古时候为官最难做的就是敢言直谏的诤臣，历朝历代都有极为出名，流传百世的诤臣，夏桀时赴火而死的关龙逄，殷商时被纣王挖心的比干，汉朝时被高祖刘邦骑在脖子上，有口吃还敢痛骂刘邦是桀纣之主的周昌。

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还有汉成帝时把龙椅前的栏杆都掰断了，也要逼着成帝认错的朱云，唐朝则有大家都熟悉的，大半生都在折辱唐太宗李世民的魏征，宋朝则有气得宋太宗赵光义骂他鼠雀尚知人意的“老西儿”寇准，还有当着宋高宗面要求立斩秦桧的胡铨，而明朝则有备棺上书，痛骂皇帝无道，气得一生好道的嘉靖皇帝撕碎道袍，骂天骂地，却奈何不了的海瑞海刚峰！

这些诤臣真的无一不是铁骨铮铮，秉持一身正气，为世间不平伸张正义，为苍生黎民慷慨激昂，以死进谏。今天小编要为大家来讲一位“诤臣”，几乎比上述这些名臣还要敢言直谏，无奈生不逢时，竟没有名声大噪，他的事迹也只有零星几点流传于世，比起敢触怒君王，恐怕魏征那点在唐太宗口中称之为“妩媚”的小把戏，简直就不值一提了，即便是不怕死的海瑞，恐怕也要对其望尘莫及。

熟知历史的朋友，应该对其人会有印象，他就是东汉汝南郡平舆县人，陈蕃字仲举，他的祖上曾做过河东郡太守。陈蕃十岁的时候，常常一个人呆在一处闲置的房屋内，而屋外的庭院却长满了杂草，陈蕃亲爸爸的同乡好友薛勤跑来等候其父，见到陈蕃之后，问道：“你这个孺子，庭院闲室如此荒芜杂乱，为何不好好洒扫一下来接待宾客呢？”

陈蕃当场冷笑道：“大丈夫处世，当扫天下，安能屈身扫除一室乎？”薛勤知道他的清高志向，对他大为称奇，而陈蕃之父知道后，却斥责他道：“一室尚未能扫，何以扫天下？”

后来陈蕃长大，起初在郡守府入仕为官，由于他被举荐为孝廉，就被授予了郎中之职，不久他的母亲去世，他便弃官回家服丧去了。服丧期满之后，刺史周景聘请他到府上做别驾从事，可由于他经常直言进谏，使得周刺史非常烦心，陈蕃也就不想再呆下去了，于是投下辞职信就离开了，后来不管是朝廷三公还是地方府衙举荐和征召他，他都不再屈就任职。

后来太尉李固向天子进行上表举荐，征召陈蕃为朝廷仪郎，他这才肯前往，不久之后又调任到地方做乐安郡太守。当时李膺为青州刺史，他在当地非常有威名，很多地方官听到他前来赴任，吓得都自动挂印而去，当时只有陈蕃以清白敢留于任上。

乐安郡人周璆是高洁之士，之前和后来的郡守招他前来做官或为幕僚宾客，他从都只是冷笑着拒绝，而唯独只有陈蕃做太守时，对他随叫随到。陈蕃与他只称字，或不呼名，每次周璆到达，陈蕃都要为他专设一榻，他离去之后，陈蕃又为他悬榻以待。（享受同一待遇之人还有一个徐稚）

这个周璆，字孟玉，是临济县人，素有贤名。而郡中另有一人名叫赵宣，他的至亲去世，他居然哀伤到一直没有封闭墓中的隧道，而居住在其中守孝，服丧竟达二十余年之久，乡间县邑都称其为大孝，州郡都多次以礼相请他出来宣扬德教。

后来郡中地方官将他举荐给陈蕃，陈蕃便与他相见，并问他妻子与儿女情况，赵宣则如实回答，说自己五个孩子都是在服丧期间所生。陈蕃因此大怒道：“圣人制定礼教，贤者照做便是，不肖者能有向善之心即可，而祭祀先人本就不应当数次过多或时间过长，这是圣人知道长期服孝，压抑人性容易产生亵渎之事的缘故。况且你藏身寄宿于墓道之中，还与自己的妻子孕育儿女，这简直太有辱圣道了！难道这不是诳骗和迷惑大众，又亵渎鬼神吗？”于是将其严罚治罪。

当时外戚权臣大将军梁冀飞扬跋扈，威震天下，可梁大将军还特地遣使下书给陈蕃，并讨好他办点私事，陈蕃坚决不允，使者便以宾客求见为名来到陈蕃面前，然后又提出梁大将军的请求，陈蕃震怒，立马命左右将使者拖出去鞭打致死，因此陈蕃被降为了修武县令。一味坑害忠良，杀人不眨眼的梁冀居然也畏惧陈蕃的贤名，不敢取其性命。后来梁冀被诛，陈蕃又被晋升为了尚书。

零陵、桂阳二郡山贼横行，公卿百官都提议朝廷派出大军前往征剿，又传诏相关州郡，只要讨贼有功者就可以举孝廉和茂才。当时孝廉和茂才的功名主要是看德行，而非战功，陈蕃于是上书驳斥道：“昔日高祖皇帝开创大汉基业，万邦臣服，百姓也得到抚育，高祖视天下万民为自己的赤子。如今二郡之民也是陛下的赤子，使赤子受害，难道不是因为当地官府的贪虐所致吗？

陛下更应当传诏严令三公，好好考核州牧、郡守及县令的工作表现，要是他们在官位上失职，侵犯与暴虐百姓，便要立马弹劾，再更替清正贤明奉公之人前往赴任，要是地方官员们能为陛下宣扬朝廷法令，用心用情去实施于百姓，爱护他们，又何劳朝廷的王师前往征讨呢？那样盗贼自然就被消灭了！且如今三署郎吏就有二千余人，三府掾属规模过限也从来没有过裁汰，陛下当择其善者而继续留用，或授予要职，那些恶官恶吏则赶紧罢黜他们，哪还能让他们奉诏虐民养寇，然后为他们大开相互攀附请托，庇护请功之路呢？”

这封奏书直接就把朝中和地方上的大员都给得罪了，不久便被排挤出朝廷，外放到豫章去做太守了，而他的性情极为方正严峻，从来不在地方上私交宾客，当地的士民也畏惧他的清高。后来朝廷又征召他入京做了尚书令，豫章地方百姓相送者将城门都给堵住了。

后来陈蕃又晋升为大鸿胪，当时白马县令李云上书进谏，触怒了汉桓帝刘志，竟身负重罪将要受到天子的诛杀。陈蕃立马上书相救，汉桓帝不听忠言，连同陈蕃一起治罪，将他免官归乡。可后来汉桓帝消了火，又征召他回来做议郎，没过几天又晋升他做了光禄勋。

当时汉桓帝对臣下的封赏，常常逾制越礼，且对宫内太监极为宠信，使这些阉臣非常猖獗，陈蕃于是上书进谏道：“臣听说一心为江山社稷着想的臣子，就全心投入到江山社稷之上，一心侍奉君王的臣子，就以君王的喜好为标准，如今臣深蒙圣朝皇恩，位列九卿，见到陛下不对的地方，朝廷不好的地方而不提出谏言，那就只是满足君王喜好的臣子而已。

当年汉高祖皇帝与功臣们相约定，非为大汉立下大功的臣子是不能封侯的，而河南尹邓万世的父亲邓遵因为一点小小的功劳，就受到了陛下的追封，尚书令黄儁的先人早就已经被断绝了封赐，而陛下却为他重新封赏授爵，如今的习气难道就是没有礼义而授以食邑，没有功劳而随意对左右赐予封赏吗？

陛下授予官位时不看他们能否胜任，裂土封侯不考核他们的功绩，以至一门之内封侯者有多人，这简直就是君权失度啊！臣明知封侯之事已经实行了，再说什么也来不及了，但臣却诚心希望陛下就此而止。

再说收成与往年相比，已经减少了十分之五六，大多数百姓都要挨饥受寒，无法生活，而宫中却有宫女数千，每顿都有肉吃，还穿着华丽的衣裳，脂油粉黛的开销更是难以计算，俗语有云，盗贼不过有五女之门。是因为女儿太多的人家基本上都是贫困之家，如今后宫女子成群，岂不是表示我大汉贫苦不堪了吗？所以夏朝倾宫之女全都外嫁出去了，天下才得以安乐，楚女悲伤而使西宫降灾。

如果让祸患聚集而不做防御，最终必生忧伤悲戚之感，水旱之灾齐聚应该就是这个道理吧？朝廷设刑狱是为了禁止奸邪，设置官府是为了择贤选才来理顺天下万物。如果连王法都有亏于天平，官吏失有公正，那陛下的王道还能称之为无缺吗？到那时天下人纷纷非议朝政，到时候又要怨起狱兴，官爵无不由行贿而生，就像没有秽臭之物，哪来苍蝇横飞？陛下应当好好向天全下征求得失建议，择其忠善之言而从之，选取官员的尺寸，就委任给尚书和三公大人吧！使朝廷的褒责诛赏，各有所归，岂不是陛下与天下之幸吗？”

汉桓帝看了他的奏章之后，认为非常有道理，于是将宫女五百余人放了出去，任由婚嫁，便却依旧封黄儁为关内侯，而邓万世为南乡侯。汉桓帝延熹六年，皇帝驾幸广成进行狩猎，陈蕃上书劝谏道：“臣听说帝王要去了苑囿狩猎，就只有在中秋之时往西郊进行，这是为了顺时讲武，杀禽助祭，以宣扬孝敬之道，要是违背这些规矩，就是放纵与享乐了。所以上古贤臣皋陶劝诫大舜说，不要进行毫无意义的逸乐游玩。

周公劝诫大侄子周成王也说过，不要盘桓于游乐与田猎，大舜、周成王都被此戒所束缚，何况陛下的威德能及此二圣主吗？且天下安平之时，尚且要有所节制，何况如今这个并不安定的世道，有三空之厄！田园空，朝廷空，仓禀空。加上战事未休，四方百姓都在逃散，陛下不应该焦心毁颜，坐于朝堂上通宵达旦处理国政吗？怎么还有心思扬旗耀武，驰马纵乐来图开心呢？

如今秋天快要到来了，却又偏逢多雨，百姓开始种麦子，而陛下已经错失了劝民播种的时机，又要下令将禽兽驱赶到田野之中，并清除道路来给自己射猎，这不是圣君贤主恤民之意啊！齐景公想要观看海景，准备到琅琊去放纵一把，国相晏婴对他说百姓不喜欢听到旌旗犬马之声，不想被各种要抬头观看的政令皱眉感叹，齐景公听了之后立马不再前往，周穆王想要放马飞奔到处游玩，祭公谋父两位大臣立马在他面前朗诵《祈招》之诗，来制伏他那颗放纵的心，这都是因为安逸游乐确实太害人了！”汉桓帝看了他的奏书并没有接纳这些忠言。

自从陈蕃做光禄勋以来，他与五官中郎将黄琬共同掌管朝廷官员的选取，从来不偏向权贵和富人，后来还是被权势之家所控诉，最终被免去了官职。不久之后，皇帝又征召他为尚书仆射，后又调任太中大夫。延熹八年，又代替杨秉做了太尉，陈蕃却对皇帝表示辞让，言道：“诗经中说过，想要办事没过错，就一切遵循旧章即可。臣的才能不如太常大人胡广，齐政训典，臣不如议郎王畅，至于聪明豁达，文武兼备，臣不如弛刑徒大人李膺！”汉桓帝没有同意他的推让。

不久之后太监中常侍苏康、管霸等人又被汉桓帝任用，他们对于忠良还是百般陷害，并且相互阿谀谄媚。大司农刘祐、廷尉冯绲、河南尹李膺都曾忤逆皇帝的旨意，因此而获罪，陈蕃就借着朝会的时机，为李膺等人在皇帝面前强行讲理说情，并请求赦免他们，还要给他们升官进爵。他反反复复不停地请求，言辞极为恳切。汉桓帝实在听不下去，陈蕃就在御前大哭起身而去。

当时刘黄门赵津、南阳大豪强张汜等人一味巴结宫中太监，并仗势触犯王法，两郡太守刘质、成晋捉拿这些人进行问罪，后来宫中来了赦令，要两位太守放人，可两位太守还是强行将这些罪犯全部斩杀。宫中宦官大为怨恨，于是指使朝中的有司官员上奏弹劾两郡太守，最后刘质、成晋要被斩首弃市。

又有山阳郡太守翟超，没收了中常侍侯览的家产，东海国相黄浮又诛杀了阉党下邳县令徐宣，结果翟超、黄浮被陷害判了髡钳之刑，并流放到了左校麾下做苦役。陈蕃与大司徒刘矩、大司空刘茂共同进谏，为刘质、成晋、翟超、黄浮等人求情，汉桓帝非常不高兴，宦官又命有司弹劾这些进谏官员，刘矩、刘茂都不敢再说话，只有陈蕃独自上书言道：“臣听说齐桓称霸，最重要的就是打理好国内之政，孔子写下《春秋》，鲁国之中哪怕是一点小恶之事，都被他记在了书中，这都是为了先将自己整饬好，再推及到他人身上。

如今贼寇在外，这是四肢之疾，国内之政不理，是心腹之患，臣为此晚上都睡不着，吃饭也不能吃饱，又非常忧心陛下只亲信左右宦官，而对忠良之臣越来越疏远，这样下去内患渐积，外难又深。陛下从地方列侯之位超脱而出，继承了天子之位。一般士族小家积蓄了家产百万之资，子孙们都害怕会愧对祖先，丢失家业，何况刘姓的天下呢？

陛下富有四海，受之于历代先帝，岂能懈怠而枉自轻忽呢？拼了命地爱惜还来不及呢！难道陛下还不应该念及历代先帝得江山之勤苦吗？之前外戚梁氏五侯，横行海内，施毒天下，上天授意陛下，将他们收捕斩杀，天下人都高兴地跳了起来，认为从此可以过上小安太平的日子了。这是明鉴未远，覆车如昨啊！

如今靠近皇权之人，又在相互攀结，小黄门赵津、大豪强张汜等人，贪虐横行，一味对陛下左右的宦官谄媚，前太原太守刘质、南阳太守成晋将这些人捉住斩杀，虽然宫中言赦不当诛杀，然而刘、成两位太守的忠正诚心，都是为了替天下去恶啊！那为什么圣明的陛下，还要为此耿耿于怀呢？小人得势，蛊惑陛下，才使得陛下天威震怒，要是对这样忠正之臣打入刑狱，就已经很过分了，更何况还要施以重罚，甚至令其受刀斧之刑！

还有前山阳太守翟超、东海国相黄浮，都是奉公不挠、嫉恶如仇之人，翟超没收侯览家产，黄浮诛杀徐宣，二人因此获罪，且不得赦免和宽恕。那侯览骄横纵横之罪，被没收财产已是幸运了，徐宣挑衅王法，死有余辜，昔日汉文帝时丞相申屠嘉，敢直接召文帝宠臣邓通前来责骂，汉光武帝时洛阳令董宣当面折辱不法的皇家公主，汉文帝却听从了申屠嘉的意见，光武帝也对董宣给予了重赏，从来没听说这样的臣子会受到天子的诛杀。

而如今陛下左右的群宦，对和他们不相交结的官员一律恶意中伤，听从他们摆布之人，才能免于刑谴责。他们要是听到了臣所说的这些话，肯定还要在陛下面前假可怜哭诉的！陛下应当割舍这些小人，切断他们干预朝政之源，将尚书带到朝堂来为陛下处理国事，让公卿百官五天一次上朝，让清高练达之士主理天下，斥黜宫中和朝堂的佞邪之徒。臣想这样一定能使天和地洽，符瑞显现，太平盛世哪还会远吗？陛下也许会认为臣的话太过厌恶和扎心了，但作为人主天子还是应当勉强听取诤臣之言吧！所以臣才敢以死陈述！”

汉桓帝看完他的上书之后，更加恼怒，完全没有接纳的意思，这也使得朝廷百官都对皇帝大为怨恨，而宦官们也对陈蕃更加忌恨，他们干预朝廷的官员选取与百官的奏议，动不动就以皇帝的旨意对百官进行谴责和罢黜，长史以下的官员基本都受到他们的罪责，而像陈蕃这样的名臣大员，他们却一时不敢加害。而太守刘质、成晋，都是以精通儒家经典而著称，为官在任又敢于直言，对不法之徒敢于搏击，因此知名于当时，结果却都死于了狱中。

延熹九年，就连李膺这样的大臣都以结党之罪被下狱拷问，陈蕃立马上书进行极谏，说道：“臣听说贤明的君王，会一心一意对待辅佐自己的臣子，而亡国之主，就死活也听不下直言刚辞，因此商汤、周武王那么圣明的帝王，都要听从伊尹、姜尚的谏言，而夏桀、商纣被小人迷惑，也因小人而亡国！天子是万民之首，臣子就是天子的股肱，同体相承，共成人间美恶。

而臣前不久却见到前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等人，他们一身正气，毫无瑕疵，死心塌地忠于社稷，却因为忠诚而忤逆皇上的旨意，就要受到横加罪责，或禁锢幽闭，或流放到边关至死，陛下你这是要杜塞天下人之口，使一世之人全都成为聋盲之人吗？这与残暴的秦始皇焚书坑儒何异？

昔日周武王伐纣，为商容、比干这样的敌国忠臣重修坟墓，大肆表彰，而如今陛下临政，却要先诛忠贤，为何陛下要为善类如此刻薄呢？对待奸恶之人又如此优厚呢？那些进谗奸邪之人看起来诚实可爱，实际上却巧舌如簧，他们蛊惑听者，使视者头昏眼花，而天下之吉凶，存于天子能识善辨恶，成败之机在于体察各种人向陛下的进言，你作为人君，总摄天下之政，秉持四海之权，你的一举一动不可以有违圣人之法度，一进一退都不可以背离正道规矩。陛下一旦谬言出口，则要乱及八方，何况将无罪之臣施以髡刑而投放入狱中，又杀无辜于菜市之上！

昔日大禹巡狩苍梧，见到集市上杀人，便下车大哭道，万方有罪，罪在朕躬一人！这就是夏朝勃勃兴盛的原因！如今青、徐二州大旱，五谷受到了严重的损伤，百姓颠沛流离，粮食严重短缺，而陛下的宫女却积于后宫，府库的钱财全都用于为后宫制作华丽的服饰，外戚走后门谋私利，贪财受贿无所不为，天下人都在说，俸禄不在朝廷府库之中，朝政也从天子手里落入了士大夫的私门！

昔日春秋末年，东周天子威德衰微，数十年间灾祸连连，这是因为上天已经遗弃了周朝天子，上天对我大汉，还是非常眷顾的，所以多次以变故相警示，希望陛下赶紧觉悟！除妖去孽的最好办法，就是实实在在地勤修圣德，臣作为朝廷大臣，责任深重，忧心如焚，不敢尸禄惜生，坐观大汉成败，要是陛下能采纳臣的意见，哪怕身首分裂，异门而出，也没有遗恨了！”

汉桓帝见陈蕃的话写得如此激切，心中非常不高兴，于是便找了个借口说陈蕃用人不当，将其罢黜出朝了。永康元年，汉桓帝驾崩，窦皇后以太后之尊临朝听政，并下诏言道：“天下万民的生计全靠君王来打理，而君王则要派出司牧守令来管理万民，那就必须选取良臣辅佐，才能巩固王业！前太尉陈蕃，是个忠正清廉，耿直聪明的大臣，所以如今由他担任太傅、录尚书事！”

当时天下还要办理汉桓帝的丧事，储君之位都没有定下来，各位尚书大人都害怕朝中的权臣，因此托病不朝，陈蕃立马传书责备他们道：“古人立大节，哪怕人不在了，他们所做的事也会永垂于世，如今新皇帝没有确立，朝政越来越困窘，你们这些人就天天躺在乡下的杂草之中躲避，息声于家中的床榻之上安身吗？大义都不足以伸张，还想求仁得仁吗？”这话说得诸尚书诚惶诚恐，立马都跑来为朝廷办事了。

不久之后，窦太后选择了解渎亭侯刘宏来做皇帝，也就是汉灵帝了。窦太后又下诏表彰陈蕃言道：“褒功劝善，表义励俗，无德不服，这是诗经大雅中为之赞叹的美德，太傅陈蕃辅弼先帝有许多年了，忠孝之美冠于本朝，正直敢言的操守，头发愈白愈加明显，如今封陈蕃为高阳乡侯，食邑三百户！”

陈蕃又强行上书辞让道：“朝廷的使者跑到我家来，就立马授邓高阳乡侯的印绶，先帝之丧，臣还在哀伤之中，不知道该怎么接受！臣听说谦让，是人文风采的外露，也是德行的表现，因此臣不敢盗取侯爵之名，还有裂土割地之封，这是要看人臣对社稷做出了多大的功德。

臣熟思深省，前后历职多年，没什么特异之能，只不过一直都在取食朝廷的俸禄。臣虽然没有一贯的高洁之行，却也窃慕君子只走正道，不私求官爵，不居功以傲的美德，如果接受侯爵之位而不谦让，掩面屈就，那必定会使上天震怒，灾祸就会降给百姓，然后落到臣的身上，到时候，臣空有一个名号，又有何用呢？希望陛下和太后哀怜臣已老朽，让老臣在得失之上不要犯戒吧！”

窦太后却百般不肯，而陈蕃则反复辞让，接连有十次上次，最后还是没有接受封侯之赏。起初汉桓帝想立自己喜欢的田贵人做皇后，而陈蕃认为田氏身份卑微，而窦氏是名门世家，就在皇帝面前强行力争立窦氏为后。汉桓帝没办法，只好立窦氏为后，等到窦太后临朝之时，就非常重用陈蕃，而陈蕃与窦太后的亲爸爸大将军窦武更是引为知己，同心尽力，征用名贤，共参朝政，天下之士见朝堂之上有窦大将军和陈太傅这样的贤臣辅政，无不伸着了脖子来盼望太平盛世。

当时汉灵帝的乳娘赵娆早晚都在太后身边，中常侍曹节、王甫等人就与之相互勾结，在太后面前各种谄媚。窦太后却非常信任他们，并多次下诏命，给他们进行封赏，就连他们的支属徒众也仗势多行贪虐不法之事。

陈蕃因此非常痛心疾首，志在诛杀所有的宦官，恰好当时窦武也有这样的打算。陈蕃则认为自己嬴得了全天下人爱戴的贤名，又对太后有恩德，加上和大将军是最好的朋友，自己的夙愿一定能实现，于是又赶紧上书道：“臣听说言不直，则行不正，所以要做一个正直的人，就不能欺天负人，正直之人大胆说出自己心里的话，群凶众恶就会对你侧目而视，祸患也能跟着到来！

然而臣宁愿迎接祸患，也不做出欺天之事！如今京城当中太折腾了，道路之上到处喧哗，都说侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等宦官与赵夫人及诸女尚书并乱天下，附从他们的人就得到晋升，忤逆他们的人就会被中伤受害。

如今一朝群臣，就像河中木耳，随波逐流，东摇西晃，只求俸禄，畏惧祸害，陛下刚摄政即位之初，顺天行诛，斩杀了苏康、管霸这样的逆臣，当时天清地清，人鬼欢喜，奈何才过了数月，陛下就变得昏庸无道，放纵左右之人了呢？这些宦官简直就是元恶大奸，如今若不赶紧诛杀，必生变乱，到时候倾危社稷，其祸就难料了！臣请将这封奏章宣示朝堂，让天地正气充斥天下，也让天下诸奸知臣之所恨也！”

太后看了之后，结果却没有答应陈蕃的建议，这使得满朝文武无不震恐，而陈蕃只好找到大将军窦武一起谋划，准备采取私下的极端行动来解决宦官集团。后来窦武又找自己女儿劝说了一回，可窦太后还是被宦官们蛊惑得晕头转向，始终犹豫不决，结果陈蕃、窦武之谋就这样被泄露出去。

宦官曹节等人立马矫诏说窦武、陈蕃相勾结准备废帝谋反，并派出御林军进行诛杀。陈蕃当时已有七十多余，听说大难将至，于是带着下属官员及学生八十余人，拔刀冲入皇宫承明门，振臂大呼道：“大将军窦武忠以卫国，阉宦反逆，怎敢说窦氏无道呢！”

当时太监王甫从宫中出来，与陈蕃相遇，听到了他刚才说的话，便指责他道：“先帝刚弃天下，山陵都还没有修成，窦武有何功德，兄弟父子一门三侯！他家又多从宫中带走宫女回去，作乐饮宴，一月之间就要耗费朝廷的资财数以亿计，一个大臣如此，这是有道吗？公为国之栋梁，却与这样的人相阿谀结为朋党，难道还要为反贼求情吗？”于是下令御林军收捕陈蕃。

陈蕃拔剑呵斥王甫，王甫手下士兵不敢上前，只是越来越多的士兵将其围住，最后才将陈蕃押送至黄门北寺狱中，黄门从官骑士脚踹陈蕃骂道：“死老魅！你还能折损我们这些人吗？还能夺我手中权势吗？”陈蕃当日被杀死在狱中，他的家眷被流放到了比景，宗族子弟、门生故吏也全部被罢官，并终身禁锢不得录用。

陈蕃的好友陈留人朱震，当时是铚县县令，听说这件事之后，弃官前往痛哭，并为陈蕃收尸敛葬，又将陈蕃之子陈逸藏匿于甘陵界中，后来事情被发觉，朱震全家都被上枷锁而下狱，朱震受尽了百般酷刑，却誓死也不说一句话，最后陈逸才得以幸免于难。后来张角黄巾军作乱，朝廷实行大赦，陈逸也在赦免之列，后来他还做到了鲁国相的官位。

史家对一代名臣陈蕃的评价是这样说的，其与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸！及遭际会，协策窦武，自谓万世一遇也！懔懔乎伊、望之业矣！也就是说一个正人君子，却非要与阉宦为敌，最终哪能斗得过这些“不讲武德”的刑人腐夫呢？

而当他与大将军窦武相遇相知，本以为这是“万世一遇”的贤臣组合，应该可以和商朝的伊尹、周朝的姜尚一样可以辅佐天子开创一番丰功伟业，不想却被小人钻了空子，最终功亏一篑，桓灵之后的汉朝，也因贤臣尽丧，发出了最后的一声叹息，终究走向了衰亡！