杜甫诗曰：“天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”

(资料图片仅供参考)

世事变幻无常，古往今来皆是如此，正如那天上的浮云，一会儿像白衣裳，一会儿似灰苍狗。

芸芸众生，无论是谁，都不可能总是一帆风顺，都会遭遇各种各样的坎坷与变故。

身处低谷，不必气馁，只要沉得住气、低得下头、拐得了弯，就一定能“风雨之后见彩虹”。

沉得住气，定能成得了气

晚清帝师翁同穌说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”

每当遇到大事难事，千万不要心浮气躁、草率决断，一定要静心分析、沉着应对。

沉得住气，是一种格局，更是一种气度。

三国时期，群豪并起，龙争虎斗，而最后的大赢家，非沉得住气的司马懿莫属。

司马懿，是能与诸葛亮一较高下的人，也是最令诸葛亮头疼的人。

五丈原对峙期间，蜀军长途奔袭，无论是粮草还是士兵身体，都不允许打持久战，而司马懿“坚壁拒守”的策略，使得诸葛亮心急如焚。

为了速战速决，诸葛亮挖空心思，遣使给司马懿送去寡妇的衣饰，嘲笑司马懿是缩头乌龟。

面对诸葛亮的极端羞辱，若是换了一般人，肯定会怒发冲冠，立刻发兵与诸葛亮拼个你死我活。

然而，沉得住气的司马懿不但未被激怒，而且还笑眯眯地接收了衣饰、重赏了来使。

反正就是，你急我不急、你气我不气、你战我不战，看你能耐我何！

最终，看是愚拙的司马懿，硬是将神一般的诸葛亮，熬死在了五丈原。

苏洵《心术》中讲：“为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”

身为将领心要素，应当是先治服自己浮躁的内心，具备泰山崩塌在眼前而面不改色、麋鹿奔突在身边而不眨眼睛的格局和气度。

简而言之，就是要沉得住气、静得下心，唯有运筹于帷幄之中，方能决胜在千里之外。

带兵打仗如此，现实生活中也如是，遇事不乱沉住气，就能“一忍支百勇，一静制百动”。

《礼记·大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

心静不躁，才能做到内心安定；内心安定，才能做到思虑周祥；思虑周祥，才能做到有所收获。

做人做事，切忌心浮气躁、患得患失，而要沉着冷静、谋而后动。

沉得住气的人，从容淡定，不惊不惧，定能成得了气。

低得下头，定能抬得起头

李斯《谏逐客书》有言：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

泰山之所以高大挺拔，是因为它不排斥任何泥土；江河湖海之所以辽阔深邃，是因为它不舍弃任何细流。

低得下头，是一种隐忍，更是一种境界。

孔子和学生子路外出时，看到路上有一块破马蹄铁，便叫子路捡起来，可子路假装没听见，往前走了过去。

孔子笑而不语，默默地弯腰低头，将破马蹄铁捡起来，到达集市后卖了三文钱，并用这三文钱买了一些樱桃，装在自己的袖筒里。

炎炎烈日下，孔子和子路继续赶路，出了集市后是一片荒野，前不着村后不着店，渴得子路眼冒金星。

孔子看在眼里，依旧笑而不语，不过袖筒里却时不时地掉下一颗樱桃，渴得要命的子路见状，立即捡起来吃。

就这样，孔子一路上掉，子路一路上捡，孔子掉了几十颗，子路就捡了几十次。

最后，孔子笑着对子路说：“你之前不愿低一次头捡破马蹄铁，现在就得低几十次头捡樱桃。”

人生就是这样，有时候低一下头，或许能让自己少低下很多次头。

俗语有云：“智者善屈尊，愚人强伸头。”

有智慧的人，懂得放下姿态，能屈能伸；愚蠢的人，总是目高于顶，张扬跋扈。

低得下头，就不会撑破自己的头，就能远离灾祸。

有一个人问曾国藩：“天与地之间，究竟有多远的距离呢？”

曾国藩答：“三尺。”

那个人接着问曾国藩：“既然只有三尺的距离，那么我们的身高都超过了三尺，如果站起来的话，岂不就会捅出一个个窟窿？”

曾国藩笑着说：“怕捅出窟窿，那就学会低头啊！”

有句民谚说得好：“低头的是稻穗，昂头的是稗子。”

低得下头的，大多是成熟饱满的稻穗；始终昂着头的，往往是华而不实的稗子。

地低成海，人低为王，越懂得适时低头，就越能谦逊低调、有容乃大。

低得下头的人，隐忍内敛，能屈能伸，定能抬得起头。

拐得了弯，定能绕得过弯

《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久，是以自天佑之，吉无不利。”

事物发展到了极点就会发生变化，发生变化就能顺遂通达，顺遂通达就能长久拥有，所以自会受到上天庇佑，常获吉祥而无往不利。

拐得了弯，是一种变通，更是一种智慧。

秦汉时期，有一个儒士叫叔孙通。

陈胜、吴广揭竿而起，天下人纷纷响应，秦二世很头疼，便召集群臣商议对策。

大臣们认为，这是老百姓在造反，必须立即派兵镇压。

秦二世听了之后，急得脸色通红。

这时，叔孙通却说：“没有这么严重，如今天下安定，人们知法懂法，皇上又英明，这些人不过是偷鸡摸狗的小贼而已，无需多虑。”

秦二世一听很受用，于是转怒为喜，对叔孙通赞赏有加。

一些顽固之人，坚持说是老百姓在造反，结果被关进了大牢。

叔孙通心里明白，秦朝政权崩塌在即，即便说得再多也是白搭。

秦朝败亡后，叔孙通几经辗转，最后去投奔了刘邦。

刘邦讨厌看儒士服装，叔孙通立即换上楚人的衣服，刘邦看后心里十分欢喜。

叔孙通既不向刘邦宣讲儒道，也不向刘邦推荐跟随自己的儒家子弟，而是专门向刘邦推荐那些强盗土匪。

一些跟随叔孙通的人在背后骂他：“我们跟随着你，你不推荐我们，而是推荐那些强盗土匪，真是不可理喻。”

叔孙通得知后对他们说：“汉王在打天下，你们能上阵杀敌吗？我现在推荐的皆为勇武之士，你们要等一等，时机到了我会推荐的。”

拐得了弯的叔孙通，深得刘邦之心，被拜为博士，赐号稷嗣君。

《菜根谭》中说：“行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。”

遇到困难行不通时，要知道退后一步的方法；道路畅通无阻时，更要懂得让三分功绩给别人。

退一步也好，让三分之功也罢，都是在告诉我们，那些真正厉害的人，都拐得了弯、善变善通。

拐得了弯，并非一味吹牛拍马、阿谀奉承，而是懂得审时度势、善用时机。

常言道：“直道可跑马，曲径能通幽。”

笔直的大道，可用来骑马奔跑；弯曲的小路，能通向幽深僻静之处。

人生之路，漫长修远，此路不通，不如拐一个弯，另寻他路。

拐得了弯的人，顺应时势，可进可退，定能绕得过弯。

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孔子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

品行高洁的人，善于反思自己，而后修正自己；无所作为的人，总是求助于人，甚至推卸责任、撇清自己。

世事多变，人心难测，众生皆苦，唯有自渡。

沉得住气，心静不乱，才能有所作为；低得下头，低调谦逊，才能远离祸患；拐得了弯，善于变通，才能通达顺遂。

人的一生，坎坎坷坷、起起伏伏，皆是常态，然而，只要养好了这“三得”，相信一切都会慢慢好起来。

往后余生，愿你我都沉得住气、低得下头、拐得了弯，始终自省自强、笑对人生。

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