1912年2月12日，溥仪被迫退位，清朝统治结束。民国政府并没有把溥仪赶走，让溥仪暂时居住在紫禁城。

到了1924年，政局发生了变化，冯玉祥把溥仪撵出了紫禁城，末代皇帝就这样变成了流浪人员。然而在溥仪临走的时候，把一件宝贝缝在棉衣里26年不离身，现为“国宝中的国宝。”

这件国宝就是乾隆皇帝爱不释手的田黄三联玺，1950年溥仪在抚顺战犯管理所的时候，为了表明自己改造的决心，把珍藏多年的田黄三联玉交给了国家。

田黄石乾隆帝三联玺左边这块雕刻的是：“乾隆宸翰”，此玺为正方形，高1厘米，边长2.6厘米。乾隆宸翰是用阳文篆刻的，布局章法为传统格式。

中间的玺雕刻的是：“乐天”，是椭圆形，高1厘米，长径3厘米，短径2.3厘米。乐天为阳文雕刻，两字居中，左右饰为螭纹，这样更能让玺富有动感。

“乐天”取自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧”。意思是：顺天施化是欢乐于天，识物始终是自知性命，顺天道之常数，知性命之始终，自然之理，故不忧也。

最右边的玺雕刻的是：“惟精惟一”，是正方形，此玺高1厘米，边长2.6厘米。

“惟精惟一”为阴文篆刻，印文用汉代私印形式，采取回文法排列，错开相同的两个“惟”字与延长两字上端一笔都是为取得整个印面饱满均匀，和谐美观的效果。

“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。意思是危则难安，微则难明，故戒以精一，信执其中。表明乾隆施政思想。

当年溥仪出宫的时候，也有生活窘迫的时候，很多珍宝就变卖了。唯独这块田黄三联玺就在了身上。

这块田黄三联玺见证了清朝的鼎盛时期，也见证了清朝的灭亡，它还跟随溥仪一起经历了长达二十六年的动荡生活。

田黄三联玺身上所承载的东西，已经远远超过了他本身的价值。田黄三联玺现在故宫博物院收藏，现在可以称为“国宝中的国宝”了。