在徐霞客“多事”、实地认证长江源于金沙江之前，岷江已经以长江源头的身份，分享“江”这一称号很多年。

岷江之与四川，犹如黄河之与华夏，江河同人的联系，已经不仅仅是滋养土地和生命那么简单，而是一种从远古历史走来，亲密无间、牢不可破的文化与感情纽带。

岷江有东西二源，虽然按照“河源唯远”原则，中科院早在2013年就已经确认西源大渡河才是岷江正源，可从传统上、尤其在四川人眼里，仍然以出自岷山南麓的东源为正源。我个人推测，西源大渡河虽然更长，但其流经的广袤地区人烟稀少，不如东源与川人接触更多，感情更为深厚与亲切。

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这种深厚与亲切，与古蜀族的形成一路相伴。

一般观点认为，古蜀族是由本地土著与来自北方的羌氐和南方的濮人，三元汇流、融合而成。巧的是，南北两族进入四川腹地，都是沿着岷江前进的。

古羌族，泛称远古时期居住在神州西部的游牧部落，以养羊著称，活动在今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带。据史书记载，早在殷商时期，羌为其“方国”之一，就有首领在朝中担任官职，甲骨文卜辞也频频出现与“羌”有关的记载。族群继续演化过程中，部分羌人开始沿着岷江，向南进入四川。因为最初迁徙的部落都从事农业，所以他们沿着河谷低地行进，被称为“氐”人，在到达以岷山为中心的蜀山定居下来后，慢慢发展成蜀山氏。

南迁的蜀山氏，并未与西北的族群失去联系，他们仍然通过联姻等方式，与当时的中原保持着密切交往。不但黄帝的正妃嫘祖来自西陵（今四川盐亭），嫘祖为黄帝生的两个儿子玄嚣和昌意，也各自居住在岷江和雅砻江流域。昌意还娶了蜀山氏女子昌仆，生下的儿子高阳即后来五帝之一的颛顼，是后世禹和匈奴的先祖。禹，就出生在今天的四川汶川一带。

古羌族迁徙的步伐一直没有停止，不过，当后来的羌人来到四川后，因为生产生活方式的差异和文化、身份的认同，与当地人爆发了激烈冲突，羌人世代流传的“羌戈大战”中的戈基人，很有可能就是早先迁入的氐人，或是氐人与蜀山氏的混合体。

蜀山氏也在不停演化和沿着岷江继续向南迁徙，其中的一支因为掌握了养蚕技术，被称为蚕丛氏。蚕丛氏最初居住在岷江岸边的石室中，死后也葬入石棺石椁。为了寻找更适宜的气候和土地，他们勇敢走出大山，来到今天彭州、广汉、双流、温江等地的冲积平原，开始筑城而居，古蜀一族，从此慢慢形成、逐渐兴盛。

古蜀人经历了蚕丛、柏灌和鱼凫三代，遭遇了来自朱提（今云南昭通）、经宜宾沿着岷江北上的濮族人杜宇，在娶了一位交叫“利”的江源（今四川崇州）女子后，开始在蜀地称王并积极开疆扩土，使得国土东达嘉陵江，西至今芦山、天全，北到汉中，南抵今青神县，使古蜀成为西南最为强大的邦国，不但为四川留下一份珍贵的历史记忆，也为中华贡献出独特的文化源流。

水是生命之源，孕育和延续了整个人类；水也是文化之源，催生和传承了不同民族。如同岷江由涓涓细流组成，最后汇入长江、奔流入海一样，在岷江边繁衍、生息的古蜀先民，也终将认祖归宗、融入中原，成为中华民族不可或缺的一员。