东方朔 怨思

贤士穷而隐处兮，廉方正而不容。子胥谏而靡躯兮，比干忠而剖心。子推自割而飤君兮，德日忘而怨深。行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。江离弃于穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。贤者蔽而不见兮，谗谀进而相朋。枭鸮并进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔。原一往而径逝兮，道壅绝而不通。

鉴赏：《怨思》这首辞很短，根本不像一首完整的辞，反而像其中的一段。东方朔这样做是有意强调对君主的忠诚，怒斥蒙骗圣听的群小。

本篇也提到了介子推，说：“子推自割而饲君兮，德日志而怨深。”介子推是春秋时期的晋国人，他“割股奉君”，隐居“不言禄”，连他的邻居都为他鸣不平，晋文公也后悔自己忘恩负义，忙派人去召介子推受赏，得知介子推隐居绵山后，便亲自带人去寻访。绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可循。晋文公求人心切，他听信小人的话，下令三面烧山，想让介子推自己出来。没料到大火烧了三天，众人连介子推的影子都没见到。后来，有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子的尸骨。晋文公悲痛万分，哭拜安葬介子推，发现了柳树洞中介子推劝谏他勤政清明的血书。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，并产生了“寒食节”。

自古以来，人们都认为介子推死得冤屈，屈原却对此产生怀疑。屈原认为介子推用自己的死为晋文公作了最后一场政治秀，介子推忠心耿耿却不能明说，他将自己弄成怨妇模样，使人觉得他虽然忠诚却过于矫情，为晋文公树立了仁义形象，认为他死于忠而非死于怨。

介子推和晋文公的政治手腕，并没能骗过王族出身的屈原，可天下又有几人愿意相信必死之人的话呢？屈原的质疑犹如他自己一样，被滔滔的江水淹没了。很显然，东方朔是不相信屈原的质疑的。