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“大禹治水”是我们所熟知的故事，禹的父亲治理洪水失败，被放逐，禹继承其父亲的职责奉命去治理洪水，由于其父亲鲧采取了堵塞的方法治理洪水失败，禹吸取了教训经验，转而采取疏通的办法去治理洪水，历时十三年，终于成功治理了泛滥的洪水，“三过家门而不入”说的便是禹为了治理洪水，三次经过家门口，但都没有进入家里的故事。

大禹

(资料图)

禹对于洪水的成功治理，让部落联盟内的农业生产发展和民众生活得以安定，所以其在部落联盟内的威望得到了很大的提升，舜年老后，将权位禅让给了禹，禹在正式继位以前，还仿照禅让的故事，将权位让给舜的儿子商均，自己则躲避在阳城，不过部落联盟内的诸侯们还是很拥戴禹，禹这才正式继位。

禹继位以后，他在部落联盟内的权力越来越大，他曾借”行天之罚“的名义征讨三苗，还曾在涂山召集诸侯会盟，场面很是壮大，据说有“执玉帛者万国”。后来在会稽会盟时，防风氏的首领因为迟到，就被禹杀了，这也侧方面地说明了禹的权力很大，影响很大。

禹死后，其位由其子启继承。关于启继禹位，说法有很多，有的人认为禹继续实行禅让制，将权位传给了益，但启不服，将益杀了，自己继承了禹的权位；但又有人认为，禹有私心，想将权位传给他的儿子启，故而先是选择了与自己年龄相仿的皋陶作为继承人，但皋陶没等到继位便死了，禹又选择了没什么影响力的的益做继承人，为的便是让儿子启好夺取权位。

至于这些是真是假我们便不得而知了。

启

启虽然继承了权位，但由于禹是将最高权力禅让给益的，结果却是启继承了权位，益不服，便率领自己部落的人向启发起进攻。益虽然在部落联盟没什么影响力，但他所在的部落东夷族在那时却是势力强大，所以益也有资本向启发起进攻，这场战争的过程是什么我们不得而知，但结果肯定是启战胜了益，不然夏朝或许就不叫夏朝了。

一般认为，夏朝是由启建立的，启的继位，让禅让制变成了继承制，公天下从此变成了家天下，这对于中国的历史发展是具有深远影响的。

启是一位善政的君主，他在位期间，将夏朝治理得生机勃勃。

夏朝共经十三世十六王，分别是姒启、姒太康、姒中康（仲康）、姒相、姒少康、姒杼（zhù）、姒槐、姒芒、姒泄、姒不降、姒扃（jiōng）、姒廑（jǐn）、姒孔甲、姒皋（gāo）、姒发、桀（夏朝君主姓姒sì）。

太康

启死后，他的儿子太康继位，由于太康只顾打猎游玩不恤民事，使夏朝势力有所削弱，东夷族首领羿乘机发动叛乱，夺取了夏朝政权，这就是历史上的“太康失国”。

羿拥护太康的弟弟中康继位，但国事都由羿决定，羿的统治引起了一些部落的不满，羲氏、和氏公开表示反对，羿便派人进行讨伐。中康死后，他的儿子相继位，相逃跑至斟寻氏和斟灌氏，羿便独揽的夏朝大权。

后由于羿只顾游猎，不修民事，被寒浞杀掉，寒浞便独揽了夏朝大权。寒浞的儿子浇灭掉了斟灌氏，又征讨了斟寻氏，杀掉了在那里的相，但相正值妊娠的妻子缗（mín）逃掉了，去往了母家有仍氏，生下了相的儿子少康。

少康

少康长大后，得到了斟寻氏、斟灌氏、有虞氏帮助，杀掉了浇，夏朝得以复国，这就是历史上的“少康中兴”。

从少康到姒不降时期，夏朝都是一个欣欣向荣的发展时期，夏朝势力增长了很多，影响力得到加强。到了孔甲继位，夏朝开始衰落。

夏朝最后一位君主是桀，相传桀很勇猛，力气很大，有“手搏豺狼，足追四马”之称。

桀

桀喜好美女，沉溺酒色，他在位期间，好战，经常讨伐周边部落，因此夏朝与各方国部落的关系迅速恶化；桀贪图好逸，不理国事，不顾民事，不忧民苦，为了享乐修筑琼宫、瑶台，致使民不聊生。

因为桀的残暴统治，很多部落投靠了渐渐强大起来的商族。桀曾经将商族首领汤囚禁于夏台，后来虽然把汤放了，但夏和商的关系也因此恶化，汤乘势联合其他部落，大约于公元前16世纪剿灭了桀，覆灭了夏朝，夏朝的统治到此结束。

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