春秋时期，有著名的三次“哭”被载入史册，有叹息珍宝被埋没的痛惜之哭，有为国为君为民的哀痛之哭！

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卡和哭出“和氏璧”

楚厉王时期，楚国有一个叫卡和的人，又称和氏，有一天在山中得了一块玉石，和氏把玉石献给楚厉王，厉王命玉工辨别，玉工说：“这只是一块石头而已。”厉王见有人敢拿石头冒充宝玉，命人砍掉了和氏的左脚。

厉王死后，武王即位，和氏又来献玉，武王也找来玉工辨别，这个玉工也说：“只是一块石头。”于是武王又把和氏的右脚砍掉了。

武王死后，文王即位，和氏没有脚了，见不了文王，抱着玉在楚山下哭了三天三夜，眼泪哭干了，后来哭出来的都是血，这件事情惊动了文王，文王派人问他：“天下被砍了脚的人很多，你为什么哭成这样？”和氏说：“我不是为自己而哭，而是为宝玉无人识而悲哀，好比人才被埋没。”文王叫来玉工雕琢玉石，果然得一宝玉，所以命名“和氏璧”。

和氏璧问世后，成为楚国的国宝，后来，楚国向赵国求婚，和氏璧到了赵国，这才有了蔺相“完璧归赵”的美名。

秦始皇统一天下，象征着皇权与地位的和氏璧被雕琢成玉玺并永世流传。

百里奚、蹇叔哭师

公元前627年，秦穆公决定发兵攻打郑国，百里奚、蹇叔说：“郑国离我们千里之外，劳师远征很少有能获胜的，不能袭击郑国。”穆公不听，派百里奚、蹇叔的儿子孟视明、西乞术和白乙丙带兵出征。

军队出发时，百里奚、蹇叔对着军队大哭，穆公大怒，说：“我军出征，你们却来痛哭，是要诅咒我军失败吗？”二人说：“我们不敢诅咒我军，我们的年龄大了，我们的儿子这次出征回来肯定就见不到了，所以才哭。”两位老人私下对儿子说：“你们一定会败在崤山这个地方。”

军队出发到了晋国的属国滑国，正碰上郑国卖牛的商人，商人说：“我们国君听说秦军来了，派我送上十二头牛慰劳贵军。”三位将军听到郑国已经有所防范，就放弃了攻打郑国改道灭了滑国。

当时晋国正是晋文公新丧，晋国新君晋襄公大怒，说：“秦国欺人太甚，趁我国国丧之际夺我滑邑。”晋襄公染黑孝服，发兵崤山，全歼秦军，俘获了三位将军。

晋文公的夫人是秦穆公的女儿，给三位将军求情，说：“秦军打了败仗，我父亲肯定最恨这三个人了，把他们送到秦国，秦国肯定会杀掉他们。”

等三位将军回到秦国，秦穆公身穿孝服亲自到郊外迎接三位将军，穆公痛哭道：“都怪我，没有听百里奚、蹇叔的话才让三位将军受如此耻辱。”穆公让他们官复原职，并且更加重用他们。

百里奚、蹇叔一哭劝阻穆公出兵，大胆直言，并能预判秦军将败在哪个地方。穆公二哭认识到自己的错误，没有怪罪带兵的将军，而是把罪责全部揽在自己一个人身上，使秦军在三年后大败晋军，夺了两座城池，报了崤山的耻辱。

申包胥秦殿七天七夜哭来救兵

伍子胥奉吴王阖闾之命带兵攻下楚国郢都后，楚昭王出逃，大夫申包胥没有跟随昭王逃亡，而是独自一人跑到秦国，向秦国求救，因为秦哀公是楚昭王的舅舅，哀公不答应，说：“是你们先君平王残害忠臣伍奢，才导致现在伍奢儿子伍子胥带领吴军报仇来了，这是楚国罪有应得，我何必救你们而得罪吴国呢？”。

申包胥站在秦国的朝堂上，七天七夜，滴水不进，日夜不停地哀求，痛哭楚国的百姓遭受无妄之灾，又哭哀公枉为长者，连自己的亲外甥都不救，直哭得哀公不敢上朝。

哀公被他的赤诚而感动，说：“楚王虽然是无道昏君，但能有这样的臣子，上天能不保存楚国吗？”于是派军解楚之困，在稷地打败了吴军。

后来吴王阖闾的弟弟夫概在国内自立为王，阖闾听到这个消息，就放弃进攻楚国，回去攻打他的弟弟夫概。

原来，楚平王听信奸臣费无忌之言，娶了太子的媳妇秦哀公的妹妹，杀害了太子老师伍奢和大儿子伍尚，次子伍员伍子胥逃到吴国做了吴王阖闾将军。

当初，伍子胥逃亡前对申包胥说：“君子报仇，十年不晚，我一定要颠覆楚国。”申饭胥说：“我一定要救楚国。”

楚昭王复国后要封赏申包胥，他坚持不受，带一家老小隐居山林，此后申包胥被列为中国的忠贤典范。