文、图/羊城晚报全媒体记者 李春炜

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实习生舒茗

“南越是如何归顺汉朝的？陆贾出使南越时，为何筑泥城而居？西场村又与陆贾有何关联？……”近日，广州市荔湾区迎来了一群特殊的“一日游”街坊。“讲古人”陆华廷带领一众广州历史爱好者，举办了一场缅怀陆贾的爱国主义活动。博古览今晓文化，羊城的历史，你又是否了解呢？

在陆大夫纪念亭前、西场村纪念碑侧、荔湾湖的陆贾铜像旁、南越国王宫博物馆内，陆华廷一手持扩音机，一手持小国旗，将西汉外交家陆贾与南越国归汉的历史娓娓道来。

陆华廷在讲解《赵陀受封图》

二使南越话统一，羊城陆贾有段“古”

开越陆大夫纪念亭上有一副对联，上书：“片语定南邦，谈笑顿消蛮长气；千秋留小筑，登临想见汉官仪。”联文中提及的，正是西汉外交家、政治家陆贾。

讲“古”人陆华廷介绍，陆贾曾两度出使南越。公元前196年，刘邦遣陆贾出使南越，说服赵佗归汉。当时，赵佗在南越割据称帝，陆贾凭借礼义与大汉威仪，令倨傲的赵佗对刘邦俯首称臣，南越归附汉朝，兵不血刃便求得统一；汉高祖死后，吕后执政，汉越关系一度紧张。公元前179年，陆贾再次使越，说服赵佗“长为藩臣”，汉越和洽，中原的先进文化和技术在岭南越发传播开来。凭借口辩之才，陆贾定天下、安社稷，为百姓求得安宁，让国家得以统一兴旺。

“讲古团”在陆贾像前献花

陆华廷在为大家讲述陆贾事迹

陆贾说服赵佗，其实并非易事。陆贾一行人乘船来到南越，一开始便吃了“闭门羹”：赵佗拒绝接见使团，他们不能在官方码头登岸，也无法进入王宫，船只能停靠在今西场的江边码头，使者筑泥城而居。《广东新语》记载：“陆贾初至南越，筑城于番禺西浒以待佗，名日陆贾城。其遗址在西郊十里，地名西场。”“讲古”地点之一选在西场村，也是因为“西场”正是陆贾初到南越的落脚点。

风土人情俱与史有关。相传陆贾使越期间爱种荔枝，在民间掀起一股“种荔枝”热，民众喜欢跟着他栽荔枝树。“一弯溪水绿，两岸荔枝红”，现如今，溪涌与荔枝勾勒的西关风情已然成为广州一张靓丽的明信片。

南越王博物院内的《赵陀受封图》

“古仔”今讲任在肩，以古益今不忘本

陆华廷今年62岁，讲史陆贾已达21年。在三分之一的时间里，他致力于历史文化传播工作。陆华廷说，自己深感重任在肩，主动履行自己作为陆氏后人以及宣传工作者的责任，研究并传播陆贾相关的历史：他挥毫书写陆大夫纪念亭对联；在万木草堂、广州图书馆等公开场所“讲古仔”；在《花城看花花正红》宣传片中扮演陆贾……

听完故事，小孩也对陆贾事迹有所了解

“讲古团”合照

他说：“希望更多的街坊了解到，在2000多年前，广州土地上曾有一个叫陆贾的人筑泥城而居，促成南越国归汉，实现了‘和平统一’。读史可以明智，让大家了解陆贾、了解广州的历史是我的责任所在。”