作者：七台八景

玉真公主（692—762年），字玄玄（一说“元元”），唐玄宗赐名“持盈”，法号无上真，唐睿宗李旦第九女，唐玄宗李隆基、金仙公主同母妹，母为窦德妃。

一、生平简介

【资料图】

载初元年（690年）九月九日，武则天宣布改唐为周，改元天授。唐睿宗被废帝位。

武周长寿二年（693年），其母窦德妃被武则天迫害处死，时公主2岁。

景云元年（710年），父亲睿宗复位，获封昌隆公主，时年19岁。

景云二年（711年）五月辛丑，由昌隆公主改封玉真公主，是年，金仙、玉真二公主同时入道。时金仙23岁，玉真20岁。同年，唐睿宗为其在长安辅兴坊建玉真观。

玉真公主另有两个道场，一在洛阳安国观，一在济源王屋山灵都观（一作奉仙观），玉真公主曾师从著名道士司马承祯，而王屋山亦是司马承祯修道之地。

宝应元年（762年），公主仙逝，享年71岁，葬于灵都观北平阳洞府前。至于卒于敬亭山之说，正史无考。

影视剧中的玉真公主形象

二、真源祭祖

由于玉真公主是唐玄宗胞妹，加上金仙公主开元中即已去世，玉真公主是与唐玄宗血缘关系最近之人，故在开元年间及天宝初，她是极有权势的，而且比较关心朝廷大事，政治地位很高，道教活动亦十分活跃，常常以唐玄宗代表的身份出现。

如在开元十五年（727年），其师司马承祯从长安还王屋山后，玄宗派玉真公主与韦縚至其居所从事道教活动，则玉真公主实为唐玄宗的代表。

唐开元二十九年（741），已稳坐皇位半甲子的玄宗皇帝，在梦中邂逅了自家圣祖——太上老君。于是，一场沸沸扬扬的“梦真容”运动在大唐宇内展开。

一年多后，天宝二年（743）春，唐玄宗诏谕已经入道三十多年的玉真公主，代己亲往老子故里谯郡紫极宫（今河南鹿邑太清宫）建斋设醮，玉真公主领旨奉行。

三月，玉真公主作为朝廷使者，从长安（一说王屋山）出发，经华县、睢阳（今商丘）到达真源县，向老君及老君的母亲先天太后表达敬意，希求获得祖先神灵庇佑，地方志载“朝拜玄元圣祖故宅，投金龙玉简，隆重祭祀斋醮，仙鹤鸣舞于空中”。

这场带有国家信仰和意识形态宣传目的的朝圣之旅，亦是玄宗“梦真容”运动的组成部分。

玉真公主在紫极宫的斋醮活动，留下一方《玉真公主奉敕朝谒紫极宫颂碑》，记录了本次“代兄祭祖”的前后经过。此后该碑便不知所踪，仅在宋代金石著作中曾获著录，但内容不详。此事直接导致后来的《鹿邑县志》对此亦无记载，以至成为千古之谜。

鹿邑太清宫

三、两碑互证

玉真公主从真源县回程途中，先后造访了嵩山和王屋山等道教圣地。在王屋山上，玉真公主获得人生最后一次受法的机会，由恒代地区而来的某位胡尊师开度，获得上清玄都大洞三景法师这一最高法位。

洛阳大宏道观道士蔡玮将此事，包括事前公主去真源县祭祖的经过记录在一方碑铭里，即《玉真公主受道灵坛祥应记》碑。该碑原属济源玉阳山灵都观，现藏于济渎庙。

王屋山《玉真公主受道灵坛祥应记》拓片

2006年，鹿邑太清宫在修建其兄玄宗《开元神武皇帝道德经注碑》保护碑亭时，在御注碑东北7米处无意发现一通唐碑。

唐“开元神武皇帝道德经注碑”碑亭

经考证，正是玉真公主在老子故里真源紫极宫留下的《玉真公主奉敕朝谒紫极宫颂碑》，消失千年的古碑重见天日。兄妹二人留下的石碑竟以如此方式出现，不知是否冥冥之中的天意。

《玉真公主奉敕朝谒紫极宫颂碑》拓片

更为重要的是，玉真公主的“代兄祭祖”之旅，通过王屋山与太清宫二碑的互证，以铁的事实证明了玉真公主奉敕朝谒的圣祖故里紫极宫，就是现在的老子诞生处——鹿邑太清宫。

——王屋山与太清宫的两通唐碑同时立于1300年前，且两地相距800余里，二碑同时记载了主真公主代表李唐王朝赴今天的鹿邑祭祀先祖老子一事，再次证明了老子故里在鹿邑这一铁的史实。若再有人对此罔顾事实，胡说八道，其心可诛，天理难容！