在《风起霓裳》的第一集中,曾有这么一个片段,裴行俭希望结识、苏定方,苏定方就用射箭考校他,看到这里,可能有人会想到演员的颜值和演技,有人会考虑苏定方和裴行俭在历史上的真实形象,而骆驼想的是,为啥苏定方要考校他的弓箭呢?刨除巧合和舞美等因素,骆驼想到了如下因素:
弓箭的历史地位
提起我国最早的弓箭,估计很多人都能想到“后羿射日”的故事,而我国最早发现弓箭的使用痕迹,是在山西的一处旧石器遗址之中,也就是说我国使用弓箭的历史至少可以追溯到2.8万年前。据春秋时的《考工记》记载,我国弓箭至少在春秋时就已经制定了“国家标准”,而且它的制作核心几乎没有受到的历史的影响。
不过在漫长的历史中,弓箭从最初的狩猎工具,演变为战争武器。俗话说“一寸长一寸强”,在漫长的冷兵器时代中,弓箭的杀伤距离是单兵作战中最长的,且没有之一。而且在冶炼铸造等工业还不发展时,弓箭抛射带来的贯穿力,几乎也不是一般普通士兵的贴身装备所能防御的,因此造价相对低廉,但性价比又高的发指的弓箭,一直都是古代战场的当仁不让的主角。
而且弓箭除了单纯作为战战争中使用的武器之外,它还“允武允文”。在古代版的的综合素质教育中(君子六艺),射箭也是一直占据着一定的地位。据《周礼》记载,在我国周朝时射箭已经成为“必修课”(当时的官学专门教授),并名列“六艺”之一,此外在古代还曾有专门的射箭比赛,不过这种比赛除了单纯的较技之外,还是“礼”的一种。
孔圣人就曾说“君子应心胸开阔无所争,但是射箭除外”。原因就是当时比赛射箭,不光是你射你的我射我的,然后大家点个数分出高低就完了,而是有一个相对复杂的过程,简单来说,比赛之前双方要友好地打个招呼,裁判可能还会说点“友谊第一”的客套话,等到那规矩射完箭之后,双方还要在此行礼,并一起下场喝酒交流,在这个过程中,大家除了关注双方箭术之外,还“可以观德行矣”。
也就是说,在古代上级如果让你射箭,可能并不单纯的是考校你的工作技能,也有可能是他想通过射箭来对你的德行做个速测。除了射箭的历史地位之外,我们再来看另一个因素:
李世民的爱好
据《贞观政要》、《唐会要》等书记载,李世民非常喜欢射箭(不知道是不是和他的血统有关),他从小就“好弓矢”,长大后更是对于弓箭“痴心不改”,因此他的箭术也很高超。
据记载,他可以“箭穿七札,弓贯六钧(这是形容他臂力强劲,准头好,并非实数)”。他还曾对窦建德说“你拿你的长枪,我用我的弓箭,就是面对百万强敌,那也不是事”,然后他还真的和窦建德两人在万军阵前“潇洒走了一回”。他还曾和唐三藏的把兄弟高昌王麴文泰扯闲篇,说大丈夫在世有三件事最开心。第一件,是国富民强,百姓安乐;第二件,是我革命成功,然后请大伙一起吃饭;第三件,是合力狩猎,指哪射哪。
和前面八个字是形容他箭术好之外一样,后面这俩故事虽然都曾记录在史书当中,但是也未必是真的。不过李世民喜欢弓箭应该假不了,不过他喜爱射箭的原因,可能还是因为这个东西能更好地对付善于骑射的游牧敌人。因为在史书中还曾有一段记载:
当时李世民让人在皇宫内练习射箭,并给他们上政治课:“从古到今,边境的蛮夷从来都没消停过,如果哪个朝代的国君光顾着自己乐呵了,那么当敌人大军压境时整个国家都要忙着,因此我现在也不让你整那些没用的,就带着大家练习射箭,等敌人真的来了,我就带着大家让他们看看咱们大唐的武德”。于是将士们都很任干,“数年之间,悉为精锐”。
众所周知,西、北两地的游牧部落一直都和中原往常“感情很深”,所以自秦汉伊始,游牧部落和中原虽然掌权人都有更迭,但矛盾却一直都未曾消除,而且游牧部落最值得称道的,就是他们的骑兵,而中原王朝能有效克制他们的,主要就是弓箭,因此对于李世民这个雄主来说,他自然是对射箭非常重视。
俗话说上有所好,下面必定望风而动,因此整个唐朝对于射箭都非常推崇,这在当时的一些诗歌中也都有所体现,最出名的就是令狐楚的《少年行 》,诗中曾说“须凭弓箭得功名”,此外自武则天设立武举之后,射箭也是武举中重要的考核单元,并系统地分为了远距离狙击“长垛”,射击基本功“步射”,马上射箭“马射”,特殊射击“筒射”等,由此可见射箭在唐朝是一项选拔人才的“硬指标”。
小结
从上述内容我们不难看出,在电视剧《风起霓裳》中,裴行俭想自荐于大将苏定方,苏定方又用射箭来考核他,是符合事实的,虽然骆驼对于剧情中的这个细节可能有点过度解读,但是骆驼的本意并非深挖剧情,而是想通过热播的电视剧来宣传古代的一些文化,毕竟,喜欢看历史的人,可能远没有喜欢看热剧的多……
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