皇帝没娶过，普通人可娶过匈奴女人——张骞不就娶了匈奴妻子吗？

在古代，人口也是重要的战略资源。当初越王勾践为了复仇，制定了“十年生聚，十年教训”的国策，据说国内只要有人生孩子，国君就亲自慰问，还送上猪肉狗肉壶酒之类的慰问品——大概战败后的越国实在太小，要不然越王怎么跑得过来？

现代人口大爆炸之前，人口数量一直是衡量国家经济发达程度的重要指标：经济越发达，人口就越多。反之，如果人口数量不足，经济发展势必受到制约，政治和军事肯定也是不利的。

所以，在历史与文学作品中，流落“番邦”的中原青年，被少数民族招为女婿的案例是屡见不鲜的。张骞如是，杨家将故事里的杨四郎、杨八郎如是，连女扮男妆的杨八姐，也被不知底细的辽国公主招为驸马呢。

少数民族并不介意把女儿嫁给汉人，但是有一个前提，就是只能招女婿、不能送出嫁。因为送女远嫁，就意味着人口的流失和减少。

这个道理，在汉朝、在中原民族同样通行。那么汉朝为什么要送公主远嫁和亲呢？当然是因为打不过匈奴，不得不送上包括女人和财富在内的战争赔款——“和亲”其实是一个好听的名义，以通婚掩盖了赔款的实质，送上的财富也可以称为公主的嫁妆，屈辱意味就不那么明显了。

在汉朝国力弱的时候，只能送上人口资源，以换取匈奴暂时不来进攻；

在汉朝国力强的时候，可以通过各种手段让自己流落在匈奴的汉人回朝，比如苏武和张骞，有的还带回了自己的匈奴妻子；

如果汉朝国力继续增强，强到匈奴臣服的地步，同时双方又决定友好而不是战争，那么，汉朝后宫多几位匈奴妃子，也不是不可能的。

不过汉朝并没有迎来强盛而和平的年代。汉人娶胡妃，要到后世（比如明朝有朝鲜妃子）才能变成现实。

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