(资料图片仅供参考)

要说起古代的兄弟结拜，大家肯定会想到刘关张的桃园三结义。其实后来也有很多声势浩大的兄弟结拜，例如瓦岗的兄弟结义。但是现在我们在说起兄弟结拜的时候，却是这样认为：宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。这是为什么呢？接下来与小编一起了解一下吧。

首先桃园三结义和瓦岗兄弟结义的结拜人数相比，刘备、关羽、张飞三人在桃园结成异姓兄弟；而瓦岗参与结拜却有46人。而瓦岗结拜的结局却是一场悲剧。

其次，兄弟结拜之后，肯定是要讲究的团结，齐力一心。刘备以“兴复汉室”为志，关于、张飞便也以此为志，并誓死相随。他们志同道合，所以即使他们离散，关羽身居曹营，却心里时刻想着刘备，才有了“身在曹营心在汉”这一典故。他们三兄弟不离不弃，不惜过关斩将，再次重逢！

但是我们再来看看瓦岗兄弟的结拜，他们在结拜之初其实都是有着隔阂的，虽然众人都以程咬金为首，但是瓦岗的实际权力是掌握在徐茂公、秦琼和魏征的手里的。

最后，从其他一些方面我们来看，瓦岗寨的这伙人，他们是为了利益和生存而聚在一起，没有共同的目标，不像刘备他们以匡扶汉室为志；其次，瓦岗寨不懂得忠义二字，只知道在谁阵营为谁效力，魏征、徐茂公投靠了李唐而秦琼、程咬金、罗成在投靠了王世充之后，认为王世充并非明主，所以就转而投靠了李唐，而单雄信是坚定的跟随了王世充。他们立场不同，连秦琼秦叔宝也来回换了好几次主子，他们经常为了“权宜之计”而撕毁兄弟情面，这也造成了他的兄弟之间的矛盾。最终也就造成了他们的命运非常的悲惨。同样的事件也有水浒传中梁山兄弟结义。

同样是兄弟结拜，桃园三结义和瓦岗一炉香却有着极大的区别。人心不齐，终究是一盘散沙，不论是时事造就英雄，还是英雄造就时事，人混迹江湖就得讲究江湖义气，到现在社会，我们经常说仁义礼智信，这乃儒家提出来的做人的道德标准。对比桃园三结义和瓦岗结义，这两者不论是从人还是结果，瓦岗结义的局面都是团体的灭个人造成的，所以后人在谈论到为人处世时经常会说：宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香！

（图片如有侵权，请联系删除！）