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(资料图片仅供参考)

城

第 31 篇

宝 珠 定 三 关

本 期 故 事 要 点

01

山势险峻人力竭 苦不堪言

日夜兼工尚嫌迟 终日无休

02

善麻姑菩萨心肠 假传圣旨

苛法令竭泽而渔 杀鸡取卵

03

杜撰圣旨皇帝怒 大发雷霆

苦心官吏求开恩 错教遭殃

04

虽为亲族罪难逃 麻姑遭斩

七月十五芳魂寂 众为一哭

05

世代铭记麻姑恩 年节祭祀

祭辰七月供麻姑 渊源流传

引语

每年农历七月十五这一天，叫“麻姑节”。

麻姑是谁？她是秦始皇的女儿。

为什么叫她麻姑呢？因为这位公主小时候出过天花，脸上留下很多麻子。

所以，人们亲切地叫她麻姑。

01

山势险峻人力竭 苦不堪言

日夜兼工尚嫌迟 终日无休

话说，修建八达岭长城的时候。

因为这里山势险峻，那时候也没有先进的运输工具，只能用人力往山上搬运又大又重的砖石。

人们都疲惫不堪，苦不堪言。

这且不算，秦始还是嫌工程进展太慢，就下了一道圣旨。

这个圣旨是四句话：

“不得夜间睡觉，不得养病种地。

三天一餐不变，休息要听铁公鸡。”

这圣旨是什么意思呢，就是白天干活，晚上也得干。

得了病了也得干，只许修长城，不得回家种地。

三天允许吃一顿饭，要想休息，那得听铁公鸡的。

铁公鸡如果叫，那就可以休息；铁公鸡不叫，就不能休息。

铁公鸡是铁匠打出来的一个铁疙瘩，放在山头上，这玩意驴年马月也不会叫呀。

02

善麻姑菩萨心肠 假传圣旨

苛法令竭泽而渔 杀鸡取卵

麻姑知道父亲秦始皇下了这么一道圣旨，觉得老百姓受不了，弄不好都得累死。

她就偷偷来到八达岭山顶上，一看这里干活的人，一个个瘦得跟麻秆似的，走路直打晃儿。

麻姑心里十分难受，决定想个办法解救大家。

怎么解救呢？我给新传一道圣旨吧！

麻姑就跟民夫说：“皇上传下圣旨：

晚上可以睡觉，可以养病种地，一日可吃三餐，随时可以休息。”

民夫门一听，这可是大好事，我们这回可跳出火海了！

白天干活，晚上可以休息，多好！

有病了可以不干活，专心养病；春天，还可以回家种地。

只要让我们种地，秋天就能打下粮食；

我们有了粮食，一家就吃饭不愁了，我们不至于挨饿了。

谁有个头疼脑热的，哎呀！大家都感谢秦始皇呀。

麻姑还把山上的铁公鸡拿下来，说：“这玩意没用了。

把它给铁匠，打成几把镢头吧。”

这样一来，人们可以吃饭休息了，工程反而快了不少。

03

杜撰圣旨皇帝怒 大发雷霆

苦心官吏求开恩 错教遭殃

同样是修长城，别的地方还是：

“不得夜间睡觉，不得养病种地。三天一餐不变，休息要听铁公鸡。”

怎么八达岭这个地方就可以：

“晚上可以睡觉，可以养病种地。一日可吃三餐，随时可以休息。”

别的地方的监工头就去找秦始皇：

“您给八达岭下了圣旨，他们可以休息；

您也给我们下一道同样的圣旨吧。”

秦始皇一听，我什么时候给八达岭下圣旨了，我什么时候允许他们休息了？谁这么胆大敢假传圣旨？

秦始皇到八达岭一调查，原来是自己女儿麻姑假传圣旨。

04

虽为亲族罪难逃 麻姑遭斩

七月十五芳魂寂 众为一哭

秦始皇暴跳如雷，马上命人将麻姑抓来审问。

秦始皇问麻姑：“我圣旨上写的是晚上不能睡觉，三天只用一餐。

你怎么给改成了晚上可以睡觉，一天可用三餐？”

麻姑说：“可能我粗心大意，看错了。”

秦始皇说：“你怎么会看错，你这是强词夺理！

别以为，你是我女儿我就不会制裁你。

谁影响我修长城都是死罪，你也不例外。”

麻姑一点也不害怕，她承认，就是我故意改的。

还说：“人是铁，饭是钢。

父亲您只让民工干活，却不让他们休息、吃饭，他们怎么受得了啊？

历史上官逼民反的例子，太多了。

您不顾百姓的死活，早晚老百姓会起来造反，到时候秦国就会灭亡。”

秦始一看，自己的女儿竟敢顶嘴，还当着众人的面指责自己，肺都快气炸了。

他根本听不进女儿的话，大叫着：“把这个大逆不道的丫头推出去斩了！”

麻姑被斩的这一天，正好是农历七月十五。

05

世代铭记麻姑恩 年节祭祀

祭辰七月供麻姑 渊源流传

民工听说麻姑被秦始斩了，个个都痛哭流涕。

他们凑钱买了棺木，好好安葬了麻姑。

大家商量说：“麻姑是为大家而死的，我们世世代代都不能忘了她的好处。

每年的这一天，我们都要纪念麻姑。

这一天，就叫“麻姑节”吧！”

“七月十五供麻姑”，就是这么流传下来的。

国家级非物质文化遗产代表性项目

八达岭长城传说

项目序号：519

项目编号：Ⅰ-32

公布时间：2008(第二批)

类别：民间文学

所属地区：北京市

保护单位：北京市延庆区博物馆（北京市延庆区文物管理所）

八达岭长城在哪

位于北京市延庆县的八达岭长城历史悠久，自古以来就是军事重地及交通要道。

什么是“长城传说”

最早有关八达岭的传说源于上古神话，产生于文字创造之前，反映了远古时代人与自然之间的关系。

至明代，八达岭长城一线建有八大山寨，寨寨屯兵，每一处村、寨、城、关甚至石、泉等都有传说。

世代相传的《望京石》《六郎影》《金牛洞》《石佛寺》《穆桂英点将台》《弹琴峡》等传说犹脍炙人口。

连“八达岭”这个名称的由来，在民间传说中也有多种版本。

“长城传说”的特点

八达岭长城传说根植于民间，地域性强，内容丰富，种类繁多，时间跨度大，是通俗易懂的原生态文学样式，具有浓郁的神话色彩。

八达岭长城传说的产生既与当地的特殊环境、历史状况有关，又与生产生活、岁时节令、民风民俗等因素密不可分。

“长城传说”面临失传

这些优美动人的传说在传承中经过无数人的讲述、充实，至今传承不衰，对于弘扬民族文化、研究民间文学艺术都有着积极的作用。

进入21世纪之后，这一珍贵的民间文学受到现代文化的冲击，讲述及研究人员日渐减少，面临失传的窘境，急需加以保护。

总 策 划 ：

王凤华

主 编 ：

曾 小

编 委 会 ：

马慧杰（延庆） 宋思佳（延庆）

杨建业（东城） 李 雪（东城） 杨 飞（西城）

杜 洋（朝阳） 陈 宇（丰台） 何京江（石景山）

黄文静（门头沟） 苏俊祎（房山） 杨秋君（通州）

王 玉（顺义） 窦 爽（大兴） 赵玉良（大兴）

金 骁 (昌平） 田旭光（平谷）

刘格文（怀柔） 王兴志（怀柔）

王新敏（密云） 李 娟（密云）

支持单位：

北京华玲科技有限公司

执行单位：

北京小马吉米文化科技有限公司

音频录制：

池尚明

文字整理：

池尚明

文章编辑：

李昱舒

片头配音：

翟艺然

欲听“八达岭长城传说”系列故事，

敬请关注公众号 “ 拾遗听69 ”