魏璎珞随太后去圆明园养病,日子过得极其舒坦,不必同宫中嫔妃争宠,不必面对帝王本色,也不必日日担惊受怕。
在圆明园,她只需要和太后一起吃吃喝喝,玩玩乐乐,况且她大仇得报,实在没什么需要她操心的事情了。
魏璎珞一直以来都是事业脑,虽然有过和傅恒的情谊,但是在她心里,一直以来都是理智占领上风,已知不可能的事情便不再去想,做过的事情也不去后悔。
【资料图】
她一直是向前去看的。
其实在没来圆明园之前,魏璎珞和皇上正因为她私下偷喝避子汤的事情闹翻。
所以在她代替太后写家书的时候,皇上还在赌气,虽然她写的内容很吸引人,但皇上还是憋到了第十八封才回。
魏璎珞在圆明园待了三年,每月寄去一封家书,皇上在第十八封才回,相当于一年半的时间都没有回她。
魏璎珞深知皇上的脾气,自然知道在时间和书信的共通下,皇上已经渐渐没那么生气了,便直接将皇上的心思归结于已经不再生气。
加上她知道自己在皇上心目中的地位,她理所当然地认为只要自己回宫,就有一席之地。
所以她一直是自信的,即便是太后提醒她自三个月前开始皇上便不再给她回信,她也是一幅敷衍的态度,甚至还想在圆明园里赖着过舒适的日子。
可是太后说的也没有错,她不能一辈子都待在圆明园,太后总有仙逝的那一日,那个时候她不光会没有靠山,甚至还有可能任人宰割。
太后没有给魏璎珞点透,傅恒打仗归来第一时间找到魏璎珞,就是劝她立马回宫,告诉她你人再此逍遥,家已被偷——宫里去了一个厉害人物沉璧,将皇上迷得五迷三道,你没看他已经完全想不起你来了吗?
这是一件很可怕的事情,魏璎珞存在感如此强的人,皇上竟能因为沉璧将其忘得一干二净。
所以魏璎珞必须立马启程,只要皇上还记得她,就说明在乎,在乎就有翻身的可能,一旦遗忘就什么都没了。
魏璎珞刚回宫,继后便立马找上她,希望她和自己合作分顺嫔的宠。
魏璎珞刚开始不答应,可是一见到顺嫔便立马改变了主意,返回皇后宫中。
顺嫔来见魏璎珞,她的脸太有诱惑性,像极了一张纯白的纸,无论说什么话都有动人心魄让人相信的能力。
沉壁声称宫里规矩太多,一点自由都没有,无意中露出了皇帝亲手雕刻的玉佩。魏璎珞见到玉佩,知道皇帝宠爱沉壁居然到了亲自雕刻的份上,吃醋不已,瞬间就冷了脸色。
但沉璧却说自己并没有显摆的意思,还说想和魏璎珞做朋友。
太后的和安公主忌日将至,魏璎珞负责安排祭典,继后故意告诉魏璎珞,每次和安公主祭典都要用小佛花,还暗示她到时候给太后引荐沉壁。魏璎珞明白继后的意思,偷偷告诉明玉,沉壁要大难临头了。
太后回宫,继后故意指使小嘉嫔、纳兰淳雪等人在太后面前说沉壁祸乱君王。太后离宫几年,丝毫不知道宫里发生的事情,听大家都这么说,不禁对沉壁印象非常的差。
继后看到目的达成,知道太后会帮自己教训沉壁,不禁得意不已。魏璎珞思来想去,不断想着沉壁将她当朋友的话,最终还是不忍心看着沉壁倒霉,在沉壁去见太后之前将她拉走了。
祭典上,嫔妃们跪得腿麻,小嘉嫔抱怨,说公主的忌辰,怎么将嫔妃们拘起来念经,未免太不讲究了,只听说过拜天地拜祖先的,没听说过给夭折的小姑子过忌辰的。
舒嫔搭话,“皇上可是出了名的孝顺,只要能让太后高兴,自然会千依百顺,今天若不是大朝会的日子,皇上还会亲自到场呢。你不乐意啊,不乐意和太后说去啊。”
每逢岁首举行"大朝会",是始于西周的一种礼仪规格最高的朝仪,秦汉直至明清,历代承袭不衰。 "大朝会"即百官朝见天子。
《周礼·春官·大宗伯》载:"春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。"这便是对"大朝会"的解释。诸侯、百官朝见天子的时辰是早晨,故称之曰"朝"。
天子接见诸侯、百官的政治目的是"图天下之事",同时询问地方的治理情况,谓之"图考绩",类似现在对各级官员的"绩效考核"或曰"目标管理"。
在周代,天子询问诸侯国内的治理情况,诸侯需作详尽汇报,故诸侯朝见天子亦称"述职",相当于现在领导干部一年一度的"述职报告"。
这"述职"一词西周时便有。《孟子》有载:"诸侯朝天子曰述职,一不朝则贬其爵,二不朝则削其地,三不朝六师移之。"可见"大朝会"既是一种礼制,也是天子对诸侯的一种约束。
明代"大朝会"则由锦衣卫陈设卤簿仪仗,教坊司陈列大乐,礼仪司陈列诸国文书、贺表、贡物,还设纠仪御史纠察百官,监督那些站久了爱打瞌睡或交头接耳聊私的。
待时辰一到,皇帝升座,鼓乐齐鸣,百官跪拜致贺,行礼如仪。礼毕则群呼万岁、万万岁。清代的"大朝会"在气势宏伟的太和殿举行,其仪制大体仿自明代。
小嘉嫔回怼道,“《地藏本愿经》你记熟了吗,别回头太后听见你念叨错了,巴结不成,反挨了责骂。”
地藏菩萨本愿经 又称《地藏本愿经》《地藏本行经》《地藏本誓力经》,共二卷(或作三卷),唐实叉难陀译。《地藏菩萨本愿经》中国佛教界传诵较广,受到广大信众,尤其是净土信众的重视。
经中记载释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天)为母亲摩耶夫人说法的故事,介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹。宣扬地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的宏大誓愿。
经中还描述了地狱的状况,解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。另外在此经中,释迦牟尼佛宣说自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。强调读诵此经可获得不可思议之利益,消灭无量之罪业。
眼见两人就要争吵起来,庆贵人在身后劝导两人这才闭嘴。
沉壁去和安公主灵位前上香,没想到灵堂突然失火,差点烧了和安公主的画像,计划如继后所愿进行。太后担心和安泉下不得安宁,连忙找法师询问。
法师受到继皇后指使,故意说沉壁是祸害,害得和安公主不得往生。太后大怒,当场就要将沉壁治罪,其他妃嫔也像串通好了一样帮法师说话。
沉壁见状,赶紧向太后请罪,还让她看看自己,说自己是个活生生的人。太后仔细看了沉壁的脸,却突然改变了主意,私下询问沉壁生辰。
魏璎珞不解太后为什么改变了心意,太后就跟她说起了之前和安公主病重,自己按照法师要求在和安公主身上留下印记,以图来生再见的事情。
太后发现沉壁的脸上也有印记,而且生辰也对得上,怀疑沉壁就是转世的和安公主。
其实,这一切都是魏璎珞的计划,她不忍心看沉壁被害,所以想方设法让沉壁攀上太后这个靠山。太后见到印记,爱女之情让她没了以往的心机,这真是当局者迷啊。魏璎珞见目的达到,表面却云淡风轻地让太后不要轻信鬼神之事,好撇清自己的关系。
END
本期看点:大朝会
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