“土木堡之变”明英宗被俘本身没多大影响，一个人而已。但是他身为皇帝却有影响力。也先之所以没有像对待宋徽宗那样对待他，主要就是当儒家思想自朱元璋时期开始进入全国所有阶层后，“皇帝的招牌”越来越有用。也先拿它是想“不战而屈人之兵”，让整个明朝成为其“附庸”“国库”。

明英宗在“土木堡之变”中号称50万大军全军覆没，但这50万是包括军人、后宫、官员极其庞大的奴仆阶层、军队后勤系统。那么，军人到底有多少是谁也不清楚的。蒙古军队对整个北方的进攻也根本不如金国那么彻底、全面，抓住宋徽宗、宋钦宗的时候，整个北方一半儿以上已经落入金人之手。

相反，蒙古军队“土木堡之变”后、北京保卫战之前，仍然是以“抢掠”为主，而不是“攻城略地”为核心。所以，绝大部分明军、明朝实力并未真正受损。宋徽宗背后是孱弱的宋朝、明英宗背后则是强大的明朝。

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在这种情况下，利用明英宗这位“皇帝牌子儿”就很有用了。

土木堡大败后，若南迁都城的话，大明的结局只有三种

明朝真的强大吗？如果没有精神强大，物质强大白搭；当然，精神强大、物质不行也是白搭，反而问题更糟糕。

有人说明朝很强大，也先没有并吞之心。但真的强大吗？宋朝看上去也很强大，军人数量、天量的财富这些都是金国难以相比的。通过明宋对比我们就可以看出。如果不是于谦的存在，明朝是否变成北宋，甚至是否存在都很难说。

强大不强大，要在于是否有“敢战”的决心；是否有“战胜”的能力。在“王振弄权、太监专政”下，为什么“土木堡之变”会发生？所谓的“战神”张辅老朽无用？许多猛将变成老鼠？这不是说背后有什么阴谋，而是当时情况下，人心已经变了。也就是当时的武将们因为二十多年的“胜利”已经忘记“败仗”，从而享乐、逍遥、惧怕战争。

在此情况下，试问你就是兵马再多，武器再好，又有什么用？所以，明朝在当时只是物质上看上去非常强大。在精神上，已经步入“北宋宋徽宗时代”，特别是一般文武官员。

这时候，就需要像李纲、宗泽那样的人出现，振臂一呼，唤起基层文武的“战斗之心”。而于谦就是李纲、宗泽的复合体。所以，“旧时宰相”的价值就在于此。

徐有贞主张迁都的险恶用心

“土木堡之变”英宗被俘后，明朝如果不是于谦、金英等人的“独裁”，孙太后的明事理做了两件正确的事儿（朱祁钰登基、拒绝迁都并拼命保卫北京）的话，在也先拿着“贪生怕死”的明英宗四处“拿人问路”的情况下，还说不定会把明朝作为自己的附庸或国库。

在朱祁钰登基、拒绝南迁两个问题中，拒绝南迁比朱祁钰是否登基还重要。假设明英宗的儿子登基虽然幼小，但有孙太后垂帘听政、朱祁钰、于谦等人辅佐也不是什么特别大的问题。

徐有贞提出的“南迁”表面上是为国为民，其实质就是惧怕蒙古骑兵，认为北京守不住想逃命而已。而且，徐有贞的主张并非个人主张，否则于谦、金英、兴安三人中的一人，或者三人都说过类似“谁在说迁都就杀谁”的话。

从朱棣迁都北平开始就有人以各种理由反对定都在此，明仁宗甚至想迁回南京。因此，许多人都在担心蒙古军队即将杀来、京师防卫空虚下，根本无法守得住的情况。逃命成为许多人的选项。

那么，天下如何谁会去想？我都不在了，要天下有何用？这是大部分人的心声。

这时，于谦等人站出来！展现了什么样的人才是民族的脊梁、国家的脊梁！

假如，当时的人没有遏制住“逃回南京”的提议，会发生什么情况

有人会说不是“逃回南京”而是“迁都南京”。但问题是，迁都南京你得有步骤地机关、人员、物资一步步地雇佣船只、骡马向南搬迁。试问徐有贞说“迁都南京”的时候，蒙古兵已经快兵临城下了。在这种情况下，你如果不是慌慌张张跑回南京，能是什么？

这时，蒙古骑兵屁股后面一阵掩杀。“撤退”的最大敌人就是军心不稳、失去抵抗意志，所有人都想活命，那么，能否抵挡住蒙古追兵吗？

首先，明朝君臣南逃，北京势必保不住，将有两个皇帝发生内战

请注意，也先走到哪里都要带着明英宗，这不是看重他而是利用他。明英宗之所以没有宋徽宗那样的待遇，就是因为朱祁镇还有利用价值。带着他四处走，就是利用他敲开城门，打入北京后扶持英宗复辟。也先把朱祁镇带到北京，按正常推论肯定不会杀了他，因为杀了他牌就没了。

所以，他只会让朱祁镇恢复帝位，在北京发号施令要求各地明军投降。朱祁镇这个人很怕死，被抓时没自杀就代表他想苟活。至于史料中所表现的“不卑不亢、帝王气概”，我作为非当事人我只是将其看作一种“臣子”的说法。

其次，最不好的情况是，半路被劫杀，明朝灭亡

明朝君臣南逃，朱祁钰南逃过程中被蒙古军抓住，明英宗继续做傀儡，明朝成为蒙古的统治地。这还是好说的，也先这时候就可以杀朱祁镇了，只不过也要等待可利用价值消失的时候。

再次，南宋再现！赵构和岳飞也会同时出来

明朝君臣南逃，朱祁钰经过千辛万苦逃到南京，南宋再次出现。蒙古和北方朱祁镇明军一同进攻南方朱祁钰明军。这种情况是南逃最好的归宿，而且朱祁钰的选择也很可能是宋高宗的选择。因为，我对封建帝王对于保护自身利益，人们为了保护自身利益的“勇敢”是毫不怀疑的。甚至像于谦这样的人是否会成为岳飞都很难说。

毕竟人性的自私，特别是皇权的自私我们数千年的历史重演过无数次了！