容妃是谁，千古一帝康熙的红颜知己，是康熙临死之前都要霸占其尸体，和她生同衾死同穴的女人。

这样一个女人本来应该在荣华富贵的簇拥下幸福死去，但是容妃却凄惨地死在一个充满恶臭和污秽的肮脏之地，到死都没有见过康熙最后一面。

(资料图)

容妃获罪刷了27年的马桶

容妃一出场，犹如九天仙女下凡尘，端的是神态轻盈、气度高华。她笑吟吟地站在门口看着康熙，那眼神优雅娴静、双眸顾盼流转、如明珠生晕、美玉荧光，只是眉宇之间仿佛有一种淡淡的忧愁、盈盈浅笑间，眉头似蹙非蹙，让她原本美丽清雅的容貌更添了一种我见犹怜的心动。

康熙有三宫六院七十二妃，环肥燕瘦、浓艳素雅都见得多了，从来没有一个女人能像容妃这样只是轻颦浅笑就让康熙动心不已。

康熙虽然生性多疑、对任何人都无法交心，也绝不会在别人面前暴露自己的脆弱，可是再强大的男人，也需要女人的治愈。

有人曾说：温柔是一种很高级的力量，温柔的人就像春夏交接时最和煦的那阵风，万物经过她都变成了柔软的样子。年轻的时候以为温柔不过是温顺乖巧，后来才发现温柔是一种难得的能力，它拥有消化负面情绪、安抚躁动灵魂的力量。

容妃就是这样一个温柔又有锋芒的人，在危机四伏、险象环生的后宫中，她却还奇迹般地秉持着一颗仁慈宽容的心，她的雍容大度、端庄贤惠让康熙感觉温暖，也慢慢滋养着康熙在朝堂争斗中饱受摧残的那颗心。容妃让康熙感到温暖，才愿意和她倾心相付。

可是这样一个美好的女子最后却是以悲剧收尾，怎么能让人不遗憾呢？

事实上，容妃的悲剧从一开始就注定了，身在帝王家，成了皇帝的女人，所有的荣华富贵、爱恨情仇便都身系皇帝一人，容妃虽然遗世独立，与世无争，可是皇帝心性瞬息万变、深不可测，只要是皇帝身边的人，几乎没有一个人能独善其身。

他们之间的嫌隙就是从蓝齐儿的远嫁开始的。康熙和容妃在一起多年，有一位格格蓝齐儿，自小活泼伶俐、玉雪可爱，容妃虽然没有皇子，但这是两人之间的爱情结晶，所以康熙还是破格封蓝齐儿为蓝齐格格，晋容妃为皇贵妃。

这看似是康熙轻飘飘地随口一说，可实际上却是天恩浩荡。因为容妃是汉人，还没有皇子，却被封为皇贵妃，这与祖制不合，但是康熙冒天下之大不韪也要给容妃尊贵的名分，可见康熙对容妃有多宠爱，还恩准她们回老家探亲祭祖的时候，可以以皇妃之尊款待父老乡亲、名流学子，传播皇上的德行仁善，广施恩慧，让她做一个恩服天下的女钦差。

可惜好景不长、准葛尔势力渐大、虎视中原，准葛尔的大汗葛尔丹成了康熙的心头大患，为了安抚葛尔丹，康熙只能忍痛把自己最爱的蓝齐格格嫁给了他。

这件事导致了康熙和蓝齐格格的父女情分出现了无法弥补的裂痕，容妃虽然心痛女儿成了政治利益的牺牲品，但是她也无能为力，只能看着女儿一步步走向不归路。只是因为这件事，成了容妃的心病，每次见到康熙，都会忍不住念叨自己的爱女，康熙每次听见，都会痛在心里，为了避免彼此伤心，康熙渐渐地疏远了容妃。

后来康熙和准葛尔之间的大战到了白热化的阶段，康熙御驾亲征准葛尔，还带了上容妃，两军交阵，双方严阵以待，就在这个关头，蓝齐儿冲到阵前，祈求双方不要交战，双方军队心有顾忌，僵持不下。

蓝齐儿声嘶力竭地让他们别打了，但是一触即发的战争怎会因为两个女人而停止，康熙掷地有声的一句：“她现在是葛尔丹的妃子，不必理会，该怎么做就怎么做，在这个时候，谁和朕作对，谁就是朕的敌人，李德全，你去传旨，告诉他们顺者昌、逆者亡，不退即死，传令弓箭手，三通鼓毕，万箭齐发，射死一切胆敢抗天者”彻底断绝了蓝齐儿的生路。

容妃大惊失色，为蓝齐儿苦苦求情，但是康熙铁石心肠，不为所动，还让容妃待在帐篷里，哪里也不能去，看着绝情冷酷的康熙，容妃心里一片悲凉，她不顾康熙的旨意毅然决然冲出了大帐，跌跌撞撞地跑到阵前和蓝齐儿紧紧相拥，母女数年未见，竟是在炮火连天的战场上。

所幸的是，两军交阵，都特意避开了容妃和蓝齐儿，她们除了受了点惊吓以外，没有受伤，可是因为这件事康熙和容妃也开始慢慢离心，容妃开始不满康熙的绝情，康熙也对容妃事关国运的大局观甚为不满，甚至还有一丝愤怒和失望。

但是真正压垮容妃和康熙感情的最后一根稻草其实是因为废太子的事。

容妃阻止康熙废太子完全是从大局出发遵从孝庄的懿旨，并没有打算为自己谋取利益，她是后宫中难得的不通过算计他人来为自己谋取利益的人，这也是康熙最喜欢容妃的地方，就是容妃自进宫以来一直与世无争，没有掺和进这些宫廷斗争，没想到容妃最终也没能置身事外。

康熙亲征准葛尔的时候，孝庄已经到了回天无力的时候，她强撑着最后一口气，给容妃下了一道懿旨，让她为了避免皇室内斗、骨肉相残，阻止康熙废太子。

其实这是孝庄晚年一道“饮鸩止渴”的懿旨，从本质上来说，对大清国运有害无益，康熙如果听从，最多只能保大清一时风平浪静，并不能让大清永享太平，孝庄之所以能颁布这道懿旨是因为她晚年雄心渐弱，孝庄以前年轻的时候，也是杀伐果决、说一不二的女政治家，那时为了稳住奸臣鳌拜，不惜杀了忠臣苏克沙哈，只为了换取大清朝一时的太平，这番心狠手辣的操作足见孝庄的政治谋略。

孝庄老年以后，就如同她自己所说的那样，容易糊涂、也容易伤心，见不得打打杀杀，所以才会颁布这样一道懿旨，容妃就这样为孝庄晚年不该有的慈悲付出了血的代价。

反观康熙正值盛年，皇权在握，乾坤独断，废太子是他上承天命、下顺民心的必行之策，所以他绝不允许任何人的干涉和阻挠，他原本以为容妃会像以前一样进退得宜、拿捏有度，但他没想到一向柔弱的容妃竟然在这件事上宁死也不肯退让，康熙又不能公然违抗孝庄的懿旨，所以只能说容妃矫旨欺君、并把她依法惩办。

废太子的风波过后，康熙和容妃之间的关系也到了无法挽回的地步，容妃也从皇妃之尊成为了末流常在，没有皇贵妃身份的枷锁，容妃的心态反倒比以前更加舒适自在。倒是康熙还会经常来找容妃说说话。

可是好景不长，容妃和康熙之间最后一层窗户纸也被彻底捅破，容妃因为担心康熙会杀了废太子胤礽的女人红玉，所以将她私放出宫，临走之前还对红玉吐露心声，说出那句世世代代也不要进皇宫的叮嘱。

就是因为红玉，真正揭开了容妃和康熙之间最后的一层遮羞布，容妃坦然暴露了自己不满康熙为君太狠、为父又太无情的真实心理，她直言康熙疑心太重、杀伐太狠，还又重提孝庄的懿旨，这番话看似是临时起意，其实是容妃的不满到了顶点的一个极致表现，康熙怒不可遏，对容妃的宽纵也终于到了临界点，于是他颁布圣旨，列出了容妃的三宗罪，将她驱逐出后宫，贬为奴才。

容妃衰落，宫中多的是拜高踩低的奴才，一直把她当成竞争对手的慧妃，也借此机会大肆羞辱容妃，让她去刷马桶，折辱她的尊严。而容妃对此也只是默默接受，她坚信假以时日康熙一定会想清楚她的话，并把她从宫中接出去。

她一直坚信着这一天，哪怕蓝齐儿悲愤地说要带她离开，她也不愿意，她宁愿守在这个肮脏不堪的地方，也不愿意离开皇宫。

她还悲伤地对蓝齐儿说：蓝齐儿啊，额娘太知道你皇阿玛了，他心里呀，比你额娘更苦更痛，你知道为什么吗？因为诸子争储，手足相残，这时候啊，谁对你皇阿玛最亲，他反而会把自己的痛苦砸到谁身上，不过你放心，要不了多久，你皇阿玛就会醒过神来，就会知道自己的错，就会亲自接额娘走，额娘相信会有这么一天，额娘一直等着这一天。

这番话是容妃的肺腑之言，她受尽凌辱，却还想着维护康熙和蓝齐儿之间的父女之情，可惜康熙的绝情冷酷，薄情寡义，让蓝齐儿心寒不已，她看透了康熙的帝王心性，不再奢求所谓的父爱，于是摔碎康熙送给她的礼物，决绝的离开了，这次离开意味着他们父女亲情的彻底断绝。

康熙看到蓝齐儿决绝的举动一瞬间明白了是因为容妃的缘故，于是他喃喃自语着：容妃，朕永远都不会原谅你。

而容妃还在苦苦地等候着康熙接她回去，但是她苦苦刷了27年马桶，直到被马桶砸死也没有等到康熙接她回去。

后来康熙知道容妃死去以后，悲痛欲绝，他把容妃曾经刷过马桶的尸体安置在皇陵、还为她举行了盛大的国葬，并追封容妃为“孝慈仁皇后”，还要和她同葬陵寝，千古相随，可惜人去楼空花已落，花谢人散未有期。

总结

自古红颜多薄命，最是无情帝王家。容妃最大的悲剧就是身在皇家，却没有把自己当做皇家人，而是一如既往地保持着真性情，她的善识大体、深明大义曾经是康熙最喜欢的地方，可这也成了她的催命符。

容妃虽然是唯一一个走到康熙灵魂深处的女人，可是如果她能像慧妃等人独善其身、只为自己打算，也不至于落到这步境地，正因为她对康熙推心置腹，懂他的痛苦和酸楚，所以才一直想阻止康熙废太子，这不仅是孝庄的懿旨，也是容妃自己的心思。

容妃一直把康熙当成自己的夫君，面对夫君，就要坦诚相对，这是作为一个妻子的本分，很多人都说是容妃自己的愚蠢害了自己，其实容妃比谁都明白后宫不能干政，只是爱到深处，关系则乱，才会无暇顾及朝政规则。如果因为害怕招来杀身之祸而选择作壁上观，那便不是真正的爱，可是容妃这样的人用情太深、操劳太过，在皇家注定没有好下场。

而康熙呢，也把容妃当成自己身边最亲近的人，他把自己作为人的一面都展现给了容妃，展现给世人的则是一个无暇的帝王形象。可以说容妃身上承载着康熙作为一个帝王身上不能有的人性弱点，包括对爱情的自私、对亲情的渴望。他作为一个帝王却称职、越成功，作为一个人就越扭曲、纠结。容妃正因为承载着康熙“人”的那一面，才会过得负重不堪、压抑至极。

总之容妃和康熙之间的感情，是用极深的爱意和恨意堆积起来的，可是这份感情早已经融入他们的灵魂和骨血、生生死死也分不开。

就像我们很多人谈恋爱一样，能让我们快乐的一份感情，我们可以记三年，可如果一份感情让我们痛苦，我们或许会记十年，如果一个人让我们忘不了、放不下，很多人都会选择再续前缘、继续纠缠，活着时折磨她、死了也不放过她，这就是康熙作为一个“人”对所爱之人”的自私。

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