亲军大概八百人吧（抚标兵），前来镇压！

结果在一“树林茂密之处”被义军围住，一经接战，清军还没看清楚王伦的义军，就乱放枪，结果没打死几个，义军却迅速冲进清军营中，短兵相接！清军迅速被击败。徐绩仓皇逃往东昌府。

据徐绩事后给乾隆帝的奏折中说“亲见其领头入阵之人，两手执刀，故锉其腿，疾走如飞，宛如猕猴”，“臣意逆贼中必有百十精于拳棒之人”，可见王伦手下这帮子人的厉害！（《钦定剿捕临清逆匪方略》卷十三）

清军精锐出动！

话说乾隆帝此时还在热河避暑山庄，主要精力放在平定大小金川的战事上面。接到山东的奏折后，大吃一惊！！连夜起驾赶回北京，开始部署平叛。

乾隆分析了山东方面报上来的所有资料、奏折，想了一下，哦，“王伦、宗教、不怕死、武林高手…”，他的脑海中把这几样仔细过了一遍。

看来，不能小看了这个王伦呐。看这架势，他要打临清城，打下临清必然奔着直隶来，这是要冲着朕来啊！！！

好嘛，那就让朕看看你这个王伦有多大能耐吧。传旨：调京师健锐营、火器营，及吉林索伦劲旅进京，大学士舒赫德挂帅，迅速出征，克日平叛！

乾隆一共派了多少人呢？不多。京师健锐、火器营官兵1000人，索伦劲兵50人。是的，你没看错，索伦兵50个人。加起来一千零五十人。

前面交代了，王伦那边的练家子加起来也一千多人。

好戏来了，针尖对麦芒，乾隆帝的清军精锐能否击败教主王伦的“武林高手军团”呢？？请看下回分解。

公元1774年，乾隆三十九年八月二十八日，山东寿张县八卦教教主、武术大师、枪棒教头王伦造反了！聚起了一千多人的弟子、教徒，其中大部分都是跟着王伦日日习武的“练家子”！

他们个顶个有武艺在身、杀人不眨眼，就是要保着教主王伦杀进北京城、夺了鸟位！

这里面有个叫孟灿的，非常凶悍，武艺十分高强，是教主王伦的左右手——“兖州人孟灿，武艺过人，勇鸷凶悍，掌毙其徒，亡命至楚”（俞蛟《临清寇略》）。这个孟灿可是身怀绝技啊！能一掌就把人打死！在我的印象里，似乎金庸笔下的西毒欧阳锋经常这么干！

还有一个类似梁山好汉“智多星吴用”的军师，叫做梵伟——“寿张人梵伟，自幼犷悍，无赖好博，妄谈天文谶纬以惑众”。

上文中曾经提过，王伦率军造反，定下了两种战略，一是南下取济宁，占山为王；二是北上攻占临清，之后进入直隶，直取京城。这都出自“智多星梵伟”的构想。

除此之外，王伦手下可说是好汉众多，皆可以一当十！

比如：堂邑人颜六——“贼中称勇健者，推六为首”；

国泰，又称归太，既贩私盐又兼马贩，拳术过人——会打拳！

黑虎手王维全——敢情这是练过铁砂掌？？

乌三娘——兖州人，年二十许，有膂力，工技击。其夫某，能为角抵戏。尝与三娘挟技走楚豫间，而三娘技实过其夫。看见没？这是不是很像《水浒传》里的菜园子张青跟他老婆母夜叉孙二娘。

朴刀元帅阎刺虎，看着名字就知道武艺不低；

神刀杨五，刀法精强；

五圣老母（女），持双刀、杀人如麻，这有点像灭绝师太……

有三妇，短小精悍，挥刀踪马，皆王伦义妇义女也。这三位估计功夫跟赤练仙子李莫愁差不多吧……

还有，王伦有义子十八人，皆豪侠有勇力，精于气功、拳棒；又有义弟、干婿多人，皆会武艺（俞蛟《临清寇略》）。

乖乖不得了！

大战临清城！

话说教主王伦在教徒们的鼓动下，毅然决然地选择了第二种搏命打法：北上直隶，直取京师！

王伦大军行动迅速，一路向北挺进，于八月二十八日夜、九月初三日、初四日，接连攻克了寿张县、阳谷县（就是武大郎卖炊饼的地方）、堂邑县。

在攻克这些县城的过程中，王伦军还击败了兖州提督、满洲将军惟一率领的几百名八旗兵，在临清城外，又把山东巡抚徐绩率领的八百名巡抚亲军——抚标兵打的大败亏输！

公元1774年，乾隆三十九年九月初七日，王伦大军来到了临清城下（今聊城境内）：临清城为山东通向北京的咽喉要道，清代重镇，占领了临清，就可以切断通往北京的漕运，并且随时可以进入直隶地界，直取京师，威胁清帝国的统治心脏！

初七日，午时，教主王伦和他的一帮子左右手们来到了临清城下，王伦手持朴刀，对着临清城墙指指点点。身后是他的大军！天气很好，蓝天白云，能见度极高，正好厮杀！

此时，因为山东省粮食歉收，有些吃不上饭的饥民纷纷加入了王伦的大军，这样一来，王伦军的规模已经迅速扩大，由原本的一千多人扩大到了几千人！

王伦一声令下，麾下悍将——孟灿、杨五、乌三娘、五圣老母等人率领一众徒子徒孙从东南、西北两个方向对临清城展开进攻！

那么，这个时候临清城内的清军是一个什么样的情况呢？坦率地说，清军情况很不好。

首先是因为兵少，临清城中的正规军只有四五百人，由德州参将乌大经统率，除此之外就只剩下八百名左右的乡勇，都是临时招募来的。加起来也就一千多人。

但是，攻城战可不比野战，那是要有装备支持的。而此时的王伦“教军”大部分人都拿的是冷兵器，少部分人从之前攻克的县城中拿了鸟枪、运来了土炮，可是都不太会用，所以只能凭着不怕死的精神，楞往上冲——“戌刻，贼并死前进，堆草烧城门，并掘壕作地洞，势甚急”，“城上箭如雨下，劈山炮，子母炮，过山鸟络绎不绝”——结果教军损失较重，“贼势不支，乃退”。（《临清寇略》）

所以说，不懂科技、不会用高科技武器，只靠“武艺”也不行啊！接下来几天，教军连续攻城，但是都没能得手。

虽然教军攻城不行，野战还是很猛！话说清军这边其实也很着急，一再请求援兵，之前被教军打败的兖州镇臣、满洲将军惟一，这次又来了。而且他还调了德州防御使格图肯，也是一个满洲人，一起率军来救援临清。两人带领的兵马一共大概7、8百人吧。

双方再次在城外野战！

王伦派出他的左右手——武林高手孟灿率六七百人的练家子队伍攻击清军！两军在数目上相差不大，清军有枪炮，教军没有。

但是教军悍不畏死、武艺高强，尤其孟灿本人仗着身法灵活，率领教军将清军一举截为三段——“有顷，贼突出口，师分三队，冒枪杀人，横冲我兵为两截，彼此不相顾”！

结果清军大败！被打死了几十个人，教军只伤亡九人！由此可见山东地方清军的缺乏训练和教军的勇猛善战！（《钦定剿捕临清逆匪方略》卷十三、十五）

有些朋友可能会问了，清军不是有枪吗？怎么打不过教军？

因为那个时候的枪是火绳枪，火绳枪要准确发射，需要一系列的复杂步骤，要装药、捣实、装弹、装火绳、打火、瞄准等等，而且为了保证枪弹射击的不间断，在前队与后队之间还要紧密配合，如果平时不认真训练的话，那上了战场肯定会抓瞎的！从实战看，山东地方清军绝大部分训练废弛。

王伦教军再次在野战中击败了清军，正是这一次的胜利，让王伦的野心极度膨胀，他从此再也不把清军放在眼里。他决定就在临清安营扎寨，一定要攻克临清城。至于来援的清军，来多少打多少——围点打援！

事实证明，王伦严重低估了清军的实力！！

事实上，迄今为止，王伦大军打败的只是清帝国最末流的军队——地方绿营跟少部分驻防八旗——这些兵马与其说是军队，不如说是半治安性质的“城管+片警”部队，也就是平时维持维持治安而已。

其实，王伦和他的手下并没有见识过真正的清军野战军集团。

清军精锐出动——大学士舒赫德出击！

上文中说到，乾隆帝在九月初五日接到了山东方面的奏报，仔细分析了敌情，然后迅速作出军事部署：命令在京的武英殿大学士——舒赫德统领一千名京师健锐营、火器营官兵及五十名索伦劲旅，立即出征，率军平叛！

随舒赫德一同出征的还有十余名御前侍卫。这也是清朝的老传统了，每逢征战，必派御前侍卫随军出征，一方面可以监督将领，另一方面又可以锻炼侍卫的军事才干，有清一代，很多将军都是侍卫出身。

话说这个舒赫德可不一般：舒赫德，满洲正白旗人。军旅经验丰富，曾任陕甘总督。在以往的平定准噶尔、平定大小和卓、清军征缅等一系列乾隆朝重大军事行动中都立下过战功。可称武功赫赫！

乾隆帝这次命令舒赫德率领清军精锐出征，就是要牛刀杀鸡，在短时间内平定叛乱！

因为此时清廷的主要精力在西边，在川西大小金川的雪山巨谷之中，近十万清廷大军正在与大金川的土司做殊死战。所以山东的这次叛乱绝不能迁延太久。

舒赫德接到命令后，自九月九日从北京启程，九月十三日到达德州。

为了能够一举全歼王伦教军，不使一人漏网，清军总指挥舒赫德根据乾隆帝的部署，做了周密的军事安排：

由直隶总督周元理率领直隶绿营兵二千人在临清城以西布防、堵截教军，防止教军窜入直隶；

由山东巡抚徐绩率领本省绿营兵二千人在东昌方向布防、堵截教军；

由河南巡抚何煟率军一千七百人在南面布防，截断教军南下路径。

在完成以上部署之后，九月二十一日，舒赫德在德州率精锐清军1250人开始推进（健锐营、火器营一千名、驻防满洲八旗二百名、索伦兵50名），寻找王伦主力决战！！

武林高手VS清军骑射——清军精锐之塔湾阻击战！

九月二十二日，舒赫德在南下途中，接到直隶总督周元理的信札，知道教军欲大举西进，进入直隶省，立即派遣御前侍卫音济图、巴图保率清军精锐——健锐营官兵三百名支援西北方向！

舒赫德听说教军西进的主力中有不少是武林高手——“人皆会武艺”，于是使出了杀手锏——加派御前侍卫春宁率领索伦射手三十名，俱赶赴西北面，会同音济图、巴图保率领的三百京兵，一起阻击教军！

恶战开始！

乾隆三十九年，九月二十三日辰时，由御前侍卫音济图等率领的清军精锐在临清城的西北面塔湾遭遇教军主力！教军主力由王伦的左右手梵伟、孟灿率领，约二千人，其中大部分是会武艺、不怕死的八卦教教徒！

三百清军VS两千教军！

由于在此之前清军无不望风而逃，这让王伦的教军极度蔑视清军，在他们眼中看来，这次面对的清军无非跟以前一样，也是送死而已！

只见在武林高手孟灿的率领之下，教军迅速展开队形，分成数路，每一路都由数名精通枪棒的头目率领，以绝对的人数优势（两千对三百）向清军猛扑而来！

话说清军统领音济图可是见过大世面的，曾经在清军平定新疆和征大小金川的战役中屡立战功，啥没见过，还怕你这个？

他一看教军的来势，马上命令健锐营的三百官兵列成三队，用仿制于中东的沙图纳尔火绳枪和威远将军炮开始对教军做密集火力投射！

乾隆时代的京营八旗堪称清军中的菁华。尤其是新近创建的健锐营——人人精通射击、搏斗、云梯、骑射，可以说是特种部队！在历次战斗中屡立殊勋！

这次音济图带来阻击教军的这三百人，恰恰就是健锐营的精兵！

只见战场之上，面对着凶神恶煞一样的教军，三百健锐营官兵临危不惧，熟练而精准的操作着火绳枪、野战炮。“啪！啪！啪！”清军的沙图纳尔火绳枪射速快、发弹重——当时只有京兵和新疆驻防八旗才装备了这种相对先进的火枪！

类似欧式臼炮的威远将军炮发射的一颗颗空心炸弹让教军成片成片倒下！

在清军的密集火力打击之下，教军损失惨重！

威远将军炮，清廷西洋传教士铸造，发射空心炸弹。“炮发子出，迸裂四散，为用最烈”——《清会典·武备》。该炮最为乾隆帝推崇，称其为“军中利器”！在平定新疆、大小金川、西域、缅甸等战役中大显神威。

但教军仗着人数优势，死战不退！并且他们坚信教主的神咒可以让他们刀枪不入！

只见教军头领——“武林高手”孟灿率领十多名身手不凡的练家子，使出飞檐走壁的功夫，如同足不点地一般，从侧面飞速逼近清军侧翼，想要冲上来肉搏——“迅捷无比，宛如猕猴”！

正在此时，御前侍卫春宁率领三十名索伦兵赶到了战场！

孟灿疾步飞奔，手持一柄钢叉，想要行刺清军指挥官音济图，说时迟那时快！一名索伦勇士一箭飞来正中其大腿骨，孟灿腿骨立断，扑地，接着一箭将其射死！

其余比较有名的教军头目，也纷纷被清军索伦射手当场射杀或生擒：比如国泰被一箭射死；高手阎刺虎手持长矛要来冲阵，有点像豹子头林冲啊，结果被射杀：“腰插红旗，手执白蜡杆枪，直奔我营。被索伦一箭射中其左肩，坠马，上前砍其首级”；朴刀元帅杨五，手持朴刀来攻，被火枪击中，被俘！飞剑仙乌三娘“披发骑马，手舞双刀”，向官军直扑，结果被乱枪打死；五圣老母，黄衣，舞双刀，甚骁勇，中箭遁。后来被清军捕获处死。（《临清寇略》）

据舒赫德奏称，“伊等于二十三日自辰至晚接仗三次，杀贼五六百人，夜间又带善射手三十余人追击五六十里，复射殪百数十人”。（《钦定剿捕临清逆匪方略》）

看到没有，三十来个索伦神射手，追着一千多人的教军跑，一路上射死一百多个！！

自此，王伦教军完全被清军堵截在临清城。此时，直隶总督周元理、山东巡抚徐绩等人的军队也进入了指定位置，清军已将教军团团包围。

头等侍卫VS教主王伦

九月二十四日，王伦以及教军余部已经被清军逼入临清城的老城区中。这天，舒赫德派出侍卫音济图等率军围攻汪宅。

晚上，音济图率领清军中的几名好手，趁着夜色摸到了王伦住宅的边上，然后翻墙而入，直扑王伦住所！要来个“斩首行动”！

王伦和他的义子杨佩、李世杰、他的两个弟弟、军师梵伟以及一些小喽啰都在里面！

王伦不愧是练家子、武术大师，迅速惊醒，然后和音济图等人开始了剧烈的搏斗！

据史料记载，王伦与音济图激烈搏斗，音济图趁其不备，一下子扑倒了王伦，两人扭打在一起！

要说这清宫的头等侍卫还真不是吃素的，硬生生把王伦这个武术大师压在了身下，正准备叫人绑缚，结果王伦的兄弟上来，砍了音济图几刀，于是功败垂成！音济图负伤，拼命退了出来，不过还是有收获，有一名侍卫叫纳穆札尔的生擒了王伦义子杨佩！

九月二十九日，王伦在逃跑无望的情况下与义子李世杰自焚而死，死前称“宁可烧死楼上，也不肯投降。”其余教军头领梵伟、阎吉仁、吴清林、王朴、王俊爱、李旺都被俘。

自此，历时仅一月的王伦起义被镇压！实际自从舒赫德九月二十一日正式南下，到二十九日王伦自尽，一共只8天。

野火烧不尽

王伦起义虽被镇压下去，但也暴露了清廷统治的危机所在。

自此之后，直到清末，民间宗教和秘密结社始终困扰着清廷统治者。（作者：高山流云）

本文主要参考书目：

《纪妖寇王伦始末》

《守临清日记》

《东案口供》

《寿张县志》

《钦定剿捕临清逆匪方略》

《山东叛乱》（美•韩书瑞）

《临清寇略》

《高宗纯皇帝实录•卷九百六十七》