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每日观点:四十八代天师张彦頨墓志铭
2022-06-16 06:34:30 来源: 腾讯网

明故诰授正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人掌天下道教事嗣汉四十八代天师湛然张公墓志铭

赐进士朝列大夫江西等处承宣布政使司左参议、奉勅提督粮储、前湖广道监察御史、翰林院庶吉士清微洞天主人、嘉州太朴子王詠谨撰

天以我皇上克肖其德,申锡眷命,亿万斯年将与天悠久无疆矣。夫乃又畀之哲人,俾之宣畅秘典,祝延景贶式迓滋至之庥。若大真人张公者,是已传谓圣哲并时而出。在昔轩辕帝有皇人广成之属,是以帝之神圣愈为莫及而悠久之筭,万世称隆焉。若真人者,盖今之皇人广成子也,所谓千载一时,非邪?

按状:真人讳彦頨,字士瞻,湛然其别号也。系出姬姓,其上世实有大功德于民。至汉文成侯力复韩仇,名著三杰,天鉴其忠,故九叶而祖天师出焉。其神异之迹备载《世家》。自时厥后,代有异人,俱袭天师之号。世居龙虎山,至公则四十八代也。

初,四十七代仙翁在宪庙时,奉旨娶郕国朱公仪之女,不育,复娶锦衣都指挥宋公清女,是为公母,以弘治庚戌五月十八日生公。先是:仙翁梦有星冠剑佩之神入寝室,且曰:“愿植翁梓”,已而生公。公之生也,瑞香满室,弥旬弗散,人咸异之。在孩抱日即歧嶷迥出常儿,若昔人所称投戈取印者。比长则端雅凝重,圪若成人,见者谓神明之胄。固自不凡,所至辄争覩若麟凤云。岁辛酉,公年始十有二,有诏侍亲入觐,敬皇帝一见奇之,赐生坐便殿,赍宠甚渥,三宫亦有殊锡焉。寻以公父致仕,诏袭真封,秩视六卿。既归,则承欢唯谨问安视膳雍如也。既而师事致一真人邵公元节,益知嚮学,凡三氏典籍,靡不该贯,尤肆力于玄宗,工于书法,有晋人体制,得之者珍。

毅皇嗣极,诏加翁为“怀玄抱真养素守默葆光履和至虚冲静承先弘化大真人”。正德戊辰,公以普度羽士为请,命下,礼部给牒,四方响风,玄教大振。越明年己巳,仙翁羽化,公哀毁骨立绝而复生,制丧一以文公礼为,或人谓:“公于是乎能子矣”。岁时入觐,屡荷蟒玉之赐,有诏陪祀太坛。岁庚午,上诏若曰:“先帝崇事上玄,欲修大上清宫,以为祝釐之所不果,朕当丕承厥志”。于是命太监李文修之,复纪其事。于右岁庚辰,驾幸南京,有言牛首山及后湖妖者,辄公赴行在治之,至则二妖俘献。上大悦,随命扈从还京。

今上即位,召公入见,首以清心寡欲为对,上甚嘉之,赏赐殊厚。已而命公还山,请太上诸阶法箓兼延至一师以进。岁癸未,有豪宗凌公者,上怒,诏逮京师罪之,自是人人知上重公矣。

先是:公以襄成伯李公唐之女蚤卒,复娶锦衣吴公珍女,卒。乃奉诏聘定远侯柳公文之女,勅南京内外守备官陪公亲还,一时观望,咸为旷典。

岁丙戌,诏有事于泰岳、太和山,遣太监李瓒、潘真、清平伯吴丕及湖广抚按官陪公将事。礼成,有金箓大斋之碑。公尝慨大上清宫田粮为豪民所侵,乃以疏闻,上下户部清理,复其差徭,寻有护禁之勅。

复遣内宫监少监吴猷会同江西抚按官,鸠工聚材,建大真人府第并建敕书阁,以贮列圣诰敕。东建家庙以祀历代真人,西建万法宗坛以享上帝上真,又建北极殿以奉玄帝,余悉更建有差,金碧辉煌,琳宫焕然一新矣。仍命司礼监太监鲍忠传谕,以御用三清四帝列曜范金为像,遣吴猷赍祀于坛焉。赐“掌法仙卿”银印及牙刻“宗传”各一颗。

岁戊子,公以入朝,得陪祀星辰之坛,有御札文绮之赐。岁辛卯复值觐期,公以乘传稍后,因自陈不职状,有诏弗究且罪有司之违慢者,寻降敕护行。明年壬辰,遣内官监监丞曹玉督修大上清宫。

岁乙未,公以本宫庄田寄于别邑,有司违例编差,奏下户部议照品官例优免,有旨切责该部,命悉蠲之,仍著为令。

岁戊戌入觐,上以冬久无雪,命公祈于大内,如期而应。上大悦,有蟒玉文绮之赐。明年春,命建金箓大醮典,有白鹤绕坛,祥云捧日之瑞。复遣公往齐云山谢答神贶且祈圣母之万寿。事竣,南京抚按而下,赆金币。悉却不受。间有礼意殷恳不得已受,随以施贫赈之,由是人益贤之。

岁己亥,嗣子生,上闻之大悦,赐洗儿汤饼金币。九月,公复疏请齐云山如太和山例,除授官道管理。得旨赐名“玄天太素宫”,仍给本山香钱,授以护敕。上念圣母上仙,赐公手谕,申述孝思且褒公为“张真君”云。上复念公中年有嗣,诏免来朝。

岁辛丑,公配柳氏卒,讣闻。诏赠嫡母朱氏为“端柔顺德玄君”,生母宋氏为“柔慈崇善玄君”;前妻李氏为“冲虚景惠玄君”,继妻吴氏为“安妙善常玄君”,柳氏为“庄惠志道玄君”,赐诰命五道。

岁壬寅,公复有度牒之请,上允之,仍敕都察院禁约抚州民私出符箓。岁癸卯,上命公嗣尚幼,诏再免朝。岁己酉始携子入见,舟以淛沙淤江浒,民甚病涉,公书符投江,沙即荡去。进次徐州,水涸舟膠,复以诗投河中,水忽夜溢。诗曰:“吕梁硔下疾如飞,一派神楼接古徐。愿借红袍三尺水,官航稳载上京畿”,清洒流丽,真仙才也。比入见,上遣太监高忠赍赏慰劳,且命公录历代真人名讳以进,上亲赐嘉名曰“永绪”云。寻准承袭世职,驰驿还山,命聘定国徐公延德公女为家妇,以成国朱公希忠、遂安伯陈公鏸议婚行礼,工部寻赐伯爵服色蟒玉綵币。岁壬子,诏免嗣真人来朝,令得昕夕侍公。

岁癸丑,公以祖庭回禄请建,赐帑银三百六十锭,遣锦衣卫千户赵虎同本府赞教罗元清赍发督造焉。改赐旧额曰“正一”、曰“万法”、曰“静应”、曰“祥符”。岁庚申,三观落成,公遣方日中谢上,上方喜公疏至,遣锦衣户李铉护送以归,且慰劳公。比至,则公已化去一月矣,呜乎?痛哉!

公以嘉靖三十九年十一月十六日卒,距其生,得寿七十有一。以四十年辛酉十二月十八日葬于弋阳县之城东。子一:即嗣真人永绪,女三:长适魏国公勋裔徐公天锡子;次适太常博士崔继宗;次适监察御史汪君似子。公之殁也,上悼甚,谕宰相传示宗伯,视侯爵例,给以葬资甚厚。且遣李行人琦,王锦衣正亿,温锦衣尧民,一以谕祭,一以督视丧礼,一以监造坟域焉。祭以十三坛,坟以万余金,又皆前所未有,盖异数也。

公生有慧质,且笃于忠孝大义,生平无所嗜好,唯究于性命之学。居,尝以圣躬为念,或焚香礼斗,或杜门祈天永命,倦倦焉不问寒暑,可谓忠矣。性乐交士大夫,然未尝语及时事。尤喜云水,至则接遇以礼,不靳馆穀。尤加意于有道之士。其在朝,与公卿言则退然如不胜衣,谦和可掬,人以是亲之。尝语其子曰:“吾志求服食,今不克进,儿当继志,以图报效”。盖公之志,必欲精进此道,弘绍祖风,为白日上升事,不独尸解也。

以其言如此,公尝念厥祖子房功德之隆,疏请免山东滕县差粮,朝廷谕之,可谓能追远睦族矣。至其颐中葆和,静极而虚,未逝之先,豫知化期,从容泰定。南华老仙所谓其生也天行,其死也物化,公得之矣。斯非有道之士能然邪?语曰:能体纯素,谓之真人,公无愧乎其名矣。

余素慕公,顷来江西,至上清宫上万年祝,得晤公之子嗣真人永绪君,见其秀朗敦笃,有公之风,余又是益叹:公之世泽灵长,盖本诸世德之盛,迺堪舆家尽归诸山川之气,未可也。世人谓长生飞升为难,余家食时曾闻异人言,人生于阳而死于阴,故积阳之极则升而为仙,积阴之极则沉而为鬼,要在得诀精练,则长生可学,飞升可致,唯知道者识之,未可与俗人道也,旨哉!旨哉!余素欲谢去学之,惜余未及问公,公未及见余也。嗣真人以状乞铭,余嘉其孝,乃为之铭。铭曰:

苍姬抚世,德厚流光。云仍相继,奕叶弥昌。爰有至人,作于汉代。

秘耀含灵,神功实大。世居龙虎,法运雷霆。诞膺爵号,名扬帝庭。

真人绍之,祖风载见。澹素希夷,唯道精炼。祈天永命,为国祝釐。

忠孝流芳,大江之西。入觐以时,夔龙班列。殿头鹄立,帝心嘉悦。

乃涣渥宠,秩视元公。若彼轩皇,致敬崆峒。真人承之,小心翼翼。

旦夕焚修,昭事上帝。曰我圣皇,万寿无疆。受天之祐,宝祚灵长。

有臣如公,硕人君子。黄冠者流,安能公比。福德纯备,七裘其龄。

翛然厌世,乘彼箕星。帝用悲伤,爰咨宗伯。卹典是将,天章赫奕。

弋阳之东,欎乎佳城。帝命冬官,域地是营。玉蕴名山,鹤归华表。

生荣死哀,如公实少。美矣令德,稀世之珍。我作兹铭,焕于嶙峋。


(资料图片仅供参考)

嘉靖四十一年岁在壬戍寅月吉日孝男永绪,孝媳徐氏、王氏,孝孙同泣血立石。

嗣汉天师府 | 道教祖庭

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