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《大桂平传奇》

【资料图】

小城故事多，但听我唱和。

唏嘘叹往昔，千秋已蹉跎。

前言

很多人提起太平天国首义六王的北王韦昌辉，都说是他害了太平天国事业，因为他在天京的滥杀，动摇了太平天国的根基，最后导致太平天国灭亡。

喜欢太平天国的人则给了他一个外号：“北奸”，总之都是因为他主演的这个“天京事变”，从而让如日中天的太平天国转瞬变成日落西山！

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人们对韦昌辉的评价也普遍不高，把他刻画成一个阴险小人的模样。“韦昌辉阴险残苛，阳示敬重、畏惧杨秀清，在其面前装出‘尚有惊恐之心，不敢十分多言’的样子。”更有人说他跟杨秀清积怨颇深，“杨秀清又目中无人，对韦昌辉极不尊重，常以小事而任意折辱韦昌辉，曾将其杖打几百至不能起。”

这些都是最后促使“天京事变”，韦昌辉下手够狠的诱因。

真是这样的吗？

可以说，那是因为这些评价都是人们对韦昌辉不了解，或者说了解有些片面的缘故。这些都要从韦昌辉遇到韦昌辉开始说起！

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道光二十八年（公元1848年）秋末，经过烧炭工的的营救（攒科炭功收买官府），冯云山从桂平县衙监狱出来，在回紫荆山的途中经过金田墟，正值天暗了，他听说到一个人的名字，他叫韦昌辉。

这个时候韦昌辉刚22岁，他经历了科举考试不中，后来家里给捐监生，又被人欺负：门楣上挂“成均进士”匾，结果却被不对付的谢家把“成均”刮掉，变成“进士”匾，在古代，这可是大事，弄虚作假严重的要掉脑袋的，这事情的结果最后就是不但被人耻笑，更是几乎断了科考之路，真是被压得头都抬不起来。

那个时候，“拜上帝会”在杨秀清和萧朝贵的装神弄鬼经营下（他们两个自称“天父”、“天兄”，唱双簧，挽救了即将溃散的“拜上帝会”），已经发展很壮大了，最需要的已经不是人手，而是“粮”，没有经费怎么运作？怎么继续发展？入会的基本都是一穷二白，兜比脸都干净的农民和烧炭工。他们攒的那点会费和钱哪里能够提供“拜上帝会”的运作所需？

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冯云山的眼光十分毒辣，心理学也非常高手。他一听说到这个韦昌辉的经历，忽然意识到，“拜上帝会”的突破口来了！

因为韦昌辉虽然祖上也是“来人”，但是在祖上几代经营下，家业颇丰，唯一缺少的就是家里没出有功名的读书人！在古代，士农工商，“万般皆下品，唯有读书高”，再有钱的家族或者家庭，如果没有一个有功名的读书人镇宅，在当地是根基不稳的。

这样的家庭或者家族就会受到当地有功名的家庭或者家族的排挤和打压。韦昌辉所在的韦家就是这样，几代努力，可是就没有出一个读书人出来，韦昌辉“自幼有才”，读书也努力，但当地其它大户怎么可能会希望作为“来人”的韦家崛起？

所以千方百计阻挠，多种刁难作怪，就这样，韦家始终处在“无功名，有钱无势”的层面上。冯云山要的就是这样的人啊，要钱的话，韦家家境殷实；要人的话，韦家在金田可是大家族，人口众多。

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（要是韦家有功名，在当地就是超级大家族了，这也是为什么当地大户都压迫韦家的缘故之一。）

这样的压迫下的韦昌辉能不郁闷吗？想出人头地却不得势，作为一个血气方刚的小伙子，在有意借宿的冯云山的鼓噪和游说之下，能不心潮澎湃？冯云山给韦昌辉展现的是一个“人上人”的前途！

同样是科考落第，韦昌辉的心情冯云山太能理解了，都是沦落人，不能考上秀才，不如自己开科考？

这个重阳夜的“冯韦对话”，改变了韦昌辉的人生！更改变了“拜上帝会”，也就从这个时候起，“拜上帝会”开始向太平天国蜕变！

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冯云山是太平天国的基石，杨秀清是太平天国的工匠，而韦昌辉则是太平天国的粘合剂！没有韦昌辉的尽献家财，舍财入伙，太平天国哪里有钱运作？韦昌辉不但自己参加，还率全家参加了团营，并在他家秘密“开炉火打刀枪，共除妖魔”，为起义做了许多准备工作。

换句话说，韦昌辉比首义六王中的其他人都更加渴望太平天国成功，他需要证明自己。

他在冯云山的推荐下，认识了杨秀清和萧朝贵。尤其是萧朝贵，两人年纪相差不大（萧朝贵大韦昌辉6岁），萧朝贵又是“拜上帝会”的实权人物，两人“从往甚密”。

最后在萧朝贵的建议下，“拜上帝会”的大本营就从紫荆山迁出到金田村的营盘。这里交通便利，攻守有道，也是韦昌辉的地盘。作为大户，韦昌辉对于金田起义的前期各种工作起到了很好的掩护作用！

因为他是属于地主阶级的一员，虽然受同阶级的欺负，但是都没有想到他会有反心！这也大大方便了这些农民和烧炭工的活动！

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也由于这个原因，在公元1851年太平天国运动在金田村爆发的初期，清朝廷方面在往来报告和奏折中都把韦昌辉当成是“贼首”。

等清朝廷反应过来的时候，太平军已经成了气候，作为一条“活蛟龙”，飞出了紫荆山，搅得江南一片大乱！

总的来说，韦昌辉是一个隐忍力很强的人。一个22岁的小伙子，放到现在也就刚大学毕业，能有他这样的心智和想法的人不多，22岁之前的生活，也影响了他的性格。

至于说他和杨秀清的错综复杂关系，那就有待后文讲解了。

下集更精彩，敬请关注威叔《太平天国在广西》系列38！

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