颜真卿《自书告身帖》，又称《自书太子少师告》，纸本，楷书，墨迹。是颜真卿于唐德宗建中元年(公元780年）被委任为太子少保时自书之告身。告文一篇，33行，253字，结衔小字13行。

(资料图)

《自书告身》为内府旧藏之物，前有纯庙御书十余行，隔水绫上复嵌御书数小行，后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋，又朱朗白一跋，颜书墨彩已脱。后为清宫石渠宝笈之物，因何出宫有二说。《中国书法全集》颜真卿卷内称“清梁清标、安歧以及清内府收藏，后赐与恭亲王奕”，为清宫赏赐奕之物。此说当因内有“恭亲王章”、“正谊书屋珍藏图书”等印为据。而从《翁同龢鉴藏大系略稿》知，此件为1861年英法联军攻入圆明园之后散出宫外的。现藏于日本中村不折氏书道博物馆。

曹宝麟、朱关田经过考证，都认为此帖并非真迹；启功先生也认为“自书己告，实事理之难通者”。

：：告身（gào shēn）==古代授官的文凭；

：：纯庙（chún miào）==清朝人称呼乾隆为“纯皇”、“纯庙”；

：：米友仁（mǐ yǒu rén）==（1074-1153）一名尹仁，字元晖，小名寅哥、鳌儿，晚号懒拙老人，山西太原人，定居润州（今江苏镇江）。宋朝画家，系北宋画家米芾长子，世称“小米”；

《自书告身帖》

原 文

敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿，立德践行, 当四科之首; 懿文硕学，为百氏之宗。忠谠罄于臣节，贞规存乎士范。述职中外，服劳社稷。静专由其直方，动用谓之悬解。山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我王度。惟是一有，实贞万国，力乃稽古，则思其人。况太后崇徽，外家联属，况太后崇徽，外家联属，俾其调护，以全羽翼，一王之制，咨尔兼之。可令其任太子少师。依前充礼仪使，散官勋封如故。建中元年八月廿五日。奉勑如，右牒到奉行。建中元年八月廿六日。告光禄大夫太子少师充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿，奉勅如右，符到奉行。建中元年八月二十八日下。

《自书告身帖》

迷你字典

：：国储（ɡuó chǔ）==太子；

：：上柱国（shàng zhù guó）==原义为自春秋起为军事武装的高级统帅，引申义为功勋的荣誉称号，战国时楚、赵置，位令尹、相国下，甚尊。原为保卫国都之官。柱国原为国都之意；

：：懿（yì ) ==美好（多指德行）；

：：谠（dǎng )== 正直的言论；

：：社稷（shè jì ) ==本指土神和谷神。后用来泛称国家；

：：俾（bǐ ) ==使（达到某种效果）；

：：勑（lài )== 同“敕”。皇帝的诏令；

《自书告身帖》

颜真卿 / 楷书

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【1】敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大

【2】夫行吏部尚书充礼仪使上柱国 鲁郡开国公颜真卿，立德践行, 当四科之首; 懿

【3】文硕学，为百氏之宗。忠谠罄於臣节，贞规存乎士范。述职中外，服劳社稷。静专由

【4】其直方，动用谓之悬解。山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我王度。惟是一有，实贞万

【5】国，力乃稽古，则思其人。况太后崇徽，外家联属，况太后崇徽，外家联属，俾其

【6】调护，以全羽翼，一王之制，咨尔兼之。可令其任太子少师。依前充礼仪使，散官勋封如故。

【7】建中元年八月廿五日。奉

【8】勑如，右牒到奉行。建中元年八月廿六日。

【8】

【10】告光禄大夫太子少师充礼仪使上柱国鲁

【11】郡开国公颜真卿，奉勅如右，符到奉行。

【12】建中元年八月二十八日下。

【终】

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