死亡作为延长生命的另一种方式，在我们的生活中是不可避免的。

正常情况下，当体内的细胞自然融化，释放出的溶解酶会把大的生物大分子分解成小分子。在外界空气和湿度的干扰下，人体必须经历肉体和内脏的腐烂和溶解，直到只有一块白骨留在地面上。

然而，也有一些特殊的干尸，保存完好的干尸通常具有以下特征：身体呈灰色，皮肤和骨骼干燥，腹部较低。

然而，在历史记载中，干尸一般都是通过特殊手段保存下来的，在死亡的那一刻就被处理掉了，而且对环境的保护也是非常严格的，例如著名的埃及木乃伊，是迄今为止世界上保存最完好和数量最多的木乃伊。

我国没有特别的弃尸历史，偶然发现的一些干尸是极其罕见的。

火焰山的干尸

2009年1月15日下午2时多，新疆吐鲁番地区鄯善县几名建筑工人正在平整地面，修建凉房。

半裸的辫子引起了张民国工人的注意，他挖了一个几乎有一人高的土坑，面对着辫子，他下意识地把辫子捡起来拔了出来，没有任何动静，好像辫子的另一端被什么不明物体拽了出来。

张民国抄袭了他手里的锄头，朝辫子的方向挖了更深的土，锄头掉了下来，半个人头出现在土下。

"死了，死了！" 张民国大吃一惊，突然后仰了几步，一屁股坐在地上，脸色苍白，指着地上的头结结巴巴地说。

"什么，你说什么？" 不一会儿，贺建东就把手中的工具弄丢了，顺着张民国的方向冲了过来，半个灰色的人头露在了土层。

"你，等等，我去看看！"

贺建东大胆地走近土坑的方向，半干半干的人头，虽然不是白骨，但眼窝很深，没有眼球，面颊肌肉严重萎缩，此外，一点也没有腐烂。

"哥哥，别怕，不应该就这么死了，好像都干了。"

贺建东绕着半边脑袋转了几圈，说：

“所以，你知道吗，我听那些老家伙说，他们总是在建筑工地上挖死人，而且他们还有几百或几千年的历史，也许我们这次是在挖宝藏，看看辫子。”

看到贺建东手里拿起地上的辫子，张民国早先的恐惧心理稍稍消散，“那我们就报警，打110。”

20分钟后，民警赶到现场，1个小时后，三山县旅游文物局专家驱车赶到现场。

根据现场专家的说法，半边突出的人头很可能是一具保存完好干尸，而过去的经验表明，地下可能有一个墓葬群。

当时，出于对文物保护的考虑，县文物局的同志们迅速封锁了建筑工地，由于挖掘的技术难度大，单靠全县同志的力量是无法完成文物挖掘工程的。

随着挖掘工作工作的进展，正如专家们所预测的那样，这个地点变成了一个小型的墓葬群。

在挖掘地点共发现六具干尸。棺木是由约1厘米长的薄木板制成。干尸也非常简陋，只有衣服、鞋子和帽子等生活用品，在某些情况下，根本没有陪葬用品。

其中一具保存最完好的干尸是一名男性，身高约5英尺7英寸，前额被剃光，长长的黑色辫子一直垂到后脑勺。他的脸是白色和黄色的，但脸部的皮肤保存得很好，甚至他上唇的胡须也清晰可见。

木乃伊穿的是一件深蓝色的半长开襟棉袄，一条略微发霉的深灰色棉裤，一件蓝色的长外衣披在身上，一双干瘪的脚裸露着，已经开始发黑了。

根据干尸的衣服和发型，不难断定死者是清朝人，但根据陪葬物品的类型和棺木的材质，死者的身份应该是老百姓。

那么，千里之外的普通清朝，在完全没有经济实力支持死后处置的情况下，怎么会来到像火焰山这样保存完好的干尸边境地区呢？

干尸的秘密

木乃伊有两种：人的木乃伊。

他们通常是王族成员或达官显贵，他们的尸体被开膛破肚，然后被浸在熔化热松香里，裹在浸过松香的布里。

经过人工脱水后，尸体被放置在一个高度密封的棺材中，这个棺木被储存在金字塔中，然后在数千年后棺木打开，使它看起来像干尸。

另一种是自然干尸，主要是由干燥的掩埋环境引起的自然脱水。

在新疆出土楼兰古尸，由于地势低洼地势，降水稀少尸体上只覆盖着粗制毛布和羊皮，上面压着干燥的干树枝和沙土。

没有潮湿的生长环境，人体死亡后产生的细菌就没有生存环境，不得不停止生长，尸体的腐败自然停止。

在电子显微镜下，它们仍然可以在皮肤、软骨、横纹肌、肾脏、肠道和其他组织中看到，而这些组织曾经是细菌滋生的温床。

这足以说明，死者在死亡初期，身体经历了细菌繁殖的过程，细菌与机体组织自溶、分解的过程相互作用，内脏器官受到一定程度的损伤。

然而，由于楼兰的干燥外部环境，人体水分迅速蒸发，抑制了细菌的生长速度和尸体组织腐烂的分解过程，才有了楼兰古尸。

同样，发现干尸的火焰山位于吐鲁番盆地北部，因其高温而被人们称为“火山”。

火焰山主峰海拔831.7米，是中国最炎热的地方，夏季最高气温为47.8摄氏度，地表温度为89摄氏度，将一个生鸡蛋埋在沙堆里，短时间内就可以完全煮熟。

在降水方面，火焰山多年来平均降水量只有16毫米，常年不降水的情况并不少见，因此也被称为““中国干极””。

与楼兰相似的是，这个小清代墓葬群是戈壁荒漠上的一个偏远绿洲，地势低洼，海拔只有200米，年降水量只有34.1毫米，年平均湿度为40%-50%。

炎热干燥的外部环境、薄薄的通风棺木、简单的墓室、敷衍的墓顶封土，都是尸体在通风环境中迅速风干的要素。

如果可以解释干尸的原因，那么这些清朝人是如何来到火焰山这样的边陲地区的呢？

清末移民

顺治三年，吐鲁番为了接近清政府，献祭朝廷，并与清朝建交。

雍正年间，清政府与准格尔发生军事冲突，当时在吐鲁番与额敏和卓军事争端的前线，为了挽救自己的生命，带领手下的人集体到甘肃、瓜州等地避难，到乾隆二十一年，才从瓜州迁回吐鲁番。

康熙末年，清军再次出兵准格尔，由于新疆地处西北，粮食供应成为一个问题，为了保证粮食的及时供应，清军在新疆大兴土木各地、吐鲁番屯田也都是在这样的历史背景下形成的。

44年，由吐鲁番第二任国王苏扎萨克经营的乾隆猫被清政府剥夺爵位，清朝廷趁机恢复吐鲁番自治权，将吐鲁番盆地一分为二，清兵驻扎在该地区。

清政府统一新疆后，吐鲁番屯田有了一定的规模，屯田的内容更加丰富。

吐鲁番幅员辽阔，人烟稀少，土壤肥沃，阳光充足，是农业的理想之地。

但是，由于降水稀少，气候炎热干燥，内陆农作物需要足够的水才能生长，仅靠冰雪融水无法解决大面积农作物的灌溉问题。

当时，林则徐亲自南疆考察，在吐鲁番沿线发现了许多土坑，要求当地群众了解这些土坑，即所谓的坎儿井，可以饮用，从北向南逐渐升高，回国后，林则徐受到坎儿井的启发，大力挖掘坎儿井，解决了吐鲁番的引水灌溉问题。

吐鲁番是清代重要的军事据点，也是粮食等军需品的重要补给站。

对吐鲁番来说，清政府高度重视屯田的发展，实施了兵屯、回屯两种类型，乾隆时期又增加了“民屯、商屯、“犯屯”，加快了吐鲁番的发展。

在众多的屯田形式中，兵屯尤其重要，主要用于军事目的。

军队的主体是绿色营，绿色营按照团长分配的土地，每个绿营兵耕地21亩，军队所需的装备和牲畜由政府统一分配，在一定时期内也可以赔偿损失。

回屯是维吾尔族的土地，这些土地主要由两部分组成，一部分来自清政府的赏赐，另一部分来自清政府撤出的绿营军。

回屯种植的粮食，战时必须作为军粮供给清军，和平时期象征性地向清政府缴纳一定数量的公粮后，剩余的粮食归老百姓。

从某种意义上说，民屯是清政府鼓励汉族支持边疆建设的一种形式。

清朝统一新疆后，政府在中原招募汉民自愿到吐鲁番务农，一些内地没有土地的汉人迁居吐鲁番开垦荒地。

到道光年间，清政府废除了兵屯，改为民屯，汉族农民大量迁居新疆，到咸丰年间，吐鲁番新增耕地152744亩。

另一方面，商屯是在吐鲁番做生意的商人，他将大量土地租赁或承包给佃种种植棉花和蔬菜等经济作物，吐鲁番的廉价土地和人工在一定程度上降低了商品的成本，吐鲁番种植的经济作物被运往内地销售，利润远远高于内地种植的经济作物。

顾名思义，被送到吐鲁番的服刑犯人被分配了耕种土地的任务。

总之，在火焰山发现的清代男尸，很可能是清政府在吐鲁番屯田时迁移过来的汉人。

从他们的穿着、埋葬的方式和棺木的材料来看，商人是不大可能的，其余的只能在兵屯、民屯和犯屯之间选择。

兵屯是最早建立的平潭，但不是屯田的主体，清政府在新疆实行兵屯只是为了支援边疆战争，新疆一旦统一，在新疆保留大量的“绿营”士兵，是一种浪费。

因此，在后来的政策中，清政府也逐渐削减了兵屯的兵力，直到道光二十年，所有的绿营军都将撤出，全部改为民屯。

这些措施不仅保证了新疆军粮的供应，也在一定程度上解决了浪费军力的问题。

所以最后留在吐鲁番的汉族农民都是从中原移民过来的，从干尸的衣服和棺材来看，犯人的可能性很小。

毕竟，在那些日子里，被流放到边疆务农的囚犯大多没有亲属陪伴，如果他们死了，很可能被用破旧的垫子包裹着埋了起来。

唯一买得起棺材和衣服的汉人农民是汉人农民，他们没有什么财产，粮食也勉强糊口。

据了解，经专家处理保存最完整清代干尸，已与当地博物馆展出的2800多年前的萨满干尸一起保存。