“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”——《汉书》

鲜卑族，一个历史上颇为独特的民族。相信很多人看到它都会有一种虚无缥缈的不真实感，觉得这个民族在历史上仿佛不曾存在过一般。但事实上，鲜卑族不仅存在于中国的历史上，还建立了前燕、后燕、西燕、南燕、北魏、东魏等十二个政权。其中，北魏皇朝历时最长、国力最盛、影响也最大。

作为一个单独的民族，鲜卑族的历史可以追溯到三国时期。既然鲜卑族有这么长的历史，那为何世人对它的了解寥若晨星呢？原因自然跟两晋南北朝时期五胡乱华那段历史有关。那一段历史是充满民族矛盾、战乱频繁、野蛮屠杀的黑暗时代。因此，历史学家自然要尽可能的回避这段历史。

时至今日，鲜卑族虽然已经被灭，但它们的后裔却流传了下来。其中大部分融入了汉族当中，小部分融入了契丹，更少一部分演变成了锡伯族。而小脚趾有两瓣趾甲的人，则可能是他们的后人。

一、分成两瓣的小脚趾趾甲

小脚趾趾甲分成两瓣，很多人可能并不了解，但也有很多人习以为常。这种情况在医学上通常被称之为瓣状甲，学名也叫做跰趾。早期的时候，人们认为这种分成两瓣的小脚趾趾甲是一种趾甲畸形。

不过，随着医学的不断发展，随着不断研究，人们才发现这种看似趾甲畸形的状况，似乎不仅仅那么简单。简单来说，它并不是一种指甲畸形，而是一种遗传基因当中的显性表现。

换句话说，小脚趾趾甲分成两瓣的情况并不是一种畸形疾病，而是像单眼皮或者双眼皮那样，是一种正儿八经的遗传表现。对此，上海复旦大学的一个团队还专门在2005年做了相关的研究。

研究团队从瓣状甲起源传说的中心——山西洪洞县的一些家族进行了研究。通过研究发现，这些家族当中的八成人口都出现了跰趾的情况。很有意思的是，同一个家族当中出现了兄弟两人一个人有跰趾而另一个没有的情况。因此，研究团队给出了明确的结论，跰趾就是一种类似单眼皮或双眼皮的遗传表现性状问题。

既然小脚趾趾甲分成两瓣是一种遗传表现性状问题，那么它到底是怎么来的呢？

二、地域传说

研究团队在山西洪洞县调查研究的时候，发现了关于跰趾的一些地域传说。据说，在明朝洪武年间，因为连年战乱和饥荒的缘故，导致中原地区人口大幅度减少。于是朱元璋一统江山之后下令，让山西的百姓迁徙到各处补充人口。

山西百姓世世代代都生长于此，自然不愿意迁走，不过这是皇帝下的命令，百姓不愿意走也不行。于是，很多要迁走的人集中在山西洪洞县大槐树下，采取了一个办法，那就是给每个人的小脚趾都划上一刀，给大家留一个盼头。

这么做就是为了告诉大家，以后但凡是小脚趾趾甲分成两瓣的人，祖辈都是山西这一批迁徙的人。

这样的地域传说，在当地流传颇广，研究团队得知这个情况时也进行了探讨，但发现这种说法显然没有太靠谱的科学依据。毕竟，单纯的外伤很容易就愈合了，不可能成为一种遗传因素遗传下来。

既然地域传说的说法靠不住，那么跰趾究竟来源于哪里呢？

事实上，另一种说法就很有意思了。据说，小脚趾趾甲分成两瓣的情况，是鲜卑族的特征。换句话说，小脚趾趾甲分成两瓣的人，很有可能不是纯正的汉人，有可能是鲜卑族的后裔。

三、鲜卑后裔

研究团队研究过后发现，跰趾的分布状况跟历史上山西人大规模迁徙的情况还是比较符合的。总体而言，小脚趾趾甲分瓣在北方偏多，到了南方则逐渐偏少。除了山西地区之外，福建地区的跰趾出现比例也非常高。

鲜卑一族，是与乌桓同时兴起的东胡另支。东汉初年，鲜卑仍然被匈奴所奴役，但随着北匈奴势力的不断衰减，鲜卑开始不断出兵攻击北匈奴。到了公元85年的时候，鲜卑一族已经和南匈奴以及西域各族共击北匈奴，并迫使其逃遁。

此后的几年时间里，鲜卑人大败北匈奴并且斩杀优留单于，最终在东汉的打击下北匈奴被迫西迁。就在此时，鲜卑人趁势占据了漠北地区，并且将留守在漠北的十万余匈奴人吞并，而后逐渐强盛了起来。

到了公元2世纪中叶，鲜卑民族出现了一个非常厉害的首领——檀石槐。檀石槐不仅骁勇，而且有足够的智略，因而很快统一了鲜卑各部。在檀石槐的带领下，鲜卑民族北拒丁零，东败扶余，西击乌孙，南扰汉民，很快就彻底将匈奴的故地据为己有。

和匈奴一样，作为游牧民族，鲜卑人自然是在马背上纵横。并且因为天生具有一股野性，身体也足够强壮的缘故，所以才带有一种特有的特征。这种特征就是小脚趾的趾甲会分成两瓣。

正是因为有着这样的特征，所以鲜卑族的后裔非常容易分辨。至于说，为什么偏偏他们的基因是这样，那就难以考证了。后来，鲜卑一族虽然灭亡，但有很多鲜卑人早已经融入汉族当中。

因此，如果你的小脚趾趾甲分成两瓣，那么很有可能是他们的后人。

结语：

北魏，是鲜卑人当中一个叫做“拓跋”的鲜卑部落所建立的国家。这个民族因为生存的问题由发源地一直南迁，最终和当地部落、国家发生了长期的战争和融合，最终建立了强大的北魏，更是一统北方。

不过现如今，这个曾经叱诧风云的鲜卑族和他们建立的王朝早已经沉寂在历史的风烟之中，再无踪迹。历史究竟如何演绎，对于绝大多数人来说都是一个谜题。不过，正如《旧唐书》中所言那般，“以史为镜，可以知兴替。”正确面对过去，才能开创更美好的未来！