王沈（？—266年），字处道，太原晋阳（今山西太原）人。

王沈的祖父王柔是东汉的匈奴中郎将，父亲王机出任曹魏的东郡太守。

王沈少年时就失去父母，为堂叔司空王昶所收养，侍奉堂叔如父亲一样，尽心侍奉继母与寡嫂，以孝义著称，从小好读书，善写文章。

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王沈最初是被大将军曹爽征召为掾属，累迁至中书门下侍郎。

高平陵事变中，曹爽被杀，王沈因为是曹爽的故吏而被免职，后来又被起用为治书侍御史，转为秘书监，迁为散骑常侍、侍中，掌管著作。

裴秀（224年－271年），字季彦，河东郡闻喜县（今山西闻喜县）人。

裴秀出身于著名士族河东裴氏，他的祖父裴茂官至东汉尚书令，父亲裴潜担任过曹魏光禄大夫。

裴秀自幼好学，有风度和良好的品德，八岁时就会写文章，少年即有名气。

他的叔父裴徽，名望很高，家中常有很多宾客来往，当时裴秀才十几岁，有些宾客在拜见裴徽之后，往往还要到裴秀那里交谈，听听他的想法。

裴秀的生母出身微贱，裴秀的嫡母宣氏对她无礼，曾让她给客人端饭菜，但客人见到她后，都要站起来致礼。

裴秀的母亲说：“我这样微贱，客人如此致礼，应当是为小儿的缘故啊。”

宣氏知道此事后，就不再轻视她了。

当时人们作谚语称赞裴秀，说：“后进领袖有裴秀。”

度辽将军毌丘俭对裴秀评价很高，把他推荐给大将军曹爽，称赞他说：“生而聪慧，长大后崇尚自然，虚静守真，性入深奥之道，博学强记，无文不通，孝敬尊长，友善兄弟，美名著于乡里，高声闻于远近。确实应为圣明天子的辅臣，登三公之位，参赞于大府，功德昭化天下。不只是子奇、甘罗这一类的人物，兼有颜回、冉求、子游、子夏的美德。”

曹爽于是征召裴秀为大将军府掾属。

魏正始五年（244年），裴潜去世，裴秀承袭父亲的爵位清阳亭侯，又被调为黄门侍郎。

曹爽被杀后，裴秀因为是曹爽的故吏而被免职，不久又被任命为廷尉正，在司马昭任安东将军及卫将军时都担任他的司马，参与谋划军国大政，很受司马昭信任，提的建议大多都得到采纳，后迁任散骑常侍。

曹髦性急，请人前来就巴不得此人马上出现在面前。

几人之中，只有司马望是在宫外任职，曹髦就特地赐给他一辆追锋车和勇士五人，每当有集会，好让他奔驰而至，以最快的速度赶到。

曹髦在太极东堂宴请群臣，与侍中荀顗、尚书崔赞、袁亮、钟毓，给事中中书令虞松等一起讲述礼典，说着说着就和诸位儒生讨论起夏少康与汉高祖刘邦的高下优劣来。

大家各抒己见，但曹髦的一席话，让大臣、儒生们都心服口服，最终定论以少康为优。

虞松建议说：“陛下用心以古为鉴，贯通古今，又说出善言，赞扬凸显少康的杰出，使他的光彩在历史长河中闪耀。应该记下你的话成为文章，永远垂范后人。”

曹髦谦虚，说：“我学识不广博，了解得浅薄狭隘，真害怕自己说得不对。纵使有值得采纳的地方，料事能够与实际相符，仍不值得重视。如果加以记载，只怕会在后世贤达中招来笑话，显出我的愚笨吧。”

尽管如此，侍郎钟会退下后，还是评定编次，记载下来。

曹髦虽然年纪轻轻，却能在太学里与年长的儒者们谈论《易经》、《尚书》及《礼记》等，常常谈出新意来，让大家茅塞顿开，叹服不已。

曹髦又选拔德高望重之人，树立榜样，指导朝政，教化天下。

他下诏说：“尊崇有德行的老人，推行教化，这是古代尧、舜、禹三代树立风范垂之不朽的仁政。朝廷理应推举德高望重的三老、五更给予极高的荣誉，不断请他们对国家大事和朝政得失予以指导，把他们的德行言语记录下来，然后全国都仿效他们，便可以收到教化之功。现在我们就该找出这样仁德兼备的长者，来作为三老、五更的人选。关内侯王祥，历来以仁、义的标准修身处事，温文尔雅。关内侯郑小同（郑玄之孙），温良恭俭，依礼而行，都是当今著名的贤者。朝廷决定推举王祥为三老，郑小同为五更。”

诏令发布后，曹髦亲率有关朝臣，按照古代的习惯举行聘任礼仪。

王祥（184年，一作180年－268年），字休徵，琅邪临沂（今山东临沂市西孝友村）人。

王祥为西汉谏议大夫王吉的后代，其祖父王仁官至青州刺史，父亲王融被公府屡次征召，但都未应召出仕。

王祥非常孝顺，生母薛氏早逝，继母朱氏对他不好，多次在其父亲面前说他的坏话，所以其父也就不喜欢他，常让他打扫牛圈，干些粗俗的杂活。

王祥不但口无怨言，反而更加恭谨。

父母有病时，他日夜伺候，不脱衣睡觉，汤药都要自己先尝后，觉得适宜了，才端去给父母喝。

王祥家有棵红沙果树，结了果实，母亲令王祥守护，每逢有大风雨，王祥生怕出现差错，总是抱住树哭泣。

他的孝心就是如此专诚而纯正。

王祥对继母朱氏完全像亲生母亲一样孝敬。

有一次，朱氏想吃鲜鱼。

当时天寒地冻，王祥脱下衣服，准备砸冰捕鱼，忽然冰块自行融化，跳出两条鲤鱼来。

王祥高兴地拿着鲤鱼，回去孝敬继母。

又有一次，朱氏对王祥说，很想吃烧黄雀。

王祥正自想办法，怎么才能去弄到黄雀，就有数十只黄雀飞进屋帐内，让他得以孝敬给继母，达成母亲的心愿。

邻居听闻这些事情后，都惊叹说这是王祥的孝道感动了上天。

但后母朱氏却一直对王祥不好。

有一次，王祥在床上睡觉，朱氏悄悄摸过去，想杀死他。

恰巧此时王祥起床小便去了，朱氏一刀砍下，只砍得一床空被子。

王祥回来后，便跪在朱氏面前，请求她处死自己，以便遂了她的心愿。

朱氏深受感动，幡然醒悟，从此把他当成亲生儿子一样对待。

王祥的弟弟、朱氏的亲儿子王览（206―278年），字玄通，琅琊临沂（今山东临沂市）人，书圣王羲之的曾祖。

王览从小就很维护王祥这个哥哥，才几岁时，见到王祥被鞭打，就哭泣着抱住母亲朱氏，不让她打。

朱氏常常让王祥干些力不能及的苦差事，王览就帮着王祥一起干。

长大后，兄弟二人都娶了妻子，朱氏又暴虐地役使王祥之妻，在王览的带动下，王览之妻也跑去一起干，朱氏心有顾忌，惩罚就少了一些。

后来，王祥逐渐有了一些声誉，遭到朱氏深深地忌恨，就暗地里在酒中下毒，想要毒死王祥。

王览知道了此事，就跑过去抢酒，王祥争执着不给他。

朱氏害怕毒到王览，只好夺过酒来倒掉了。

从此后，王览担心母亲继续加害王祥，每次给王祥吃的东西，他总要先尝一尝。

朱氏害怕王览死掉，再也不敢下毒了。

东汉末年，天下大乱，王祥扶持着朱氏，带着弟弟王览，一起到庐江避乱。

他隐居二十多年，不受州郡的征召。

朱氏去世时，王祥悲伤过度，生了一场重病，要扶着拐杖才能勉强起身。

泰山太守吕虔出任徐州刺史后，征召王祥任州别驾。

王祥坚决辞让，不去就任，后经弟弟王览劝说，连牛车都为他准备好了，王祥这才应召。

王祥到任后，吕虔就把州政都委托给他。

当时盗寇四处横行，王祥率领并鼓励士兵，讨伐盗寇，将其一一击破，州内因而清静无事，政令教化也推行无阻。

当地百姓编了一首歌，唱道：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”

曹髦即位后，王祥因参与定策有功，被封为关内侯，又拜光禄勋，转任司隶校尉。

王览也随王祥出仕而应琅邪郡的征召任官，后迁任司徒西曹掾、清河太守。

司马昭恢复五等爵位制度后，封王览为即丘子，食邑六百户，后任弘训少府，转任太中大夫，禄赐与卿相同。

晋咸宁初年（275年），王览被任命为宗正卿，不久以疾病请辞，以太中大夫身分退休，晋武帝司马炎赐给他二十万钱及床帐荐褥，并派御医给他治病，赐给药材。

后来，王览转任光禄大夫，并特许在府门前设置阻拦人马通行的木架子（行马），地位尊荣。

晋咸宁四年（278年），王览去世，享年七十三岁，谥号贞。

王祥、王览二人以孝闻名，流传后世，王祥成为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主角，有“孝圣”之称，王览则成为“二十四悌”之一“王览争鸩”典故的主角。

郑小同（约194年─ 约258年），字子真，北海国高密人，著名学者郑玄的孙子。

郑小同是遗腹子。

其父郑益恩，曾受北海郡孔融举为孝廉，在初平三年至四年（192-193年）间，黄巾军管亥围城时赴难。

郑玄因自己生于丁卯岁，而郑小同生于丁卯日，因此取名为小同。

郑小同学综六经，初为郎中，累迁至侍中，封关内侯，与司空郑冲同时教授曹髦《尚书》。

曹髦在书画方面的造诣也非常高，是古代历史上数得着的画家，画迹有《祖二疏图》、《盗跖图》、《黄河流势图》、《新丰放鸡犬图》、《于陵仲子像》、《黔娄夫妻像》等。

历代书画评论家对他给予了高度评价，说他的画作是“其人物故实，独高魏代。”

曹髦不但才思敏捷，成熟稳重，还有着曹操的血性，力图以自己小小的身躯，撑起曹魏中兴的梦想。

从登上帝位的那天起，他就暗下决心，励精图治，改革时弊，自觉担负起复兴皇室的重任。

他以身作则，一改祖父辈大兴土木、奢侈享乐的风气，下令削减天子的车马服饰和后宫费用，罢除宫廷及官府中的无用之物。

七日，刚刚登基三天的曹髦，就派出身边的一批侍从官员到各地巡视，代表天子了解各地风土人情，慰问地方官吏和百姓，同时调查有无冤案，以及官员失职情况等。

八日，授予大将军司马师统领全国兵马及京师内外诸军的权力，并许他朝拜时不必小步快走，向君王奏事时只称官职不直呼姓名，可以穿鞋佩剑上殿。

十九日，曹髦命礼官评定在废立天子过程中出谋献策的大臣们的功劳，按照功绩大小，给予不同程度的奖赏。