王朝末世，我们会看到各色各样的人物。卑鄙的小人，无耻的叛徒，忠贞的大臣，反抗的英雄，可怕的敌人……。在这乱世之中也会有一些人，我们无法把他们明确地归于某一类人，他们对于民族对于朝廷都无比忠贞，但他们却没有过硬的能力。他们把本来就糜烂的局势搞得更加糜烂，但他们面对敌人最终还是殉了国。我们既无法称赞他们，也无法指责他们，只能为他们叹息。

01孙傅

(资料图片仅供参考)

靖康之变中的大宋兵部尚书孙傅就是这样一个人，他主持东京汴梁的防御，最终被金军攻破。东京陷落他负有不可推卸的责任，但他最终死于虏廷，他就是这样一个复杂的人。孙傅，字伯野，海州人，也就是今天江苏连云港人。他考中了进士，做过秘书省正字、校书郎、监察御史、礼部员外郎等官职，是大宋文官中的一员。当时蔡翛为尚书，孙傅敏锐地察觉到大宋存在的弊病，劝说蔡翛要有所建树，否则大宋可能面临必败之局。

蔡翛并没有采纳孙傅的建议，把他直接贬为了中书舍人。宣和末年，高丽使者入贡，使者所经过的地方受到了很大的干扰，也给地方造成了负担。孙傅上书：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。”被当时的宰相判定为与苏轼是同一个论调，于是孙傅被贬到蕲州。靖康元年，孙傅被宋钦宗召为给事中，进兵部尚书。十一月，拜孙傅为尚书右丞，很快升为同知枢密院，主持东京防御。

02神兵

当金军大举围攻都城东京的时候，孙傅日夜亲自登城防守，不避矢石，此时的他是一个兢兢业业，尽职尽责的守城人。这样的人在这乱世很难得，所以大宋并不缺乏有骨气的文臣，他们不怕死，不怕难，面对困难勇往直前。但孙傅对于军事并不熟悉，面对如狼似虎的金军他也知道消极的防御很难击退金军，于是他把目光投向了玄幻之事。

他在读丘浚《感事诗》的时候，有了灵感。诗中有「郭京杨适刘无忌」的话语，他好像得到了上天的启示，认为这三人就是解开当前困局的关键人物。于是他在市人中寻访到了刘无忌，在龙卫兵中寻访到了郭京，三个人中找到了两个，他自信可以击退金兵了。有人说郭京会施展六甲法，可以生擒金军的两名统帅，消灭全部金军易如反掌。

03陷落

郭京施展六甲法时需要七千七百七十七名年命符合六甲的人，对此不但孙傅深信不疑，就是朝廷也深信不疑。郭京不但被封了官职，还被赏赐了数万金帛，于是郭京便在市井小民中选出了年命符合要求的人。有对郭京表示怀疑的武将想要加入郭京的队伍，但郭京煞有其事地说：“君虽材勇，然明年正月当死，恐为吾累。”对于不断攻城的金军，郭京夸下了海口：“择日出兵三百，可致太平，直袭击至阴山乃止。”对此孙傅尤为尊信，把郭京当成了大宋的救星。

由于孙傅和朝廷都相信郭京六甲法的鬼话，于是一大批牛鬼蛇神都冒了出来。什么“六丁力士”、什么“天关大将”、什么“北斗神兵”，都像郭京一样跑到孙傅面前自荐。对于这些不靠谱的鬼话，有识之士感受到了危机，但孙傅并不这样认为，他认为这些都是救国的能士。可所谓的六甲法并不能挽救危局，当郭京的六甲兵出城与金兵作战时，并没有奇迹发生。不但六甲兵被杀得落花流水，金军还趁机杀入了东京城，大宋都城就此陷落。

04尾声

大宋都城陷落了，紧接着就是大宋皇族和臣子们面对着命运的审判。宋钦宗的太子也没能逃脱，孙傅作为太子的老师之一，他毅然决定陪着太子一起奔赴不可预知的前路。当他陪着太子来到金营的时候，金人问他：“所欲得太子，留守何预？”孙傅答道：

“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下，明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。

孙傅被赠予了“忠定”的谥号，虽然他没能守住都城，但他能够为国尽忠，这也是他能够得到这个谥号的原因吧。但回想一下，作为一个儒家教育出来的文臣，他竟然相信所谓的六甲法，这会让“不语怪力乱神”的孔夫子也无语吧。