“臣等正欲死战，陛下何故先降？！”

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蜀国的灭亡，代表着延绵400多年的汉朝终于失去了复兴的希望。

(资料图片仅供参考)

自此曹魏当立，司马窜权，甚至导致华夏大地发生了五胡乱华的惨祸。

有意思的是，当时邓艾偷渡阴平仅有三万人马，刘禅即便是没有把握迎战，逃跑的纵深还是非常充裕的，结果却在大臣的建议下投降曹魏。

其中最关键的人物，就是《三国志》作者陈寿的师傅。

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此人正是生于四川的蜀国人，谯周。

在谯周的建议下，成都守军还没打，就放下兵器投降，封存好库房物资送给魏国爸爸。

于是阿斗带着棺材来投降，谯周也因为劝降有功，成功在曹魏当上了列候。

对于谯周的劝降行为，陈寿的说法是有“全国之功”，意思是减少战争，保全了国民的性命。

但是不少后人认为谯周就是个胆小的投降派，乃是蜀国之耻。

那么号称当世“硕儒”的谯周到底是忠心为国，还是投降派呢？

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首先，蜀国投降后真的对国民有好处吗？

对此，水镜只能评价为惨不忍睹。

蜀国投降后四川成为战乱之地，阿斗被迁往魏国，剩下的国民任人鱼肉，光是大臣就有超过一半被杀害。

其中就包括忠肝义胆的关羽一家子，关羽的直系后代都没逃过这一劫。

就连阿斗的七个儿子和两个女儿，都没能从战乱中活下来，那些普通老百姓的下场就更不用多说了。

军队劫掠、暴民作乱、政治迫害、瘟疫等影响下，据传投降后蜀国人口至少减少了一半。

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其次，谯周的投降是早有预谋，还是不得已而为之呢？

从谯周先前的表现来看，很明显是前者。

谯周自比孔子，学术方面承袭的是儒家，却擅长的就是“引经据典”，经常劝诫刘禅要勤俭节约。

对于力扛魏国的姜维，谯周的态度是嘲笑和讽刺，从其写作的《仇国论》中就可以看得出来：

智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举。

——谯周《仇国论》

他认为魏国国力强大，所以就可以吞并小国，行王霸之道；蜀国只能算小国，应该休养生息发展国力，等到成为大国再去攻打魏国。

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等到邓艾兵临城下，更是直言不讳：

愿陛下早为之图，可获爵土。

阿斗哥你早点投降，还能多拿一些封地啊！

阿斗犹豫不决，谯周更是给魏国做了一个担保人：

“若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周请身诣京都，以古义争之。”

假如您投降了待遇不好，我老周亲自去给你讨个公道。

魏奸如此，一目了然。

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更有意思的是，阿斗投降后谯周封了列候，却一直称病从来没去过魏国。

真真切切是一位“不居危墙”的智者。

只留阿斗在魏国装疯卖傻，做一个时刻被软禁的安乐公。

惟有谯周老难死,白头抽笔写降笺。

不止如此，陈寿帮自己老师尬吹的行为也为史学家不耻。难怪微信游戏三国杀名将传H5中，压根就没有把谯周收录为蜀将。

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作为中国历史上第一个公然写文投降的人，假如谯周知道自己身后的名声，还会做出这样的选择吗？

卧听千秋雨，闲看万卷书，我是爱读三国的水镜。

关于谯周的行为，你有什么看法呢？

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