崇祯十七年，明朝灭亡，可自杀殉国的大臣仅仅只有不到三十位，身为内阁首辅的魏藻德则第一时间跑去投靠李自成。

为了证明自己与前朝划清界限，还诋毁起崇祯，与建文四年的那一次形成鲜明的对比。

建文四年，朱棣一路从北平杀到南京，取代了建文帝。当时的臣子面对的还是朱家后人，但是却一个个都摆出了不要命的态度，坚决不服从朱棣，以至于血流成河。

(资料图)

特别是方孝孺、黄子澄，齐泰这三位建文帝最亲近的臣子。黄子澄、齐泰分别被凌迟，灭三族，方孝孺最惨，直接被灭了十族。

同样是明朝的官员，但为什么明初与明末的差别这么大？其中的责任在于嘉靖。

明朝第一个大奸大恶且能够把持朝政还拥有众多党羽的文臣是谁？这个文臣就是严嵩。

在严嵩之前，只有一个奸臣担任过首辅，这个奸臣就是万安。

但是群臣却没有几个人愿意依附于他，甚至还在暗地里取了个“万岁阁老”的外号嘲笑他，因为他每次见了皇帝只会说万岁。

这足以说明当时的士风是正义的，对于奸臣都是鄙视的，不愿与之为伍的。

到了正德年间，虽然有太监刘瑾，武官袁彬相继得宠，但依旧和成化年间一样，没有几个文臣愿意依附于他们。

原本嘉靖是不能够称呼他的父亲为父亲，而是称呼为叔父的。之所以出现这种情况，是因为他是外来的藩王继位。

在当时皇帝的那一脉被称为大宗，而藩王则被称为小宗，大宗如果没有嫡长子，那就庶子继位，但要是大宗连庶子都没有，就要从小宗里挑选最亲近的血统继承皇位。

但有个前提，那就是小宗必须要先过继给大宗，才能够继承皇位。

既然都已经过继给人家，当然不能再称自己的父亲为父亲。

可是嘉靖不服：

第一、遗诏里没有提他得先给别人当儿子才能继承皇位，遗诏里说的是“嗣皇帝位”；

第二、如果他放弃自己的父亲，也就代表着永远活在张太后、杨廷和拥立自己的阴影之下；

第三、别说他，就连他的母亲都得屈居于张太后之下，毕竟人家张太后是明孝宗的皇后。

于是明朝历史上著名的“大礼仪事件”正式拉开序幕。

嘉靖不但将他的父亲称为父亲，还将他的父亲称为皇帝，甚至到最后还将他的父亲拉入太庙，起了一个封号叫作“明睿宗”。

不知道的人还以为他的父亲真的当过皇帝。

在大礼仪事件的过程中，分别有三个人相继得势，这三个人分别是张孚敬、夏言、严嵩。

张孚敬在位不到十年，夏言在位十五年，只有严嵩在位二十余年，为什么严嵩能够在位如此之久呢？因为他掌握了张孚敬、夏言都没有掌握的诀窍：一切先为皇帝考虑。

张孚敬敢挑战皇帝的权力，他不敢，夏言敢顶撞皇帝，他不敢。

一切先为皇帝考虑只需要一张嘴就可以，他严嵩行，其他人也行。

因此嘉靖一说要做什么，就有一大堆的人跑出来捧场，纷纷列出证据，说这件事情有多合法，有多高尚。

而对于捧场的人，嘉靖当然不能亏待，被开除的官复原职，官职低的提升官职，退休在家则发放赏赐。

总而言之就一句话，只要你们能服从我，要什么有什么，但要是不服从，有多惨，就让你们有多惨。

在大礼仪事件中唱反调的人就是一个很好的例子。

大礼仪事件带领众多官员反抗嘉靖违背传统的首领，分别有两个，第一个是杨廷和，第二个是杨慎，两个人是父子关系。

嘉靖斗倒了杨廷和还不觉得舒心，还恐吓杨廷和，说他的罪行足以将他置之死地，但是看在他为国效忠多年的份上，就只判他个削职为民，而其他附合杨廷和的大臣全部开除。

杨廷和期间，大礼仪事件还没有到高潮阶段，杨慎期间大礼仪事件才到高潮阶段。

嘉靖三年七月十五日，二百三十位大臣集体跪在左顺门痛哭，只为一件事情，那就是嘉靖撤回追封自己父亲为皇帝，母亲为皇太后的命令。

但是嘉靖不听，还把其中的一百八十多人抓起来廷杖处理。

在朝廷之上当场脱掉他们的裤子，用大木棍打屁股，俗话说“刑不下士大夫”，可想而知当时的人感觉到有多屈辱。

在这一百八十多个人里，十七个人被活活打死，八个人被充军，而带头的杨慎则被流放。

最能够反映出大礼仪事件过后嘉靖有“大收获”的就是丰熙、丰坊父子。

当年的左顺门事件，丰熙、丰坊都在其中，也都被打了屁股。

但丰熙去世仅仅只有一年的时间，他的儿子丰坊就违背了当初的道德理念，做出了一件就连严嵩就感到荒诞的事情，嘉靖的父亲入太庙就是他提出来的。

要知道当时的丰坊还在守孝期间，按照规定，守孝期间是不能够过问政事的，但丰坊不但问了，而且是大大的问了，引起了群臣的轰动。

但他本人却没有得到任何的处分，反而还得到嘉靖的嘉奖。

一个丰坊是无数个丰坊的缩影。丰坊的前后矛盾举动，足以说明了当时的士风已经急转直下。

在嘉靖之前，皇帝虽然也不喜欢正直的臣子，毕竟臣子一正直，就会碍事，但是他们却没有对正直臣子作出要命的严重惩罚。

之前的混世大魔王明武宗是如此，杀人狂魔明太宗也是如此。

因为他们都明白一个问题，虽然忠言逆耳，但如果说朝堂之上全部都是阿谀奉承那还得了。

可是嘉靖不以为然，他认为只要他舒服就行。

俗话说上行下效，嘉靖的所作所为，迫使群臣不得不明白一个问题，道德什么的都是狗屁，只有站在嘉靖那一边才是真理。

这也是为什么严嵩能够超越所有的前人，以文臣的身份聚集起以文臣为主的奸党的重要原因。

严嵩之后的忠臣徐阶奉承的也是这一条真理。

明朝的士风经过嘉靖的折腾已经堕落，如果万历、天启两朝的皇帝能够重视士大夫，而不是一昧的以自己为第一，打压士大夫。

说不定明朝的士风还会出现转折，但他们都没有那么做，导致一发不可收拾。

以至于崇祯时期的朝廷中枢个个都是奸臣，就算没有天灾人祸，明朝也撑不了多久。