他是中国历史上少见的文武全才式人物，他是中国文坛上的一颗“武曲星”，中国将坛上的一颗“文曲星”。论文，他与苏轼齐名，曰“苏辛”，又与李清照齐名，曰“二安”，将豪放派与婉约派两大派别尽收彀中；论武，他万马军中取上将首级如探囊取物，曾率五十人冲击金军五万人大营，并生擒叛将张安国，可比肩关羽、张飞、赵云等猛将；论谋略，他有《美芹十论》《九议》等伐金策略名垂青史，如果历史按他的路线走，很有可能改变前进的方向，诸葛孔明也不过如此。他就是辛弃疾！但就是这样的一位全能型人才，却大志未伸，高呼“杀贼”而死。南宋之所以灭亡，从用人的角度看，辛弃疾的经历可见一斑。

辛弃疾

文坛巨擎是个彪形大汉，武艺高强的出乎想象

辛弃疾长什么样子？按一般人的思维，吟诗作赋之辈，文弱书生而已。但出乎人们想象的是，辛弃疾真的不是那个样子，而是象张飞一样的人物。史载辛弃疾“肤硕体胖，目光有棱，红颊青眼，壮健如虎”。他的好朋友陈亮用一副对联形容他“眼光有棱，足以照映一世之豪；背胛有负，足以荷载四国之负”。看历史记载来看，辛弃疾是个大胖子，炯炯有神的目光，像一把利剑一样，有棱有角的，令人胆寒。他的面颊是红的，让人想起关公，配一双黑色的大眼，活脱脱武圣人模样。背胛有负，证明他常年骑马射箭，肌肉发达。这样的人，驰骋疆场，正是一把好手。

辛弃疾武艺高强到什么样子？他追叛徒义端和尚，骑马三天三夜，手忍叛徒，足见其耐性十足；他杀叛徒张安国，竟然率领五十人的骑兵小队，冲入五万人的金兵大营中，想当年张辽张文远，破孙权十万，还率领着八百人的魏军呢；甘宁甘兴霸冲击魏军，也有一百来人骑兵呢。金军有多厉害，可以灭亡北宋的力量，辛弃疾只有五十人冲击金营，且全身而退，成功活捉叛将。其武艺、其胆略，足可与张辽、甘宁并称。一世之雄也。

辛弃疾

辛弃疾并不是李逵一样的莽夫，而是广有谋略。当年诸葛孔明为兴复汉室，未出茅庐而三分天下，名垂青史。辛弃疾为收复失地，向朝廷也提出了《美芹十论》、《九议》，明出海陆进攻金国，以陆路为明、海路为奇的设想，和当年韩信“明修栈道，暗度陈仓”如出一辙。假使辛弃疾的谋略能够得到应用，历史很有可能改写。

但就是这样一个武艺高强、谋略出众的军事人才，却并没有在朝廷中担任重要的军职。辛弃疾最早是义军的小头目，后来归顺朝廷后担任江阴签判、江西安抚使、福建安抚使、绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职，最高是从四品龙图阁待制。朝廷任用他的职务，主要是地方治理。而他的志向却是恢复中原，整个一南辕北辙。所以辛弃疾一辈子，是在大志未伸的抑郁中度过的，临死都在喊“杀贼”。

不得志时词解闷，将才逼成了词作家

提起辛弃疾，大家都知道他是南宋最著名的词作家，宋朝词坛上，能与豪放派苏东坡、婉约派李清照同时齐名的，也就辛弃疾了。实际上，辛弃疾能有闲工夫赋词，完全是不得志解闷的产物。如果他整天忙于上阵上敌，研究对敌军事部署，哪有工夫吟诗唱对。

辛弃疾

辛弃疾之所以得不到重用，有两方面的原因。一方面的原因是朝廷，南宋小朝廷偏安一隅，少雄才大略的皇帝，皇帝不想打，你做为臣子想打，那是不可能的。皇帝不急太监急没有用。况且，宋朝建国，就对武将防范的特别严，唯恐造成唐朝五代时藩镇割据的现象。所以对于武将是既用又防，武将的社会地位不如文官。第二方面的原因是辛弃疾自己。辛弃疾生在北方，他的祖父当过金国的县令，虽然身在金营心在宋，但也改变不了辛弃疾“归正人”的身份。朝廷对于沦陷区过来的中原人，是有一些看不起的，遭打压的。这也是辛弃疾终身不得重用的原因之一。

辛弃疾把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，所以在他的词中，爱国的主题占了一大部分，正如他词中所说：“了却君王天下事，赢得生前身后名”。但他抑郁不得志，“可怜白发生”，辛弃疾在朝廷中一直是受排挤的对象，大臣们弹劾他的两大罪名，一是“好杀”，二是“好色”。受排挤的辛弃疾曾几度辞官不做，对朝廷任命他的官职，不满意拒不上任。有一段时间，辛弃疾归隐田园，试图过陶渊明那样的生活，“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”，但他终归待不下去，心中还是对国是不舍。直到六十多岁了，还接受朝廷的任命，最后一次是因为病重实在去不了，临终仍呼杀贼。他一生给后世留下了六百多首诗词，奠定了他在诗词界“词中之龙”的地位。

辛弃疾是南宋少有的性情中人，直率坦诚

辛弃疾这个人，是南宋朝廷里少有的性情中人。他有两个好朋友，一个叫陈亮，一个叫朱熹。自古“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这两个都是历史上大大有名的人物。陈亮是南宋著名的思想家、文学家，豪放词派中“永康学派”的创始人，一生力主抗金，痴心不改，其《中兴五论》名垂千古；朱熹乃是宋代大儒，理学大师，影响千年的人物。辛弃疾一生中最好的朋友，不过这二人矣。有一年，辛弃疾约三人聚会，朱熹因故未到，而陈亮从八百里外赴约，要知道那时候没有汽车、火车、飞机的，为一个约会而不顾千里之外，可见其诚信。辛弃疾与陈亮喝了十几天酒，因为有共同语言，不忍分离。陈亮告别后，辛弃疾竟然骑马追之，其不忍程度，令人惊叹。陈亮死后，辛弃疾做《祭陈同父文》，怀念之情溢于言表。

辛弃疾

另一个朋友朱熹，与陈亮曾有“王霸义利之辨”，但这并不妨碍三人之间的兄弟关系。这主要表现在朱熹失势去世后，无人敢去祭拜他，唯有辛弃疾汉子所为，从很远的地方来到朱熹坟前，留下“所不朽者，垂万世名；孰谓公死，凛凛犹生”十六字而去。

辛弃疾的性情，还表现在对女人的态度上。朝廷有大臣弹劾辛弃疾“好色”，实际上英雄美人，正是千古佳话。如果男人不“好色”，哪来的那么多爱情故事。辛弃疾不但好色，而且把他所爱的女人名字化作词中。“有时醉里唤卿卿，却被旁人笑问”，说的就是一个叫卿卿的姑娘。

据考证辛弃疾词中的侍女多达六人，有“整整、钱钱、田田、香香、卿卿、飞卿”等，夫人也有三位。英雄落魄，美人环绕，也算对他的人生慰藉吧。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，不知这个特立独行的女子，是辛弃疾爱的哪个女人呢？

中央电视台的著名主持人董卿曾说过，长期诵读古诗词的人，他的内在和气质都会得到改变，这就是人文关怀。

中央为了传扬中华文化，做了一档诗词节目《中国诗词大会》。我想即使没看过这档节目的人，应该也会对第二季诗词大赛的冠军武亦姝有所耳闻，小小年纪就拥有不俗的谈吐以及文雅的气质，着实令人印象深刻。

她就很好 的 应证了董卿的那句话，诗词能够改变人的气质。

若有诗书藏于心，岁月从不败美人。那年武亦姝年仅16岁，在大赛的过程中，她相关诗词信手拈来，即使夺得了冠军，她也一副从容淡定的模样。

有趣的是，正处于花季的武亦姝，并不像同龄的女生那样喜欢有颜有料的小鲜肉，她的男神竟是一位文绉绉的古诗人陆游，这恐怕只有将诗词文化看进了心里刻进了血肉中，才会有如此心境吧。

幸好在我们生活中，还有不少像武亦姝这般真正热爱古典文化的人，能将中华文化的研究进行到底，同时还让我们普通人能受到鼓舞，了解更多诗词文化。

诗词学习，老外也疯狂

在文化大交融的时代，西方的文化不断地传入，中华文化不断输出，随着我们对世界文化的了解，中华文化骨子里的独特也就凸显出来。正由于这种双方的交流，不少国外友人都对中华文化产生了浓厚的兴趣。

来自新加坡的李宜幸，从小就对中国古诗词有浓厚的兴趣，所以她考入了北京大学的中文系。以前她作为一个外国人，学习诗词的路上免不了孤单，在新加坡的环境下很少有人能和她有共同语言。

参加诗词大会对她来说，也只是想结交一批志同道合的好友。百人团聚集了各行各业的诗词达人，他们常常一起玩飞花令，还吟诗咏唱，完全打破了国籍和职业的阻碍，共同浸润在和谐的氛围中友好交流。比赛中卧虎藏龙，这让李幸宜深感自己的渺小，也激励着她不断学习和前进。

伍 淡然 是一位美国小伙，他学习诗词的环境就更差了，他诗词储备没那么多，对古诗词的了解也并没有那么深，而且中西文化差异巨大，伍 淡然 能够喜欢上诗词歌赋实在令人意外。伍淡然提到，他第一次接触到诗词还是在一次春节联欢晚会上，他们班的表演是诗词朗诵《静夜思》，从那以后，他便买了很多相关的书籍自学诗词，一直坚持到现在。