第八部 兵智 3

第八部兵智三

８３1、吕蒙　马隆

【原文】

吕蒙既领汉昌太守，与关羽分土接境。知羽有并兼之心，且据上流，乃外倍修好。后羽讨樊，留兵将备公安、南郡，蒙上疏曰：“羽讨樊，而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士从还建业，以治病为名，羽闻之，必撤备兵尽赴襄陽，昼夜驰上。袭其空虚，则南郡可下，而羽可擒也。”遂称病笃，权乃露檄召蒙还，陰与图计，蒙以陆逊才堪负重而未有远名，乃荐逊自代。逊遗书与羽，极其推让。羽意大安，稍撤兵以赴樊。权闻之，遂行。先遣蒙在前，蒙至浔陽，尽伏其精兵艚艫中，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行。羽所置江 边屯候，尽收缚之，故羽不闻知，直抵南郡。傅士仁，糜芳皆降。蒙人据城，尽得羽及将士家属，皆抚慰。有取民一笠以覆官铠者，其人系蒙乡里，垂涕斩之。于是军中震栗，道不拾遗，蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，病者给医药，饥寒者赐衣粮，府藏财宝，皆封闭以待权至。羽还，在道路数使人与蒙相问，蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信，使还，私相参信，咸知家门无恙，见待过于平时，故吏士无斗心，羽遂成擒。

太康初，南虏成奚每为边患，西平太守马隆帅军讨之。虏据险拒守。隆令军士皆负农器，将若田者，虏以隆无征讨意，御众稍怠。隆因其无备，进兵击破之，毕隆之政，不敢为寇。

【译文】

三国时吕蒙（三国吴人，字子明，曾与周瑜，孙权合谋败曹操，封孱陵侯）镇守汉昌，与关羽接壤，认为关羽有兼并天下的雄心，再者关羽占据长江 上游，所以与关羽特别亲近修好。等到关羽攻打樊城时，吕蒙上奏：“关羽讨伐樊城，却留下许多后备部队，这一定是为防备臣由他背后袭击，臣一向体弱，请上准臣以治病为名，率领军队回到建业，关羽听说此事，一定会撤走后备部队，全部开往襄陽，这时我军就可顺江 而下，日夜兼程，趁他后方防卫空虚，袭击南郡，关羽也就插翅难飞了。”

于是吕蒙对外宣称病重，孙权故意明令召回吕蒙，在暗中却一直保持密切联系，吕蒙认为陆逊虽藉藉无名，但颇有将才，能堪大任，于是推荐陆逊接替自己的职务。陆逊先写了一封信给关羽，信中推崇关羽的功迹，表达自己对他的崇敬，关羽见信大为心安，就撤走后备部队，开往樊城。

孙权接获报告，就发动军队攻击关羽。

孙权先遣吕蒙到浔陽，他在船中埋伏精兵，命伪装普通百姓摇桨，另外命人穿上商人的衣服，做为掩护，日夜赶路，而关羽派任长江 沿岸的侦察员，也都一一被囚捕，所以关羽无法掌握军情，吴国军队长驱直入南郡。于是傅士仁、糜芳都出城投降。

吕蒙进城后，拜访关羽及士兵们的家属，并安抚他们，吕蒙的士兵中，有一位是吕蒙的同乡，抢了城中百姓的一顶斗笠，来覆盖将领的盔甲，官员的盔甲虽是公物，但吕蒙仍以触犯军令，流着眼泪将他斩首。不因为他是同乡而循私免罪，于是威名大震，全城路不拾遗。此后，吕蒙每天都派亲信到各个民家，询问他们生活上的困难，凡是生病的都予以治疗，饥寒的也派人赐予衣食，而城中府库的财宝，吕蒙也下令贴上封条，等孙权来后再处理。

关羽听说南郡失守，立刻回奔，沿途多次派人和吕蒙联系，吕蒙总是礼貌周到的招待使者，让他在城中到处参观，拜访各家百姓，或者请士兵的家属亲笔写信托使者带回，等关羽的士兵私下探问，知道家中平安无事，而生活又比以前安定，都失去战斗的意志，终于一举擒获关羽。

晋武帝太康初年，南虏成奚常常侵扰边境，西平太守马隆奉命率兵平乱，虏人凭恃险要的地形，顽强的抵抗。马隆心生一计，命士兵扮作农夫，背着农具，下田耕作，虏人以为马隆久战无功，已经不再有作战的斗志，也稍稍松懈防备，马隆趁着虏人无备时，进兵攻击，日后，在马隆镇守期间，虏人不敢再騷扰边境。

８３２、孙膑　虞诩

【原文】

魏庞涓攻韩。齐田忌救韩，直走大梁。涓闻之，去韩而归，齐军已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者，因其势而利导之。兵法：‘百里而趣利者，蹶上将；五十里而趣利者，军半至。’”使齐军入魏地，为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。涓行三日，大喜曰：“吾固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣！”乃弃其步军，与其轻锐兼程逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树，白而书之，曰：“庞涓死此树下。”［边批：奇计独造。］于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读未毕，齐军万弩俱发，魏军乱，大败，庞涓自刭。

［李温 陵曰］

“世岂有十万之师，三日之内减至三万，而犹不知其计者乎？”

羌寇武都。迁虞诩为武都太守。羌乃率众数千，遮诩于陈仓崤谷。诩军停车不进，而宣言，上书请兵，须到乃发。”羌闻之，乃分钞旁县。诩因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日增倍之。羌不敢逼，或问曰：“孙膑减灶，而君增之，兵法曰：‘行不过三十里。’而令且二百里，何也？”诩曰：“虏众我寡，徐行则易为所及，速进则彼所不测；虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎，众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势不同也。”

既到郡，兵不满三千，而羌众万余，攻围赤亭数十日，诩乃令军中使强弩勿发，而潜发小弩。羌以为矢力弱不能至，并兵急攻，诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震退。

诩因出城奋击，多所杀伤，明日悉阵其众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周，羌不知其数，更相恐动。诩计贼当退，乃潜遣五百余人，浅水设伏，候其走路。虏果大奔，因掩击，大破之。

【译文】

魏国庞涓发兵攻打韩国，韩国向齐求救，齐国派田忌率军直奔魏都大梁。庞涓听到这消息，立即由韩撤军驰援，而齐国的部队已入魏境而西上。

孙膑对田忌说：“三晋（韩、赵、魏）的士兵以凶悍勇猛闻名，一向认为齐军胆小，不把齐军放在眼里。善于作战的人，就在于他能掌握敌我的情势而加以利导。兵法上说，攻打一百里远的敌人，可能会损失主将，攻打五十里远的敌人，可能会损失一半的兵力。我军不如将计就计，入魏境之后，下令士兵起炉灶时，今天建十万个炉灶，明天减为五万，后天再减为三万。”

庞涓一连三天尾随齐军，暗中侦察，发现齐军炉灶的数目天天锐减，暗自高兴说：“我就知道齐军胆小如鼠，进入魏境才只三天，士兵就已逃亡过半，这种军队怎堪一击？”

于是留下主力步兵，自己只带领轻装骑兵，急驰追击齐军。

照孙膑的推算，在黄昏时分，魏军就可抵达马陵。马陵是一道峡谷，路面狭窄，两侧都是险峻的斜坡，最适合埋伏突袭，于是孙膑就把路旁的一棵大树的树干削平，在上面写下六个大字：“庞涓死此树下”。然后在附近埋伏许多弓箭手，并叮嘱他们说：“黄昏时，见到树下有火光就万箭齐发。

到黄昏时，庞涓果然率军由树下经过，看到树上模糊的字迹，就命人点燃火把，还没读完树上的字，齐军就万箭齐发，一时间魏军阵势大乱，大军溃败。庞涓举剑自刎而死。

［李贽评］

世上怎么有人笨到十万大军在三天之内减为三万人，还不知道是陷阱的！

后汉时羌人进犯武都，皇帝命虞诩（字开卿）去镇守武都。羌人派数千人在淆谷列阵等候虞诩，虞诩令兵士暂时停止前进，并表示要上书请求皇帝派兵增援，等援兵到达后，才继续往前推进。

羌人听说后，就调遣部分兵力到其他地方，想用包皮抄的方式进攻。虞诩利用羌人兵力分散的机会，日夜兼程疾行军一百多里，并下令士兵在架设炉灶时，每天以倍数增加，使羌人不敢大意进攻。

有人问虞诩说：“孙膑每日减少炉灶数，计诱庞涓，而元帅却每天增加炉灶的数目；另外，兵法上说：‘每日行军不得超过三十里。’而现在我们每日行军却将近二百里，元帅的用意是什么呢？”

虞诩说：“敌众我寡，假使我军再放慢行军速度，很容易遭到敌人攻击，快速行进敌人就很难预测我军的虚实，再见到我军每天增加的炉灶数，一定认为他州郡的士兵已经集结会合，见我军队人数众多，行动快速，必会有所顾忌不敢轻易出击。孙膑以强扮弱为诱敌之计，今天我以虚张兵力为退敌之道，完全是因情势不同。”

到达武都后，虞诩的兵力还不足三千人，而羌兵以一万多人围城，围攻了数十日，城池依然固若金汤。虞诩下令士兵留下强弩不发，用射程较短的小箭，射杀敌人，羌人以为官军兵弱，力道不强，就下令进攻，这时虞诩才下令士兵用强弩杀敌，无不命中目标，羌人震惊之下急忙退兵。

虞诩出城追击，羌人死伤惨重。

第二天，残余的羌人虽仍列阵，但已军心大动。虞诩推断羌人一定会撤退，就暗中派遣五百人埋伏在浅水边，等羌人后退时拦截，羌人果然溃逃，这时埋伏的伏兵趁机截杀，大破羌人。

８３３、祖逖　檀道济　岳飞

【原文】

祖逖将韩潜与后赵将桃豹分据陈川故城，相守四旬。逖以布囊盛土，使千余人运以馈。潜又使数人担米息于道，豹兵逐之，即弃而走，豹兵久饥，以为逖士众丰饱，大惧，宵遁。

宋檀道济伐魏，累胜。至历城，魏以轻骑邀其前后，焚烧谷草。道济军食尽，引还。有卒亡降魏，具告之。魏人追之，众洶惧将溃。道济夜唱筹量沙，以所余少米覆其上，及旦，魏兵见之，谓道济资粮有余，以降者为妄而斩之，道济全军以归。

岳飞奉诏招抚岭表贼曹成，不从，乃上奏：“群盗力强则肆横，力屈则就招，不加剿而遽议招，未易也。”遂率兵入。会得成谍者，缚之帐下。飞出帐，调兵食。吏白曰：“粮尽矣，奈何？”［边批：飞使之。］飞陽曰：“且反茶陵。”已而顾谍作失意状，顿足而入。陰令逸之，计谍归告，成必来追。即下令蓐食，潜趣绕岭。未明，已逼贼垒。出不意，惊呼曰：“岳家军至矣！”飞乘之，遂大溃。自是连夺其险隘。贼穷，飞乃曰：“招今可行矣。”

［评］

孙膑强而示之弱，虞诩弱而示之强，祖逖、檀道济饥而示之饱，岳忠武饱而示之饥。

【译文】

晋朝名将祖逖（字士稚，曾闻鸡起舞、击楫渡江 ）手下将领韩潜与后赵的将领桃豹，分别据守东川的旧城，双方相持四十多天，眼见粮食即将告罄。祖逖遂用布袋填装泥土，命一千多名士兵搬运这些土袋，装作是由外地支援的米粮。另外又暗中派人背负米粮，故意在桃豹士兵经常巡逻的路边休息，等桃豹的士兵攻击时，故意丢弃米袋逃逸。桃豹的士兵也缺粮甚久，见祖逖士兵留下的米袋，以为祖逖军中粮食充裕，心想绝对无法再与祖逖相持下去，心生惧意，连夜撤兵而去。

南北朝时，南朝宋将檀道济（屡建战功，后因见疑于朝廷，被杀）多次打败北魏军。至历城后，魏军以骑兵时而攻击檀道济的先锋部队，又时而突袭殿后的士兵，另外魏军也焚毁城中的粮草。檀道济在缺粮的情况下，只有撤军。有一名投降魏军的士兵，把檀道济的窘境告诉魏军，魏人出兵追击，人数众多，气势汹汹，檀道济的军队一时难以招架。檀道济于是在夜晚命人高声地用筹数着量米的数量，实际上却是以沙代米，另外用仅剩的米，覆盖在沙堆上，唱筹量沙。”第二天魏军见了，以为檀道济营中粮食充裕，而被降兵骗了，就怒斩降兵，而檀道济也全军而退。

岳飞奉皇帝诏命抚岭表，贼人曹成悍然拒绝。岳飞奏报说：“盗匪一旦得势，就肆意横行，等到穷途末路时，就容易招抚。现在如果不先围剿贼匪，骤然招抚，盗匪是不会轻易接受的。”于是派兵进剿。

正好曹成派来的间谍，被俘获绑缚在帐下，岳飞故意出示公文向当地官员征调军粮，官员说：“城中缺粮，该怎么办呢？”岳飞说：“看来只有先回茶陵了。”接着在间谍面前表现出失望的表情，顿脚进入帐内，一面下令故意制造让间谍逃脱的机会。岳飞料定间谍一定会把所听见的消息告诉曹成，而曹成一定会乘机攻击官兵，于是下令全军全副武装，连夜悄悄绕过岭表。

第二天天亮不到，岳飞就已到达贼营，贼人大感意外，惊呼道：“岳家军来了！”岳飞乘机攻击，贼人溃散，岳飞连连夺下贼人所据守的险要，贼人被逼的走投无路。岳飞说：“现在可以进行招抚了。

［评译文］

孙膑故意隐藏本身的兵力来引诱敌人（强而示之弱），虞诩却虚张自身的武力来恫吓对手（弱而示之强”，祖逖、檀道济以仅剩的米粮示敌，来掩饰粮尽的窘境（饥而示之饱），岳飞故意用缺粮做为诱饵，引贼人上当（饱而示之饥），他们战术虽各有不同，但都达到预定的目标。

８３４、臧宫　周访　独孤永业

【原文】

建武十一年，臧宫将兵至中卢，屯骆越。时公孙述将田戎、任满与岑彭相拒于荆州。鼓战数不利。越人谋叛从蜀。宫兵少，力不能制。会属县送委输车数百乘至，宫夜使锯断城门限，令车声回转出入至旦。越人候伺者闻车声不绝而门限断，相告以汉兵大至，其渠帅乃奉牛酒劳军，宫陈兵大会，击牛酾酒，飨赐慰纳之，越人由是遂安。

周访击斩张彦于豫章，访亦中流矢，折前两齿，形色不变。及暮，访与贼隔水，贼众数倍，自知力不敌，乃密遣人如樵采者而出，于是结阵鸣鼓而来，大呼曰：“左军至。”士卒皆呼“万岁！”至夜，令军中多布火而食，贼谓官军益至，未晓而退。访谓诸将曰：“贼虽引退，然终知我无救军，当还掩袭，宜促渡水北。”既渡，断桥讫，而贼果至，隔水不得进。

陈独孤永业守金墉，周主攻之，不克。永业通夜办马槽二千，周人闻之，以为大军且至，惮之，适周主有疾，遂引还。

【译文】

后汉光武帝建武十一年，臧宫率兵到中卢，屯驻骆越。当时公孙述（字子陽，王莽时自立为蜀主，光武帝命将征讨，后为吴汉所败）与岑彭在荆州对峙。岑彭一连吃了几次败仗，有当地人想谋反，归降公孙述，由于臧宫本身兵力也不足，无法给予岑彭有力的支援，阻止百姓的叛降。正巧，县府送来好几百辆的运牛车，臧宫趁夜命人锯断城门的门限，要这几百辆的牛车连续不断的经由城门进进出出，一直到天亮。

当地人听到整夜不息的车声，再看到城门的门限都断了，争相走告汉朝大军已入城，当地的乡绅和百姓纷纷以酒肉犒赏三军，臧宫也列阵举行校阅，于是当地人心又趋安定。

周访虽在豫章斩击张彦，但自己也被流矢所伤，折断了两颗门牙。但周访仍一如往常，面不改色。傍晚，周访与贼人隔水对阵，贼兵人数超过周访数倍。周访自知不是对手，就密令士兵打扮成樵夫模样，潜出营外，再列队鸣鼓回营，并且高呼：“左军来了。”士兵们都大喊万岁。夜晚时，周访命人多设炉灶，贼人误以为是增援的官兵大批开到，不到天亮就退兵。

周访对将领说：“贼人虽已暂时退兵，但终会知道其实并没有任何援军来，所以一定会再回头攻击，我们要尽快渡河北走。”渡河后，立即命人拆毁桥道，不久贼兵果然追来，只能望河兴叹。

南北朝时，陈国的大将独孤永业驻守金墉，北周人屡攻不下。独孤永业命人连夜打造二千马槽。北周人见了大批马槽，以为陈国大军已来增援，心生恐惧，正巧北周主生病，就率兵退走。

８３５、贺若弼

【原文】

贺若弼谋攻京口，先以老马多买陈船而匿之，买弊船五、六十艘，置于渎内。陈人觇之，以为中国无船。又令缘江 防人交代之际，必集广陵，大列旗帜，营幕被野。陈人以为隋兵大至，急发兵为备。既而知之，不复戒严。又缘江 时猎，人马喧噪；及是济江 ，陈人遂不知觉。

［按］

贺若弼攻京口。任忠言于陈主曰：“兵法，‘客贵速战，主贵持重。’今国家足食足兵，宜固守台城，缘淮立栅；北军虽来，勿与交 战；分兵断江 ，勿令彼信得通；给臣精兵一万，金翅三百艘，下江 径掩六合 ；彼大军必谓其渡江 将士已被俘获，自然挫气；淮南之人，与臣旧相知悉；今闻臣往，必皆景从。臣复扬声欲往徐州，断彼归路，则诸军不击自去。此良策也！”陈主不从，以至于亡。

【译文】

隋朝时贺若弼（字辅伯）计划攻打京口，他首先用老马换取许多陈国的船只，把这批船只藏匿起来，而用五，六十艘破船，搁置在水边，陈国派间谍侦察，得知此事，认为隋军没有可以作战的船舰。

贺若弼又命人在换防时，要在广陵集合，让整个旷野放眼望去都是绵延不绝的营帐及迎风招展的军旗，使陈人误认隋军要大举南攻，急忙调军加强防备。随后故意让陈人知道这只是普通换防。既然知之，便不以为怪，而松懈了防备。

贺若弼又经常在江 岸的狩猎，人马喧嚣，等到陈人习 以为常时，突然挥兵渡江 ，最后隋军虽已全部渡河，而陈人仍毫无知觉。

［按译文］

贺若弼攻打京口时，任忠（北周人，字静鸾）对陈主说：“兵法说，凡进攻的客军应采速战，防守的主军应采坚守战略。如今我国民富兵强，所以应该坚守城池。并且沿淮河埋设木栅，即使隋军来攻也不迎战，只分别派兵截断水路，使隋军的各将领间不能互通消息；再拨给臣精兵一万，战舰三百艘，顺江 而下占领六合 ，隋军必以为渡江 的部队已溃败被俘，士气一定大受影响，而淮南人多为臣的故旧，听说臣率军而来，一定前来投效归附。臣再表明将前往徐州，截断隋军后路，那么两军不须交 战，隋军也必退兵。这实是最佳良策。”可惜陈主没有采纳，终于遭到亡国的命运。

８３６、韦孝宽　岳飞　种世衡

【原文】

东魏将段琛据宜陽，遣其扬州刺史牛道恒煽诱边民。韦孝宽患之，乃遣谍人访获道恒书迹，令善学书者习 之)因伪作道恒与孝宽书，论归款意，又为落烬烧迹，若灯下书者。还令谍人送琛。琛得书，果疑道恒，不用其谋，遂相继被擒。

齐相斛律明月多智用事。孝宽令参军曲岩作谣曰：“百升飞上天，明月照长安。”百升，斛也。又言“高山不摧自崩，槲树不扶自竖。”令谍人广传于邺下。时祖孝征正与明月隙，既闻，复润色奏之，明月竟坐诛。孝宽真熟于用间者。

岳飞知刘豫结粘罕，而兀术恶刘豫，可以间而动。会军中得兀术谍者，飞陽责之曰：“汝非吾军中人张斌耶，吾向遣汝至齐，约诱致四太子，汝往不复来，吾继遣人问齐，已许我今冬以会合寇江 为名，致四太子于清河，汝所持书竟不至，何背我耶？”谍冀缓死，即诡服，乃作蜡书，言与刘豫同谋诛兀术事，因谓谍曰：“吾今贷汝，复遣至齐，问举兵期。”刲股纳书，戒勿泄。谍归，以书示兀术。兀术大惊，驰白其主，遂废豫。

元昊有腹心将，号野利王、天都王者，各统精兵，最为毒害。种世衡谋欲去之。野利尝令浪里、赏乞、媚娘三人诣世衡乞降，世衡知其诈，曰：“与其杀之，不若因以为间。”留使临税出入，骑从甚宠 。有紫山寺僧法崧，世衡察其坚朴可用延致门下，诱令冠带。因出师，以获贼功白于帅府，表授三班阶职，充指挥使。又为力办其家事，凡居事骑从之具，无不备。崧酗酒狎博，无所不为。世衡待之愈厚，崧既感恩，一日世衡忽怒谓崧曰：“我待汝如子，而陰与贼连，何相负也？”［边批：苦肉计。］械系数十日，极其楚毒，崧终不怨，曰：“崧，丈夫也，公听奸人言，欲见杀，有死耳。”居半年，世衡察其不负，为解缚沐浴，延入卧内，厚抚谢之，曰：“汝无过，聊相试耳。欲使为间，其苦有甚于此者，汝能为我卒不言否？”崧泣允之，世衡乃草野利书，膏蜡致衲衣间，密缝之，仍祝之曰：“此非濒死不得泄，若泄时，当言：‘负恩不能成将军之事也。’”又以画龟一幅，枣一蔀遗野利。野利见枣、龟，［边批：影“早归”。］度必有书，索之，崧目左右，又对“无有”。野利乃封信上元昊，元昊召崧并野利至数百里外，诘问遗书，崧坚执无书，至箠楚极苦，终不说，又数日，私召至其宫，乃令人问之，曰：“不速言，死矣。”崧终不说，乃命曳出斩之，崧乃大号而言曰：“空死，不了将军事矣，吾负将军，吾负将军。”其人急追问之，崧于是褫衲衣，取书进入。［边批：书中必以及浪里等三人，使视之而可信。］移刻，命崧就馆，而陰遣爱将假为野利使，使世衡。世衡疑是元昊使，未即相见，只令官属日即馆舍劳问，问及兴州左右则详，至野利所部多不悉。［边批：可知非野利使。］适擒生虏数人，世衡令于隙中密觇之，生虏因言使者姓名，果元昊使。乃引见使者，厚遣之，［边批：只觉恶草具进项王使其策未工。］世衡度使返，崧即还，而野利报死矣。世衡既杀野利，又欲并去天都，因设祭境上，书祭文于版，述二将相结，有意本朝，悼其垂成而败，其祭文杂纸币中，有虏至，急之以归，版字不可遽灭，虏得之以献元昊，天都亦得罪。元昊既失腹心之将，悔恨无及，乃定和议。崧复姓为王嵩，后官至诸司使，至今边人谓之“王和尚”。

［述］

沈存中《补笔谈》亦载此事，云：“世衡厚遣崧，以军机密事数条与之，曰：‘可以此借手。’临行，解所服絮袍赠之，曰：‘虏地苦寒，以此为别，至彼须万计求见遇乞，即野利王。非此人无以得其心腹。’崧如所教，间关求通遇乞，虏人觉而疑之，执于有司，数日，或发其袍领中，得世衡与遇乞书，词甚款密，崧初不知领中书，虏人苦之备至，终不言情，虏人因疑遇乞，杀之，迁崧于北境，亡归。”事稍异。据《笔谈》则领中书并崧不知，崧胆才壮，似更奇。

世衡又尝以罪怒一悉将，杖其背，僚属为请，皆莫能得，其人杖已，即奔元昊，元昊甚亲信之，岁余，尽得其机密以归，乃知世衡能用间也。

【译文】

魏晋南北朝时，东魏将军段琛据守宜陽，命扬州刺史牛道恒煽动边民滋事。韦孝宽（北周人，名叔裕，用兵如神，屡建战功）深感困扰，于是暗中派人秘密偷取牛道恒的手迹，要善于摹仿笔迹的人，临摹牛道恒的字迹，伪造一封牛道恒写给韦孝宽的书信，信中表明有归降的意愿，并且故意在信纸上留下蜡迹，好像是在烛火下写这封信，再命间谍将信送交 段琛。段琛得到信件，果然对牛道恒的忠诚起了疑心，不再信任他所提出的谋略。终于与牛道恒先后被擒。

齐相斛律明月处理政务，机智多谋略。韦孝宽命参军曲岩作歌谣，歌辞是：“百升飞上天，明月照长安。”百升，是指“斛”。又编歌“高山不摧自崩，槲树不扶自竖”，让间谍在城中广为传播。当时祖孝徵与斛律明月间有摩擦，听了这些歌，就加油添醋禀告齐君，斛律明月竟因此降罪被杀。韦孝宽真可说是一位善于用间的将领。

南宋时，岳飞知道虽然刘豫与粘罕相勾结，但金兀术对刘豫却没有好感，可以利用间谍挑拨。正巧军中抓到一名兀术派来卧底的间谍，岳飞故意装作认错人，而大声责骂说：“你不是本帅营中的小兵张斌吗？本帅前次派你去齐国，约定诱擒四太子（兀术），你去了之后竟毫无音讯。现在我已经派人赴齐，齐主答应我今年冬天，以与金兵联合攻打临安为名，在清河诱擒四太子。而你先前为什么竟背叛本帅，没有把本帅的信交 给齐王？”

金兀术的间谍一再求情希望能再戴罪立功，免去一死，岳飞故意答应再给他一次立功机会，写了一封与刘豫商议如何谋刺金兀术的蜡书，切开间谍的股肉，将蜡丸藏于其中，对他说：“本帅原谅你的过失，现在再派你到齐，询问齐主出兵的日期，千万不要泄露此事。”

间谍回去之后，将书信呈交 金兀术，金兀术大为惊恐，急忙奏报金主，于是金人废了刘豫。

北宋时西夏主李元昊有两名外号分别是“野利王”和“天都王”的心腹大将，各统领精锐的部队，令官军头痛不已。种世衡非常想用计除去他们。

野利王曾派遣浪里、赏乞、媚娘三名手下，向种世衡投降。种世衡知道他们故意诈降，心想：“与其杀了他们，不如利用这三人行反间计。”就派他们为监税官，跟随在种世衡的左右，好像非常信任的样子。

紫山寺有个和尚，法名法嵩，种世衡曾暗中观察，认为他心志坚贞，可担大任，于是延揽他为手下，说服他还俗，接着以他率兵击贼有功，请帅府表扬他，授予他三班奉职（官名，宋朝武臣的职官，有东班、西班、横班），暂代指挥使职权。又为他张罗安家大小事，举凡家具、器物、车马无一不料理妥当。法嵩却日日吃喝嫖赌，不干正事。种世衡仍礼遇厚待。一天，种世衡突然很生气的对法嵩说：“我待你有如自家儿子，想不到你却辜负我一片心意，暗中与贼人勾结。”命人为他戴上枷锁，严刑酷打、一连数十天。法嵩始终没有怨恨，只说：“法嵩是男子汉大丈夫，元帅既然听信谗言，要杀我，我只有一死报元帅。”

半年后，种世衡观察法嵩仍一如当初，毫无怨尤，就亲自为他解下刑具，命人侍候他沐浴更衣，请他进入内室，极力安抚劝慰说：“其实你根本没有错，这一切都是本帅故意试探你的。本帅想命你出使西夏，充当间谍，若被敌人查获，所受的苦刑更加倍于你现在所受到的，你能为本帅保密，绝对不泄军机吗？”

法嵩流泪答应。

种世衡就随手写了一封给野利王的信，信口以蜡密封，藏在衣服夹缝里，叮嘱法嵩说：“这信不到生死关头千万不可泄露。万一泄露时，一定记得高喊：”我对不起将军，不能完成将军所交 托的任务了！”

一面命人准备龟图一幅，枣一包皮，送给野利王。

野利一见枣、龟，｛影射早归。｝猜测一定有信函，就询问法嵩。法嵩看了看野利王的左右，回答没有信。野利王于是立即写了一封信命人以快马送呈李元昊，李元昊召法嵩及野利王离营数百里外，与他会合，质问法嵩信函在哪里，法嵩始终坚持没有任何信函，虽一再遭到苦刑毒打，仍不吐实，过了几天。李元昊私下召法嵩入宫，命人劝他说：“如果不说实话就难逃一死。”

法嵩仍不说出信函的下落。

是李元昊命人拖出斩首，法嵩这才大声哭叫着说：“我白死了，无法完成将军交 付的任务，我对不起将军.我对不起将军！”执刑官急忙追问，法嵩于是拆开衣服缝线取出信函，李元昊命法嵩在别馆住下，暗中派心腹爱将，假扮成野利王的使者，前去谒见种世衡。

种世衡猜测他是李元昊派来的使者，没有马上接见，只令属下每天到宾馆探问使者起居，并闲话家常。当问到兴州的情势时，使者回答得很详尽，而对野利王的动向却知道得不多。

正好这时俘虏了好几名西夏兵，种世衡命人在暗中观察俘虏和使者见面时的情形，俘虏果然叫出使者姓名，种世衡确知是李元昊所派遣的人之后，就立即召见，把他当做是野利王的使者，再赠送他许多贵重的财物送他回西夏。

使者回到西夏后，法嵩也回来了，并且还会带回野利王的死讯。

种世衡用借刀杀人计除去野利王后，还想将天都王一并除去，于是在边境设立祭坛，在泥板上刻下祭文，文中叙述西夏两名大将有与自己结交 的心意，不料却功败垂成，所以写下这篇祭文祝祷上苍。祭文与纸钱放在一处，突然有西夏兵来，种世衡忙命人毁去泥板，但泥字一时无法尽毁，于是西夏兵拿去呈给李元昊，天都王也因此获罪。

李元昊损失两名心腹爱将，心中悔恨无比，只好与宋议和。

嵩复姓为王嵩，后来官至诸司使，到现在边人都还称呼他王和尚。

［述译］

沈存中《补笔谈》中也有记载这件事，说种世衡在法嵩临行前，曾以几项军事机密写在纸条上交 给法嵩，交 待他必要时可借此保命，又把身上的棉袍送给法嵩，说：“大漠天寒地冻，就用这件棉袍做为送别礼物，到西夏后，要想尽一切方法求见野利王，没有他，事情就无法顺利推展。”

法嵩按种世衡所交 待的，打通关节求见野利王。西夏人不觉起疑心，将法嵩擒下，几天后在法嵩棉袍的衣领中，发现种世衡写给野利王的密函，信中言辞亲密，法嵩并不知情，所以西夏兵虽严刑逼供，法嵩始终不说一字。于是西夏人开始怀疑野利王，杀了野利王，把法嵩放逐北地，最后法嵩才乘机脱逃回来。

这与前面所记述的情节略有出入。如果真如《笔谈》中所记载，法嵩对暗藏衣领的密函一无所知，那么法嵩的胆识豪气更令人赞佩。

种世衡也曾经因一名番将犯罪，很生气的下令差官鞭打他的脊背，虽然多名部属为番将求情，种世衡却一概不应允。鞭打完后，番将立即投效李元昊，李元昊非常信任倚重他，一年多后，番将完全取得李元昊的军事机密，回来报告种世衡，这时众人才明白种世衡是个善于利用反间的将领。

８３７、李光弼　李希烈

【原文】

李光弼募军中，有少技皆取之，人尽其用。有钱工三者，善穿地道。史思明寇太原，光弼遣人诈为约降，而穿地道周贼营中，楮之以木。至期，遣裨将将数千人出，如降状，咸皆属目，俄而营中地忽陷，死者千余人。贼众惊乱，官军鼓噪乘之，俘斩万计。

李元平至汝州，募工徒葺理郛郭。李希烈陰使勇士应募，执役版筑，凡入数百人，元平不之觉。希烈遣将以数百骑突至其城，执役者应于内，缚元平驰去。

［述评］

嘉靖四十一年，倭入寇，围兴化府。都督刘显奉敕赴援，去府城三十里，隔一江 ，逗留不进。久之，惧罪，遣五卒赍文诣府，约欲率兵越城御敌。贼获五卒，杀之。周其职衔，伪为显文，约“某日夜某时率兵潜入应援，城中勿举火作声，恐贼惊觉。”择奸细五人，诈充刘卒，赍入。城中信之，至期，贼冒刘兵入城，遂陷之。夫中国所以能制夷狄者，智也，今智反在夷狄，可不为寒心哉？

【译文】

唐朝时李光弼招募军中具有才艺的士卒，让每个人都能发挥所长。其中有个叫钱工三的人，善长挖掘地道。史思明攻打太原时，李光弼命人与贼约定日期诈降，派钱工三率人趁机挖掘地道，将贼营营房地层下面挖了一圈地道，用桩木支撑，到了约降的日子，李光弼命副将带领数千士兵，作出投降的样子，一时间令人为之侧目。正在此时，营中地基突然下陷，有好几千贼兵，被倒塌的营房压死，贼营中一片混乱。李光弼率官兵呐喊奋击，斩杀的贼兵，数以万计。

唐朝时李元平，唐远房宗室，好谈论兵事。到达汝州后，就召募工人整修城墙。李希烈（初为李忠臣副将，后自立为帝，国号楚）暗中派善战的勇士前往应征，加入修城的行列，人数总共有好几百人，李元平毫无所知。一天，李希烈率数百骑兵突然进逼城下，与伪装修城的工人里应外合，竟生擒李元平而去。

［述评译文］

明嘉靖四十一年，倭寇入侵，围攻兴化府。都督刘显（嘉靖年间曾以征讨苗人有功，官至都督）奉皇帝诏命支援平定倭乱。离府城还有三十里，隔着江 水，刘显就不再率军前进。一段时日后，刘显怕皇帝降罪，就派五名小兵带着公文，想突破倭兵的防线进入府城，与府城守军约定防城御敌。没料到倭兵俘虏了这五名小兵，杀了他们之后，冒用刘显的职衔，伪造一封信，约定某月某日，将率兵潜入城中赴援，城中百姓千万不可点灯叫喊，以免惊动倭兵。另外又挑选五名倭兵冒充刘显的手下，进城送信，守城的官军不疑有诈，到了约定的日期，倭兵冒充刘显的部队入城，于是府城失陷。

唉，过去中国能制服 夷狄，使夷狄向中国称臣入贡，全是因为能充分发挥中国人的智慧，现在国人的智慧反不如夷狄，能不令人心寒吗？

８３８、刘鄩

【原文】

刘鄩，安丘人，初事青州王师范。唐昭宗幸凤翔，朱温 率师迎于岐下。师范欲乘虚据兖州，鄩先遣人诈为鬻油者，觇城内虚实及出入所。视罗城下一水窦，可引众而入，遂志之。鄩乃告师范，请步兵五百，自水窦衔枚而入。［边批：不虞之道。］一夕而定，军城宴然，市民无忧。

朱温 遣大将葛从周来攻城，良久外援俱绝，鄩料简城中，凡不足当敌者，悉出之于外，与将士同甘苦。一日，副使王彦温 逾城走，守陴者从之，不可止，鄩即遣人从容告彦温 曰：“请少将人出，非素遣者，勿带行。”又扬言于众曰：“素遣从副使行者，即勿禁，其擅去者，族之。”外军果疑彦温 ，即戮于城下，于是守军遂固，鄩后师范降梁。

【译文】

唐朝的刘鄩是安邱人，最初是青州王师范（王敬武的儿子，曾奉昭宗命讨伐朱全忠，兵败投降被杀）的手下。唐昭宗临幸凤翔时，朱温 曾率军在岐下迎接昭宗。王师范想趁官军在外，防卫薄弱时，占据兖州。

刘鄩得知王师范的计划，就先命人伪装成卖油的小贩，混入城中，了解城里守备虚实及进出城的处所。小贩出城时，突然发现城墙下有一水道，可以率兵由水道中进城，就默记在心。于是刘鄩将水道一事报告王师范，请带领步兵五百人，令他们每人口里含木枚钻进水道入城，仅一个晚上，王师范就取得兖州，而城中一如平日，丝毫没有引起百姓的惊慌。

朱温 派大将葛从周攻城，包皮围一段时间后，守城的刘鄩失去一切外来的援助，刘鄩就挑选城中无法作战者，都命他们出城，与留守的将士同甘共苦。一天，副使王彦温 出城投降，其他守城的士兵也纷纷追随他而去，一时军心浮动，难以制止。刘鄩立即命人以不慌不忙的口气告诉王彦温 说：“请不要带太多士兵，不是有任务需要的兵不要带。”又对士兵宣布说：“如果因任务需要，要随副使同行的，绝不禁止，其他人员若擅自离城，军法论斩。”

围攻的军队，果然怀疑王彦温 投降的诚意，将王彦温 斩杀城下示众，于是城内守军又都有坚守不降的决心，刘鄩不久随王师范降梁。

８３９、刘鄩　毕再遇

【原文】

刘鄩败晋王于河曲，欲乘胜潜走太原。虑为晋军追，乃结刍为人，缚旗于上，以驴负之，循堞而行。数日，晋人方觉。

毕再遇尝与金人对垒。一夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊，置其前二足于鼓上，击鼓有声，金人不觉为空营。复相持数日，及觉，欲追之，则已远矣。

【译文】

刘鄩在河曲击退晋王的军队，原本想乘胜潜往太原，又怕晋军从后追击，就命人捆扎草人，绑上军旗，立在马背上，绕着城墙边走。几天后，晋人才发觉刘鄩的军队已溜走了。

北宋时，有一次毕再遇与金人对阵，一晚，毕再遇拔营离去，营中只留有军旗。在拔营前，毕再遇事先命人绑缚羊只，把羊儿的两只前脚搁在军鼓上，在羊儿挣扎时，就会发出咚咚的鼓声，所以金人一直没有察觉到那是座空营。相持几天后，金人觉得情况有异，警觉到受骗，想追击时，毕再遇已经走远了。

８４０、侯渊

【原文】

魏尔朱荣使大都督侯渊讨韩楼，配卒甚少，或以为言。荣曰：“侯渊临机设变，是其所长，若总大众，未必能用。”渊遂广张军声，多设攻具，帅数百骑深入。去蓟百余里，值贼。渊潜伏以乘其背，大破之，虏五千人。皆还其马杖纵使入城，左右皆谏，渊曰：“我兵少，不可力战，为奇计以间之，乃可克也。”度其已入，帅骑夜进，昧旦，叩其城门楼，果疑降卒为内应，遂走，追擒之。

【译文】

魏晋南北朝时，后魏尔朱荣派大都督侯渊率兵征讨韩楼，但分给他的兵力很少，有人想为侯渊争取增兵，尔朱荣说：“随机应变是侯渊最擅长的，若是让他统率大军，恐怕反而碍他手脚。”

侯渊奉命后，就大事声张，增添许多攻城器械，率领数百骑兵出发。在离开蓟地有一百多里的地方，遇上敌兵。侯渊先暗中埋伏，然后自敌人背后攻击，大败敌兵，虏获五千人。但侯渊却下令发还他们的武器，任由他们入城回营，右左极力劝阻，侯渊说：“我军兵力薄弱，不能长时间与敌人拚死作战，只有用奇计离间敌人，才能打赢这一仗。”

侯渊估计敌兵已入城，就率兵连夜赶路，天还未亮，就命人拍打城门。韩楼果真怀疑先前入城的贼兵是侯渊的内应，就弃城逃逸，侯渊率兵追捕而归。

８４！”、韩信

【原文】

汉王以信为左丞相，击魏。魏盛兵蒲坂，塞临晋。信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而伏兵从夏陽以木罂渡军，袭安邑，遂虏魏王豹，定河东。

信既破魏、代，遂与张耳东下井陉击赵。赵王歇、成安君馀闻之，聚兵井陉口，号二十万。广武君李左车说成安君曰：“信乘胜远斗，其锋不可当，臣闻‘千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱’。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后，愿假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重，足下深沟高垒，勿与战，彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，野无所掠，不十日，而两将之头可致麾下。”成安君不听。信使间视，［边批：精细。］知其不用，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉帜。”令其裨将传歹食曰：“今日破赵会食。”诸将皆莫信，佯应曰：“诺。”乃使万人先行，出背水阵，［边批：创法。］赵兵望见大笑。平旦，信建大将旗鼓，鼓行出井陉口，［边批：欲以致敌。］赵开壁击之。大战，良久，信、耳佯弃鼓旗，走水上军。水上军开入之。赵果空壁争汉旗鼓，逐信、耳。信、耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。于是赵军还归壁，见壁皆汉帜，大惊，以为汉皆已得赵王将矣，遂乱走。汉兵夹击，大破之。斩陈余，擒赵王歇。诸将效首虏毕，因问信曰：“兵法：‘右倍山陵，前左水泽’，今反以背水阵取胜，何也？”信曰：“此在兵法，顾左右不察耳。法不曰：‘陷之死地而后生，投之亡地而后存’乎？且信非得素拊循士大夫也，所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。即予之生地，皆走，宁尚得而用之乎？”诸将乃服。

［述评］

秦姚丕守渭桥以拒晋师。王镇恶溯渭而上，乘蒙冲小舰，行船者皆在舰内。秦人但见舰进，惊以为神。至渭桥，镇恶令军士食毕，皆持仗登岸，后者斩。既登，即密使人解放舟舰，渭水迅急，倏忽不见。乃谕士卒曰：“此为长安北门，去家万里，舟楫衣粮，皆已随流，今进战而胜，则功名俱显；不胜，则骸骨不返矣。”乃身先士卒，众腾踊争进，大破丕军。

李复乱，宣抚使檄韩世忠追击，所部不满千人。乃分为四队，布铁蒺藜，自塞归路，令曰：“进则胜，退则死，走者命后队剿杀。”于是莫敢反顾，皆死战，大败之。斩复。此皆背水阵之故智也。

沈存中曰：“韩信袭赵，先使万人背水阵。乃建大将旗鼓，出井陉口，与赵人大战。佯败，弃旗鼓走水上军。背水而阵，已是危道，又弃旗鼓而趋之，此必败势也。而信用之者，陈馀老将，不以必败之势邀之，不能致也。信自知才过余，乃敢用此策。设使馀少黠于信，信岂得不败？此所谓知己知彼，量敌为计。后之人不量敌势，袭信之迹，决败无疑。

又曰：“楚、汉决胜于垓下。信将三十万，自当之；孔将军居左，费将军居右，高帝在其后，绛侯，柴武在高帝后。信先合不利，孔将军、费将军纵楚兵不利，信复乘之，大败楚师。信时威震天下，籍所惮者独信耳。信以三十万人不利而却，真却也，然后不疑，故信与二将得以乘其隙。信兵虽却，而二将维其左右，高帝军其后，绛侯，柴武又在其后，异乎背水之危。此所以待项籍也。用破赵之迹，则歼矣。此皆信之奇策。班固为《汉书》，乃削此一事，盖固不察所以得籍者，正在此一战耳。

信已袭破齐临淄，遂东追齐王。楚使龙且将兵救齐，或说龙且曰：“汉兵远斗穷战，其锋不可当。齐、楚自居其地战，兵易败散，不如深壁，使齐王遣其信臣招所亡城。亡城闻其王在，楚又来救，必反汉。汉兵二千里居齐，齐城皆反之，其势无所得食，可不战而降也。”龙且轻韩信为易与，遂战。与信夹潍水而阵。信乃夜令人为万余囊，盛沙，壅水上流，引兵半渡击龙且，佯不胜，还走，龙且果喜曰：“固知信怯。”遂追信，渡水，信使人决壅囊，水大至，龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。

［评］

使左车之谋行，信必不能得志于赵。使或人之说用，信必不能得志于龙且。绕朝曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也！”士固有遇不遇哉。

【译文】

汉王（刘邦）以韩信为左丞相，出兵攻打魏国。魏国大军在蒲阪一带布阵，控制了临晋河域。于是韩信故设疑兵，频频调动部队准备抢渡临晋，而另外派遣军队以木罂罐渡江 ，袭击魏国首都安邑城。兵至城下，破城掳获魏王豹，平定了河东地区。

韩信既然击灭魏国，便与张耳东下井陉，继续攻击赵国，赵王歇与成安君陈余听到这消息，就在井陉口聚集兵马，号称大军有二十万。广武君李左车劝陈余说：“韩信乘胜远征，锐气难以抵挡。臣听说，要从千里外补给粮饷，常因路途遥远，耽搁时日，士兵不但常面有饥色，甚至要自己动手砍柴烧饭，还不能保证每天都有饭吃。现在井陉道路狭窄，不但车辆无法并行，骑兵也不能成列而行。行军数百里后，粮车势必落在队伍的后面，希望能拨给臣三万兵马，从小路阻断他们的辎重装备与补给，大王只要命人挖掘壕沟，架高营垒，坚守而不出战。他们在前方没有作战的对象，退路又被我奇兵所阻，野地又掠夺不到补给的物品，不到十天就可取下韩信，张耳的脑袋，呈献给您。”但成安君陈余却没有采纳李左车的建议。

韩信派人暗中探听，知道成安君不用广武君的计策，就放胆率军前进，在离井陉口三十里处扎营。半夜时下达突击令，挑选两千名装备轻便的骑兵，每人手持一面红色军旗，从小路上山窥伺赵军的动静。韩信告诫士兵说：“赵军见我军败退，一定会出动全营的兵力追击，这时你们就快速进入赵营，拔掉赵军的旗帜，插上汉军的红旗。”又命令副将分送口粮给士兵，对他们说：“今天击破败赵军之后，再举行大会餐。”将士们都不相信在短时间内能击败赵军，假意回答：“遵命。”

韩信派一万人作先头部队，出发后，背对着河水排开阵势，赵军见了这种后退无路的阵势，都大笑起来。

天亮后，韩信插上大将军旗，敲击战鼓，朝井陉口出发。赵军大开营门迎击，双方交 战许久。韩信、张耳假装不敌，丢下战鼓、军旗，逃向河边的军阵，原先在水边布阵的先头部队，开营门接纳韩信的退兵，再快速迎战赵军。

赵军果然倾巢而出，全力追击韩信、张耳。韩信、张耳进入军阵后，所有士兵都拚死作战，赵军无法击败，于是想退兵回营，但回头一望，整个营寨都插满了汉军的红旗，不由大惊失色，以为汉王俘虏了赵王的将领，因而阵脚大乱。汉兵两路夹击，大破赵军，杀了陈余，活捉赵王。

将把敌人的首级，俘虏呈给韩信后，问道：“兵书上说：‘选择阵地，右边要有山陵做依托，阵地前的左方，面对水泽。’但今天将军却命令我们背水排开阵势，居然得胜，这是什么原因？”

韩信说：“这种战术在兵法中也有，只是你们没有注意罢了。兵法上不是说‘置之死地而后生，投之亡地而后存’吗？我韩信没有经过严格训练，勇于奋战的士兵，跟随我出战的将士，就如别人所说，是‘驱赶百姓上战场’。在这种情势下，不能不设法置士兵于死地，使他们各自为自己的生存而力战到底。如果置士兵于生地，他们一定会怕死而逃走，怎么能用他们作战呢？”

诸将听了都非常佩服。

［述评译文］

秦姚丕镇守渭桥抵御晋军来犯。王镇恶率军搭乘特制的小船，由渭水逆流而上，命士兵都躲在船舱内不准外出。秦军只看见船往前行驰，却不见船上有人操舟，都以为是神。抵达渭桥后，王镇恶命士兵先吃饭，然后每人手持木棒上岸，最后上岸的处斩。上岸后，又命人暗中解开船缆，渭水水势湍急，一会儿功夫，船只就被水流冲得不见踪影了。

王镇恶对士兵说：“这里是长安北门，离家约有万里，船舰、衣物都已随流远去，今天若是奋勇作战，得胜后，不但能为国立功而且扬名乡里；若是懦弱溃败，恐怕只有横尸异乡了。”于是身先士卒，奋勇出击，士兵们个个斗志昂然，大破晋军。

宋朝钦宗时，李复谋乱，宣抚使命韩世忠平乱。，韩世忠所拥有的兵力不满一千人，于是把士兵分为四队，命人在路上放置铁蒺藜，阻断自己后撤的退路，并对士兵说：“前进杀敌就能获胜，胆怯后退只有死路一条，凡是想逃走的士兵，殿后的队伍格杀勿论。”于是人人不敢回头，都抱持拚死一战的决心，终于大败李复叛军。

这些都是因袭“背水阵”的智谋。

沈存中认为，韩信袭赵，先派一万人为先头部队，背对河水排列阵势，接着高举将军旗，伴着军鼓，由井陉口出击，与赵军大战。而后故意败阵丢旗弃鼓，退入河边阵地。背水列阵这已是险招，又丢旗弃鼓退入阵地，这更是必败的态势。但韩信却采用这种战术，陈余是战场老将，如果韩信不以兵败撤军，就无法诱陈余出兵追击，而大获全胜。韩信自知自己才略高过陈余，才敢用此战略；假使陈余比韩信聪明，韩信怎会不被打败呢？这就是所谓知己知彼，估量敌人的实力拟定战略。后人若不估量敌人的形势，只一味模仿韩信，毫无疑问一定会失败。

楚、汉在垓下决战。韩信亲自率领三十万大军迎战，孔将军率领左军，费将军率领右军，高祖刘邦的队伍在两位将军后面，而柴武又在高祖军队的后面。韩信先战失利，孔、费两位将军先任由楚军追击，韩信复又集聚兵力乘虚还击，终于大败楚军。

韩信当时威名震天下，项羽所害怕的只有一位韩信。韩信带领三十万大军，战败而退，是真退兵，但后面的队伍却不知道，所以韩信能与孔，费两位将军联手反击。韩信虽兵败，但孔、费二将军仍在左右护卫，在后有高祖及柴武的军队，这情势不同于背水一战，只是为引项羽率兵追击。若仍沿用破赵的旧计，那一定遭到失败的命运。

这些都是韩信的奇谋。班固（东汉人，字孟坚）作《汉书》，竟然不记入此事，实在是因为班固不明白日后刘邦能杀项羽，这场战役实在是一关键。

韩信攻破齐国临淄后，立即往东追捕齐王，楚人派龙且（秦人，项羽手下大将）率军二十万人援救齐国。有人劝龙且说：“汉军拚死远征，其锋锐不可当。齐、楚两军在本国作战，思恋乡土，斗志容易瓦解。不如挖深垒沟，加强防御，请齐王派亲信的大臣去招抚那些失陷的城邑。失陷的百姓听说齐王还在，又有楚兵来救援，一定会反叛汉军。汉兵离国二千里，驻扎齐地，得不到齐人的支持，势必无法补给粮食。这么一来，不须作战汉军就要举手投降了。”

但龙且却认为韩信根本不是自己对手。于是双方隔潍水布阵。韩信在夜里命手下缝制一万个皮囊，盛满沙子，堵住上游河水，另外带领一半的兵力渡水攻打龙且，故意败阵退走。龙且高兴的说：“我早就知道韩信胆子小。”下令全军渡水追击韩信。韩信让人移走堵水的沙袋，水势一涌而下，龙且的军队大半无法渡河，韩信迅速反击，杀了龙且。

［评译］

假使当时陈余能采纳李左车的建议，韩信一定无法打败赵军；假使龙且能考虑宾客的谋略，韩信一定无法战胜龙且。难怪春秋时秦大夫绕朝要感叹。”不要认为秦国没有人才，实在是我的谋略别人不采纳。”唉，人的际遇的确有幸与不幸啊！

８４２、张弘范

【原文】

张弘范［字仲畴］讨李璮于济南，其父柔戒之曰：“汝围城勿避险地。汝无怠心，则兵必致死。主者虑其险，苟有来犯，必攻救，可因以立功。勉之！”弘范营城西，璮出军突诸将营，独不向弘范。弘范曰：“我营险地，璮乃示弱于我，必以奇兵来袭。”遂筑长垒，内伏甲士，而外为壕，开东门以待之。夜令士卒浚濠，益深广，璮不知也，明日果拥飞桥来攻。未及岸，军陷壕中，得跨壕而上者，遇伏皆死。

元兵逼宋少帝于崖山，或请先用炮。弘范曰：“火起则舟散，不如战也。”明日四分其军，军其东、南、北三面，弘范自将一军，相去里余，下令曰：“闻吾乐作，乃举。违令者斩！”先麾北面一军，乘潮而战，不克。李恒等顺潮而退。乐作，宋将以为且宴，少懈，弘范舟师犯前，众继之。预构战楼于舟尾，以布幕障之，命将士负盾而伏，令曰：“闻金声起战，先金而妄动者死。”飞矢集如猬，伏盾者不动，舟将接，鸣金撤障，弩弓火石交 作，顷刻并破七舟，宋师大溃，少帝赴水死。

【译文】

元将张弘范（字仲畴）征讨济南李璮时，他的父亲训诫他说：“围攻对方的城池，千万不要回避险要的地势。只要你不生怠忽之心，士兵一定会为你死力效命。敌方主其事者，虑及险地的重要性，一旦遭到进犯，必然发兵救援，那时候，就可以建立功勋，希望你好好自我警惕！”

有一次，张弘范驻扎城西，李璮率军出击，却没有攻打张宏范的营地。张弘范对下属说：“我营的位置险要，所以李璮才故意对我示弱，他心中一定打算出奇兵来突袭我。”于是张弘范命人修筑长垒，垒下埋伏全副武装的士兵，营外挖掘战壕，并且大开东门准备迎战。晚上更命士兵摸黑挖深战壕，使得壕沟又深又宽，但是李璮都不知道。

第二天李璮果然命士兵搭建吊桥进攻，然而吊桥尚未及岸，士兵即陷入壕沟，少数侥幸攀越壕沟而上的，也都被埋伏的士兵杀死。

当元兵追击宋少帝到匡山时，有人建议用炮攻，张弘范不同意，说：“如果用炮攻，一定会把船队击散，不如双方刀刃对阵。”

第二天，张弘范把军队分成四队，先包皮围东南北三面，而自己却带领一军离开阵地一里多路，行前下令说：“听到我奏起的乐声就进攻，违抗军令者处斩！”

首先由北面的一军趁涨潮时进攻，不料失败，将军李恒等于是又顺着潮水退兵。这时乐音突然响起，宋军将领误认是元军举行宴会，竟放慢对元军的攻势，就在这一刻，张弘范的水军，突然出现在宋舰前面，其他三路元军也相继开来。

张弘范事先曾在船尾搭建船楼，然后用布幕遮起，命将士负盾而伏，严令他们：“听到敲锣声立即现身作战，凡是提前轻举妄动者，一律按军法处死。”这时宋军的箭矢有如刺猬般密集，而伏盾而卧的元军依然按兵不动。当双方军舰快要撞击在一起时，张弘范才下令敲钟并拉开布幕，刹时弓弩与火石齐发，转眼就击沉宋军战舰七艘。结果宋军大败，陆秀夫背着少帝赵昺投海自杀。

８４３、勾践　柴绍

【原文】

吴阖闾伐越，越子勾践御之，陈于槜李。勾践患吴之整也，使死士再禽焉，不动。使罪人三行，属剑于颈，而辞曰：“二君有治，臣奸旗鼓，不敏于君之行前，不敢逃刑，敢归死！”遂自刭也。吴师属目，越子因而伐之，大败之。

叶谷浑寇洮、岷二州。遣柴绍救之，为其所围。虏乘高射之，矢如雨下，绍遣人弹胡 琵琶，二女子对舞。虏怪之，相与聚观。绍察其无备，潜遣精骑，出虏阵后，击之，虏众大溃。

［评］

罪人胜如死士，女子胜如劲卒，是皆创奇设诱，得未曾有。

【译文】

春秋末期吴王阖闾发兵攻打越国，越王勾践亲自率兵抵抗。当时越军在槜李（今浙江 省嘉兴县）严阵以待。勾践对吴军严整的军容感到忧心，就派敢死队一连发动两次攻击，但吴军丝毫没有动摇。

于是勾践就想出一个计谋，他把越国的死囚排成三行，然后在每个人的脖子上挂一把剑，一起走向吴军阵地说：“现在吴，越两国兵戎相见，我们触犯军令，但不敢逃避刑罚，现在只有死在阵前。”说完，拔剑自刎而死，吴军看得目瞪口呆，于是越王勾践乘机发动猛攻，把吴军打得大败。

唐朝时吐谷浑入侵洮、泯二州，情势危急，皇帝命柴绍（字嗣昌，卒谥襄）前往救援，没想到反被胡 人围困。胡 人利用高地的有利形势，发动箭阵，一时箭如雨下。

柴绍灵机一动，叫众工弹奏琵琶，又要两名女子随着音乐婆娑起舞，胡 人大感惊讶，见两名女子舞姿曼妙，不由聚集围观。柴绍察觉胡 人已中计而放松警惕，暗中派遣精锐的骑兵，包皮抄胡 人的后方反击，结果胡 人大败。

［评译文］

敢死的勇士不如列队自杀的罪犯能动摇敌人军心，女子曼妙的舞姿却胜过悍勇善战的士兵。这些都是出奇谋，计诱敌人的招术，在以前可从来没听说过。

８４４、朱隽　周亚夫

【原文】

黄巾贼十万人据宛。朱隽围之，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，贼悉众赴西南，隽自将精兵五千，掩东北。［边批：弩弓南指，情实西射。］遂乘城而入。

太尉周亚夫击吴、楚，坚壁不战。吴兵乏粮，数挑战，终不出。后吴奔壁东南陬，［边批：即朱隽之计。］太尉使备西北，已而精兵果奔西北，不得入。

［评］

合观二条，可识用兵之变。

【译文】

汉朝时黄巾贼聚众十万人占据宛城，朱隽率军围城。他命士卒堆起土山，居高临下侦察贼人在宛城的部署。接着故意击鼓，调动士兵攻打宛城西南角，贼人于是集中全部兵力防守西南，没想到朱隽却亲自率领五千精兵，由城东北突袭。一举破城而入。

汉朝太尉周亚夫转战吴、楚各地时，有一次，故意坚守池不应战。吴兵因补给中断，缺乏粮食，亟需攻城取得补给。但屡次挑战，周亚夫都不理。后来，吴军发动攻势，攻击城东南，周亚夫立即派兵防守西北角。不久，吴军的主力部队果然由西北角攻城，但因周亚夫事先早已料到而失败。

［评译］

综观上述两个战例，可以看出用兵的变化。

８４５、宇文泰

【原文】

高欢督诸军伐魏。遣司徒高昂趣上洛，窦泰趣潼关。欢军蒲阪，造三浮桥欲渡河。宇文泰军广陽，谓诸将曰：“贼犄吾三面作浮桥，以示必渡。此欲缀吾军，使窦泰西入耳。欢自起兵以来，窦泰常为前锋，其下多锐卒，屡胜而骄，今袭之必克。克泰，则欢不战自走矣。”诸将皆曰：“贼在近，舍而袭远，脱有蹉跎，悔何及也？不如分兵御之。”泰曰：“欢再攻潼关，吾军不出坝上。今大举而来，谓吾亦当自守，有轻我之心。乘此袭之，何患不克？贼虽作浮桥，未能径渡。不过五日，吾取窦泰必矣。”乃声言欲保陇右，而潜军东出，至小关。窦泰猝闻军至，自风陵渡河。宇文泰击破之，士众皆尽，窦泰自杀，传首长安。

【译文】

东魏丞相高欢督导各路军队征伐西魏。派遣司徒高昂前去上洛，大都督窦泰前往潼关。而高欢自己率军驻扎蒲坂，搭建三座浮桥，想要渡河。

西魏宇文泰的军队当时驻守广陽，对其他将领说：“我军三面都遭敌兵牵制，他们搭建浮桥，就已明白表示要渡河。然而这种做法无非是要牵制我军，让窦泰的军队能够西进罢了。高欢起兵以来，窦泰经常是他的先锋部队，窦泰的手下也都是身经百战的勇士。由于战无不胜，因此显得很骄傲。如果我们发动突袭，一定可以击败他。打赢了窦泰，那么高欢等不到与我军交 战就会逃走了。”

将领们都说：“高欢的军队离我们最近，现在却要舍近求远攻打窦泰，万一有个闪失，连后悔都来不及了，不如分兵数路，各别防守。”宇文泰说：“高欢两度攻打潼关，我军都只在坝上防守而没有出战，现在他大规模的带兵前来，也一定料定我军会再坚守，这已经存有轻敌的心理，趁这机会偷袭怎会不胜呢？敌人虽造了浮桥，还不会这么快渡河攻击，不出五天，我一定活捉窦泰。”

于是宇文泰公然扬言要保护陇右地区，暗中却率军朝东进发，到达小关，窦泰接到宇文泰率军突袭的消息，仓促中由风陵渡渡河迎战，宇文泰挥兵攻击窦泰，敌兵死伤殆尽，窦泰自杀。他的脑袋被砍下后，送至长安。

８４６、韩世忠

【原文】

金人与刘豫合兵，分道入侵。时韩世忠驻镇江 ，俾统制解元守高邮，候金步卒。亲提骑兵驻大仪，当敌骑。会遣魏良臣使金。世忠撤炊爨，绐良臣曰：“有诏移屯守江 。”良臣去，世忠即上马，令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起。良臣至金，孛堇闻世忠师退，即引兵至江 口，距大仪五里，副将挞孛也拥铁骑，过五阵东，世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进，背嵬军各持长斧，上揕人胸，下砍马足，敌披甲陷泥淖，世忠麾劲骑蹂之，人马俱毙，遂擒挞孛也。

【译文】

金人与刘豫会师之后，分道入侵南宋。当时，韩世忠驻守镇江 ，并由统制（官名）解元防守高邮，准备牵制金兵步卒，他自己率领骑兵直奔大仪，以抵挡敌人的骑兵。

南宋朝廷派遣魏良臣出使金国，途遇韩世忠的军队，韩世忠下令撤拆炊事锅灶，故意向魏良臣说：“奉到朝廷诏令，命我们移兵退守江 边。”魏良臣一离开营区，韩世忠立刻上马，传达军令说：“大家随我马鞭所指的方向前进。”于是率领大军到达大仪这个地方，部署完成五处重要阵地，另外又设下二十多处的伏兵，约好听到鼓声响起，立即全面发起攻击。

魏良臣到达金国。金国的大臣孛堇听他说韩世忠已经率兵撤退，立刻引兵到江 口，在距离大仪地方五里之处，副将挞孛也正好带着骑兵掠过五个阵地的东侧。韩世忠举起令旗，传兵鸣鼓，这时四周伏兵四起，宋军旗帜与金兵旗帜混杂在一起，金兵立即乱成一团 。宋军轮番反复杀进杀出，韩世忠的亲兵部队背嵬军，更是神出鬼没，各持长斧，上劈人胸，下砍马脚，金国的骑兵带着盔甲深陷在泥淖之中，任人宰割。这时，韩世忠又派出精锐的骑兵加以蹂躏 ，敌军人马一一死命，终于活捉了敌将挞孛也。

８４７、冯异　王晙

【原文】

冯异与赤眉战，使壮士变服与赤眉同，伏于道侧。旦日，赤眉使万人攻异前部。贼见势弱，遂悉众攻异。异乃纵兵大战，日昃，贼气衰，伏兵卒起，服色相乱，赤眉不复识别，众遂惊溃。异追击，大破之。

吐蕃寇临洮，次大来谷。安北大都护王晙率所部二千，与临洮兵合，料奇兵七百，易胡 服，夜袭敌营，去贼五里，令曰：“前遇寇大呼，鼓角应之。”贼惊，疑伏兵在旁，自相斗，死者万计。

【译文】

汉朝时冯异征伐赤眉军时，命士兵换上赤眉军的兵服，埋伏在路旁。第二天，赤眉发动一万人攻打冯异的先头部队，贼兵见冯异兵力薄弱，就发动猛攻。冯异指挥士兵奋勇应战，坚持到傍晚，贼兵见屡攻不下，气势已弱，这时冯异突然下令，要隐伏的士兵出击，由于伏兵的服装与赤眉兵相同，一时间赤眉兵无法辨识敌我，于是惊溃而逃。冯异下令追击，大败赤眉。

唐朝时吐蕃入侵临洮，抵达大来谷。安北大都护王晙（因破突厥，平吐蕃有功封清源公，卒谥忠烈）率兵二千人，与临洮军队联合抵御吐蕃。王晙事先挑选七百勇士，换上吐蕃的军服，趁夜袭击敌营。在离敌营五里处，对士兵说：“碰到敌兵，就大声喊叫，同时击鼓吹号相应。”敌兵果然以为四周有兵埋伏，大感惊慌，自相残杀，死者数以万计。

８４８、达奚武

【原文】

宇文泰遣达奚武觇高欢军。武从三骑，皆效欢将士衣服。日暮，去营数百步，下马潜听，得其军号，因上马历营，若警夜者，有不如法，往往挞之，具知敌之情状而还。

【译文】

宇文泰派达奚武（北周人，字成兴，封郑国公，卒谥桓）侦察高欢军队部署的情形。达奚武带着三名手下，要他们换上高欢士兵的军服。到了傍晚时分，离开高欢营地还有好几百步时，达奚武要士兵下马，暗中偷听 ，截获军中口令。再命士兵上马巡行营地，一副营地守卫士兵的样子，碰到不守军纪的高欢兵，甚至鞭打他们。于是搜集到非常完整的情报，圆满达成任务。

８４９、厨人濮　何无忌　王世充　王守仁

【原文】

华氏叛宋，宋公讨之。华登以吴师救华氏，败于鸿口。华登帅其余以败宋师。公欲出，厨人濮曰：“吾小人，可藉死，而不能送亡，君请待之。”乃徇曰：“扬徽者，公徒也！”众从之。华氏北，复即之。厨人濮以裳裹首而荷以走，曰：“得华登矣！”遂败华氏于新里。

［评］

厨人濮一奋，而众皆扬徽；王孙贾一呼，而市皆左袒。忠义在，人心不泯也，难其倡之者耳！

桓玄既败，西走江 陵，留何澹之守湓口。澹之空设羽仪旗帜于一舟，而身寄他舟。时何无忌欲攻羽仪所在者，诸将曰：“澹之不在此舟，虽得无益。”无忌曰：“固也，彼既不在此，守卫必弱，我以劲兵攻之，成擒必矣！擒之，彼且以为失军主，而我徒扬言已得贼帅，则我气盛，而彼必惧。惧而薄之，迎刃之势也！”果一鼓而舟获，遂鼓噪唱曰：“斩何澹之矣！”贼骇惑以为然，竟瓦解。

李密与王世充战。世充先索得一人貌类密者，缚而匿之，战方酣，使牵以过阵前，噪曰：“已获李密矣！”士皆呼万岁，密军乱，遂溃。

王文成与宁王战，尚锐。值风不便，我兵少挫。急令斩取先却者头，知府伍文定等立于铳炮之间，方奋督各兵殊死抵战。贼兵忽见一大牌，书“宁王已擒，我军毋得纵杀。”一时惊扰，遂大溃。次日，贼兵既穷促，宸濠思欲潜遁，见一渔船隐在芦苇之中，宸濠大声叫渡，渔船移棹请渡，竟送中军，诸将尚未知也，其神运每如此。

【译文】

春秋时，宋大夫华氏叛变，宋元公派兵讨伐。华登率领吴国的军队援救华氏。齐、宋的联军在鸿口击败吴军，华登又率领残余的部队奋勇击败宋军。宋元公想逃走，厨人濮说：“我是个小人物，可以为贤君肝脑涂地，但是却不能追随您战败溃逃，请求您等一下。”接着高喊道：“士兵们，凡是高举旗帜的，就是忠君爱国的好战士。”士兵们纷纷高举旗帜，结果宋军又再度出击，华氏败北。宋军紧追，厨人濮用衣裳包皮裹着一个人头，背在背上，到处奔喊：“华登的人头已被砍下了。”华登部众军心大为动摇，终于在新里被宋军击败。

［评译文］

厨人濮振臂高呼，众军士都高举旗帜效忠；王孙贾（战国·齐大夫，为齐闵王臣。闵王被杀，贾母勉励王孙贾为国除害）在市集登高一呼，义士们纷纷卷起衣袖追随他。自古以来忠义就深植人心，缺少的只是那个登高一呼的人。

晋朝时桓玄（字敬道，曾篡晋自立为帝，后为刘裕出兵讨平）叛变失败后，向西回到江 陵，派何澹之防守湓口。何澹之在其中一艘官船上插了很多旌旗和羽饰的仪仗，自己却移往另一艘船上。

当时何无忌（官广武将军）想攻击这艘插满旗帜的官船。其他将领说：“何澹之不在这条船上。就是得手。后，也没有什么好处。”何无忌说：“何澹之既然不在这艘船上，守卫一定薄弱，我们以强兵进攻，一定能攻占这艘船。这时我军再一路高喊：‘生擒何澹之了！’敌军的士气就会低落，反之，我军战志高昂，敌军必然恐惧我军的攻击，整个局势必可迎刃而解了。”

果然，何无忌顺利攻占官船，战士于是高喊：“砍下何澹之的脑袋了。”敌兵真的相信主将被杀，竟大败。

唐朝李密与王世充交 战时，王世充先抓到一个面貌长相与李密一般模样的人，把他藏起来，等到双方打得正激烈时，派人把这个貌似李密的俘虏押解到阵前，并且大喊叫：“我们抓到李密了。”士兵们高呼万岁，李密的部队不由得心慌意乱，于是大败。

明朝时王守仁与宁王朱宸濠对阵，因对方势盛，又遇上风向不顺，略有小挫。急忙下令将不奋战而逃跑者，立即处斩。知府伍文定（字时泰，谥忠襄）等人站在火炮队中，正指挥士兵奋勇应战，贼兵突然看见一面大牌子，上面写着：“宁王已经被擒，我军不可滥杀。”一时间，贼兵惊骇不已，于是大败。

第二天，贼兵士气完全溃散，朱宸濠想暗中潜逃，看见芦草中有一艘渔船停在那儿，连忙大叫：“渡河！”渔人划船靠岸请他上船，没想到竟然押送至中军，这时其他将领还不知道。

王守仁用兵，每每如此神速。

８５０、狄青

【原文】

狄青为延州指挥使，党 项犯塞。时新募万胜军未习 战阵，遇寇多北。青一日尽将万胜旗号付虎翼军，使之出战。［边批：陆抗破杨肇之计类此。］虎望其旗，易之。全军径趋，为虎翼所破。

【译文】

北宋大将狄青为延州指挥史时，党 项人举兵侵扰边境。当时狄青曾亲自招募士兵，编组一支名叫万胜军的部队，由于缺乏训练，士兵不熟悉阵法，所以常吃败仗。有一天，狄青把万胜军的旗帜全部换给训练有素的虎翼军，命虎翼军出战，党 项军看见万胜军的军旗，就飞扑而上，结果被虎翼军打得大败。

８５！”、朱景　傅永

【原文】

梁之渡淮而南也，表其可涉之津。霍丘守将朱景浮表于木，徙置深渊。乃梁兵败还，视表而涉，溺死大半。

齐将鲁康祚侵魏。齐、魏夹淮而阵，魏长史傅永曰：“南人好夜斫营，必于淮中置火，以记浅处。”乃夜分兵为二部，伏于营外，又以瓢贮火，密使人于深处置之，戒曰：“见火起，亦燃之。”是夜，康祚等果引兵斫营。永伏兵夹击之，康祚等走趋淮。火既竞起，不辨浅深处，溺死及斩首不知其数。

【译文】

五代时后梁军队渡河南下，在河道上标示水浅可渡河的地方。霍丘守将朱景（宋人，字伯晦）命人把梁人所作的标记移往水深的地方。后来梁兵兵败撤退时，都照所标示的记号渡河，结果大半士兵被淹死。

南北朝时齐将鲁康祚侵犯魏国，两军隔淮河对阵。魏将傅永（字侪期）说：“齐人喜欢乘夜袭击营地，他们一定会先在淮河中点火把标示出水浅的地方。”傅永把军队分为两路，埋伏在营外，又命人用瓢盛装火油，放置在水深的河道，严令说：“见火光，就点燃瓢中火油。”这夜，鲁康祚果然率兵偷袭，傅永的伏兵两面夹击，鲁康祚只好急忙退走淮河。点燃火把时，只见淮河水面尽是火灯，分辨不出深浅，因此被淹死或者逃命不及被杀死的士兵，不计其数。

８５２、张齐贤

【原文】

齐贤知代州，契丹入寇。齐贤遣使期潘美以并师来会战。使为契丹所执，俄而美使至云：“师出至柏井，得密诏，不许出战，已还州矣。”齐贤曰：“敌知美之来，而不知美之退。”乃夜发兵二百人，人持一帜，负一束刍，距州西南三十里，列炽燃刍，契丹兵遥见火光中有旗帜，意谓并师至，骇而北走。齐贤先伏卒二千于土镫砦，掩击，大破之。

【译文】

宋朝人张齐贤（字师亮）镇守代州时，契丹发兵入侵。张齐贤派人与潘美（字仲询，卒谥武惠，追封郑王）约定，两人联手防御契丹。但使者被契丹人劫持而去。不久，潘美的使者来到张齐贤的营地，说：“我军抵达柏井时，接获皇上密诏，不许与契丹人交 手，现在军队已调头回去了。”

张齐贤说：“契丹人只知道潘美的军队要前来会合，并不知道潘美已经撤军。”于是乘夜命二百士兵，每人手持一面军旗，身背一束稻草，在离代州西南三十里的地方，将军旗排成一列，开始焚烧稻草，契丹兵远远望去，只见火光中有军旗飞舞，以为两军会师，害怕得向北逃逸。张齐贤事先在土镫寨设有二千名伏兵，就乘机击杀，大破契丹。

８５３、张巡　毕再遇　某督军

【原文】

令狐潮围睢陽，城中矢尽。张巡缚藁为人，披黑衣，夜缒城下。潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营，焚垒幕，追奔十余里。

开禧中，毕再遇被围于六合 ，军中矢尽，再遇令人张青盖往来城上，金人意主兵官也，争射之，须臾矢集楼墙如猬，获矢二十余万。又敌尝以水柜败我，再遇夜缚藁人数千，衣以甲胄，持旗帜戈矛，俨立戎行。昧爽，鸣鼓，敌虏惊视，急放水柜，旋知其非真也，意甚沮。急出师攻之，敌遂大败。

沅州蛮叛，荆湖制置遣兵讨之。蛮以竹为箭，傅以毒药，血濡缕立死。官军畏之，莫敢前。乃束藁人，罗列焜耀，蛮见之，以为官军，万矢俱发。伺其矢尽，乃出兵攻之，直捣其穴。

【译文】

唐朝时令狐潮围攻睢陽。城中的箭用完了，张巡（玄宗天宝年间安禄山造反，张巡举兵征讨，与太守许远合力守睢陽，后城陷遇害而死）命人捆扎了一千多个草人，穿上黑色的衣服，利用夜晚用绳索由城墙放下。令狐潮的士兵争相发箭，清点后总计有十万多枝。

后来又在夜间把草人从城头悬放下来，贼兵只大笑却不加防备。张巡就派五百位敢死队员袭击令狐潮的军营，焚烧贼兵的营垒，追杀十多里路。

宋开禧年间，毕再遇（字德卿，以智勇屡建奇功，为宋名将，卒谥忠毅）被贼人围困于六合 。军中已无箭可射，毕再遇命人撑青伞站在城楼上，金人以为是主将来了，争相发箭，一会儿整个城楼有如刺猬般，总共有二十多万支箭。

又有一次，金人用水柜击宋军，毕再遇命人捆扎好几千个草人，利用夜晚视线不明，替草人穿上盔甲，手持旗帜，武器，排列成队伍，再一旁敲击战鼓。金人大为惊恐，急忙放下水柜，过了一会儿，才知是草人，士气大受影响。这时毕再遇下令攻击，大败金人。

沅州蛮人在荆湖一带作乱，朝廷派督军发兵平乱。蛮人削竹为箭，并在箭头上涂上毒药，只要一触碰皮肉，就能致人死地。官军们都害怕这种武器，不敢上前杀蛮。

于是督军下令扎草人，排成一列，蛮人以为是官军，于是万箭齐发，等到蛮人箭都射完后，督军才下令进攻，直取蛮人营寨。

８５４、张巡　种世衡

【原文】

张巡守睢陽，安庆绪遣尹子奇将劲兵十余万来攻。巡厉士固守，日中二十战，巡欲射子奇而不识，因刻蒿为矢，中者谓巡矢尽，走白子奇，巡乃使南霁云射之，一发中其左目，子奇乃退。

宝元中，党 项犯边。有明珠族首领骁悍，最为边患。种世衡为将，欲以计擒之，闻其好击鼓。乃造一马持战鼓，以银裹之。极华焕，密使谍者陽卖之，后乃择骁卒数百人，戎之曰：“凡见负银鼓自随者，并力擒来。”一日，羌酋负鼓而出，遂为世衡所擒。

【译文】

唐朝张巡防守睢陽时，安庆绪（安禄山之子，安禄山称帝时封为晋王，后杀安禄山自立为帝，为史思明所杀）派尹子奇率十多万大军围攻。

张巡在城中巡视士兵，要他们加强守备，有一天之内交 锋二十余次的记录。张巡想要射杀尹子奇，但又不认得他。就把蒿草削尖了当作箭，被射中的贼兵很高兴，以为张巡的箭已经用光了，跑去告诉尹子奇。城中才认出他的长相，于是张巡就要南霁云（为张巡将领，善射箭，与张巡同被害）射尹子奇。

南霁云一箭射瞎了他的左眼，尹子奇急忙退兵。

宋宝元年间，党 项人侵犯边境，而其中明珠族的首领骁勇强悍，最令官军头痛。

种世衡想用计擒服他，听说他喜好击鼓，就命人打造一匹马，上有战鼓，外层镶银，极其华丽，暗中命人装扮成商人贩卖。接着种世衡挑选好几百名精壮善战的勇士，告诫他们说：“只要见到一个身负银鼓尾随我军的人，就予以活捉。”

一天，有一羌人背着银鼓外出，于是种世衡终于逮到明珠族首领。

８５５、裴行俭

【原文】

调露元年，大总管裴行俭讨突厥。先是馈粮数为虏钞，行俭因诈为粮车三百乘，车伏壮士五辈，赍陌刀劲弩，以羸兵挽进，又伏精兵踵其后。虏果掠车，羸兵走险，贼驱就水草，解鞍牧马，方取粮车中。而壮士突出，伏兵至，杀获几尽，自是粮车无敢近者。

【译文】

唐调露元年，大总管裴行俭征讨突厥。突厥先前曾因抢夺粮车而获胜，因此裴行俭命人准备三百辆假粮车，每车埋伏五名壮士，每人都拿着长刀、弓箭，粮车四周只派些羸弱的士兵随车队护粮，而精锐的主力部队却埋伏在后。

突厥兵果然前来劫粮，羸兵故意丢下粮车四处逃逸，突厥兵把粮车驾到水草边，解下马鞍，放马吃草，正要搬运车上粮食时，埋伏的壮士忽然由车中跳出，攻击突厥兵。突厥兵退败时，又被伏兵追击而至，几乎全军覆没。

后此，突厥兵便不敢再抢劫粮车了。

８５６、贺若敦

【原文】

后周时，陈将侯瑱等围逼襄州。贺若敦奉命往救，相持于湘、罗之间。初，土人密乘轻船，载米粟及笼鸡鸭，以饷瑱军。敦患之，乃伪为土人，装船伏甲士于中。瑱军人望见，谓饷船至，竞来取。敦伏甲尽擒杀之。又敦军数有叛人乘马投瑱者，敦别取一马，牵以趋船，令船中逆以鞭鞭之，如是者再三，使马畏船不肯上。后伏兵江 岸，使人乘畏船马，诈投附以招陈军，陈军竞来牵马，马既畏船不上，伏兵发，又尽杀之。以后实有馈及亡奔瑱者，并疑不受。

【译文】

南北朝时陈国将领侯瑱围攻北周襄州。贺若敦（北周人，为人聪明多计谋，屡立大功，后恃功骄横，被宇文护逼令自杀）奉命救援解围，两军在湘、罗一带对峙。

在贺若敦还未奉命前往时，当地百姓就常暗暗划着小船，装载米粮，鸡鸭等接济候瑱的军队。贺若敦了解这情形后，深感困扰。于是命人装扮成当地人，在小船内埋伏士兵，划向侯瑱的营区，侯军见小船来，以为是补给的船只来了，竟毫无防备的前来搬运食物。船内埋伏的士兵遂一拥而上，将前来取粮的敌军全部擒杀。

又，贺若敦的部队经常有士兵骑着马投降到侯瑱的阵营，贺若敦遂另外挑选一匹马，牵马走向船边，见马要上船就命人打它，反复再三，使马一见船就怕，不敢上船，然后命人埋伏在江 边，再命人骑着怕上船的马伪装投降者，引诱陈军。陈军果然来牵马上船，但马儿怕再遭鞭打，不肯上船，这时埋伏的贺若敦士兵现身袭击，又大破侯瑱军。

自此以后，凡是当地百姓的补给船，或有真正愿意投降侯瑱军的，侯瑱一概不再理会。

８５７、李光弼

【原文】

史思明有良马千余匹，每日出于河南渚浴之，循环不休。李光弼命索军中牝马，得五百匹，絷其驹而出之。思明马见之，悉浮渡河，尽驱入城。思明怒，泛火船欲烧浮桥，光弼先贮百尺长竿，以巨木承其根，毡裹铁叉，置其首，以迎火船而叉之，船不能进，须臾自焚尽。

【译文】

唐朝时史思明有一千多匹上选好马，每天分批轮流带到黄河南岸的沙洲上去洗澡，以展示他壮盛的军容。

李光弼教人把军中的母马都牵出来，共五百匹，把它们所生的小马全拴在城内，等史思明的马到了水边，就把五百匹母马都牵出去，母马不停的嘶鸣，引得史思明的马都浮水渡过黄河，全都被驱赶入城。

史思明知道后非常生气，想利用着火的小船，烧毁浮桥，李光弼得知史思明的陰谋，就事先积藏好几百根长竿，用巨大的木头抵住长竿的根部，用毛毡包皮裹着铁叉，安置在竿头上，如此一来，火船投水而下时，长竿叉住火船，使船不能向前漂流，而自行焚毁。

８５８、虞翻

【原文】

吕蒙既诱糜芳出降，未入郡城，而召诸将高会作乐。翻曰：“今区区一心者，糜将军也。城中之人，岂可尽信？何不急入城，持其管钥乎？”蒙从之，翻曰：“未也，设城中有伏，吾与将军休矣！”复将芳入城，而翻代芳教曰：“芳得间归，愿共死守，有能破吴军者，吾当低首拜之。”于是谋伏兵者皆前，翻尽按诛之，蒙乃入。

［评］

有此谋伏辈，南郡自足死守。未亏而下，芳真奴才也！总是玄德不定都荆州之误。

【译文】

三国吴大将吕蒙在得知糜芳已同意出城投降时，非常高兴，虽然还没有进城，就已召集将领们举行庆功宴了。

虞翻（字仲翔）说：“今天有投降之心的只有糜将军一人，至于城中其他人的想法就不得而知了。所以还不能大意，何不先取得城门钥匙再说。”吕蒙表示同意。

虞翻又说：“慢着，如果城中有埋伏，你我贸然入城岂能安全？”于是要糜芳入城，虞翻则代替糜芳对城中人说：“我糜芳现在脱困回城，愿与城共生死，谁能阻挡抵御吴军，我就向他鞠躬拜谢。”

准备偷袭吴军的士兵纷纷现身上前，虞翻也就逐一诛杀，吕蒙才得安然进城。

［评译文］

有了这批计划袭击吴军的勇士，南郡一定能坚守不破。现在竟被糜芳出卖，不战而破，糜芳可真是个十足的奴才！这也怪刘备不定都荆州。

８５９、程昱

【原文】

昱，东阿人，黄巾贼起，县丞王度反应之。吏民皆负老幼，东奔渠丘山。度出城西五、六里止屯。昱因谓县中大姓薛房曰：“度得城郭而不居，其志可知，此不过欲掠财物耳。何不相率还城而守之？”吏民不肯从，昱谓房等“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡东山上，令房等望见，因大呼曰：“贼至矣！”便下山趣城，吏民奔走相随，昱遂与之共守，度来攻。昱击破之。

【译文】

程昱是东阿人，东汉末年黄巾之乱起时，东阿县县丞王度起兵反叛响应，官员百姓于是扶老携幼向东逃到渠丘山。

王度率兵出城后，往西走了五、六里，就将军队屯驻下来。程昱于是告诉县中的大族薛房说：“东阿县城已在王度掌握中，他却不住在城中，意思很明显，他不过是想抢夺财物罢了。我们何不相约返家，据城而守？”

然而官吏百姓都害怕，不愿回去。程昱又告诉薛房说：“这些愚民不足以商计大事。”

于是秘密派遣几个人骑马到东山上，高举着军队的幡旗，让薛房及百姓看得到，程昱就在一旁大喊：“贼兵来了！”然后下山趋赴县城，官吏百姓也都跟着奔回县城。到了城中，程昱就与吏民加强防御工事，王度起兵来攻，被被昱打败。

８６０、度尚

【原文】

桓帝延熹中，长沙、零陵贼反，交 趾守臣望风逃溃。帝诏度尚为荆州刺史。尚至，设方略击破之，穷追入南海。军士大获珍宝。然贼帅卜陽、潘鸿遁入山谷，聚党 犹盛，尚拟尽歼之。而士卒骄富，莫有斗志。尚乃宣言：“陽、鸿作贼十年，习 于战守，我兵甚寡，未易轻进，当须诸郡悉至，并力攻之。军中且恣听射猎。”兵士大喜，皆空营出猎为乐。尚乃密遣所亲，潜焚诸营，珍宝一时略尽。猎者还，无不涕泣。尚乃亲出慰劳，深自引咎，因曰：“陽、鸿等财宝山积，诸卿但并力一战，利当十倍，些些何足介也。”众且愤且跃，尚遂敕秣马蓐食。明旦，出不意赴贼屯，贼不及拒，一鼓尽歼之。

【译文】

汉桓帝延熹年间，长沙、零陵蛮反叛，交 趾太守逃逸。桓帝诏命度尚为荆州刺史。度尚率军大破贼人，一直把贼人追到南海边，虏获了大批珍宝。但为首的贼匪卜陽、潘鸿却逃入山区，气势仍然很盛。度尚想要再加以击杀，可是士卒们因已拥有许多珠宝，所以心情松懈，根本毫无斗志。

度尚于是宣布说：“卜陽、潘鸿作贼十年，深深了解攻守战术，今天我们兵寡力弱，不能轻易进攻，等各郡的部队前来会师后，再合力围剿贼人。”他又同时又说：“所有士兵可以在等待期间出营射猎。”兵士们听到后，无不欢呼叫好，全营的士兵都一呼而出。

度尚于是暗中派亲信偷偷到士兵的营房中放了把火，把他们所虏获的珍宝全部烧光，士兵们打猎回来，发现珍宝全化为灰烬，都难过得掉下泪来。度尚一一劝慰，并且深深自责，然后乘机对士兵们说：“卜陽等人的财宝堆积如山，只要诸位能同心力战擒下贼人，所得的财物要比被火烧掉的多上十倍还不止。现在所损失的，不必放在心上。”

众人听他这么一说，又都振奋起来，度尚命他们喂饱马匹。第二天天一亮，出奇不意直捣贼窝，贼人抗拒不及，终于讨平群寇。

８６！”、孔镛

【原文】

阿溪者，贵州清平卫部苗也。桀骜多智，雄视诸苗。有养子曰“阿剌”，膂力绝伦，被甲三袭，运二丈矛，跃地而起，辄三、五丈。两人谋勇相资，横行夷落。近苗之弱者，岁分畜产，倍课其人；旅人经其境者，辄诱他苗劫之。官司探捕，必谒溪请计。溪则要我重贿。而捕远苗之不可用者，诬为贼以应命，于是远苗咸惮而投之，以为寨主。监军、总帅，率有岁赂，益恣肆无忌。时讧官、苗，以收鹬蚌之利。

弘治间，都御史孔公镛巡抚贵州，廉得其状，询之监军、总帅，皆为溪解，公知不可与共事，乃自往清平，访部曲之良者，得指挥王通，厚礼之，扣以时事，通娓娓条答，独不及溪。公曰：“闻此中事，唯阿溪为大，若何秘不言也？”通不对，固扣之，通曰：“言之而公事办，则一方受福；不则公且损威，而吾族赤矣。”公笑曰：“第言之，何患弗办？”通遂慷慨陈列始末，公曰：“为阿溪通赂上官者，谁也？”通曰：“指挥王曾，总旗陈瑞也，公必劫此两人方可。”公曰：“诺。”

翌日，将佐庭参，公曰：“欲得一巡官，若等来前，吾自选之。”乃指曾曰：“庶几可者。”众既出，公私诘曾曰：“若何与贼通？”曾惊辩不已，公曰：“阿溪岁赂上官，汝为居间，辩而不服，吾且斩汝矣！”曾叩头不敢言，公曰：“勿惧，汝能为我取阿溪乎？”曾因阿溪，剌谋勇状，且曰：“更得一官同事乃可。”公令自举，乃曰：“无如陈总旗也。”公曰：“可与偕来。”少选，瑞入，公讯之如讯曾者。瑞屡顾曾，曾曰：“勿讳也，吾等事公已悉知，第当尽力以报公耳。”瑞亦言难状，公曰：“汝第诱彼出寨，吾自能取之。”瑞诺而出。

苗俗喜斗牛，瑞乃觅好牛，牵置中道，伏壮士百人于牛旁丛薄间，乃入寨见溪。溪曰：“何久不来？”瑞曰：“都堂新到，故无暇。”溪问：“都堂何如？”曰：“懦夫，无能为也。”溪曰：“闻渠在广东时杀贼有名，何谓无能？”瑞曰：“同姓者，非其人也！”溪曰：“赂之何如？”瑞曰：“姑徐徐，何以遽舍重货？”溪遂酌瑞，纵谈斗牛事，瑞曰：“适见道中牛，恢然巨象也，未审比公家牛若何？”溪曰：“宁有是，我当买之。”瑞曰：“败牛者似非土人，恐难强之入寨。”溪曰：“第往观之。”顾阿剌同行，瑞曰：“须牵公家牛往斗之，优劣可决也。”苗欲信鬼，动息必卜，溪以鸡卜，不吉，又言：“梦大网披身，出恐不利。”瑞曰：“梦网得鱼，牛必属公矣！”

遂牵牛联骑而出，至牛所，观而喜之，两牛方作斗状，忽报：“巡官至矣！”瑞曰：“公知之乎，乃王指挥耳！”溪笑曰：“老王何幸，得此荣差，俟其至，吾当嘲之！”瑞曰：“巡官行寨，公当往迎，况故人也！”溪，剌将策骑往，瑞曰：“公等请去佩刀，恐新官见刀，以为不利！”溪、剌咸去刀见曾，曾厉声诘溪，剌曰：“上司按部，何不扫廨舍，具供帐，而洋洋至此，何为？”溪、剌犹谓戏语，漫拒之，曾大怒曰：“谓不能擒若等耶？”溪、剌犹笑傲，曾大呼，伏兵起丛薄间，擒溪、剌。剌手搏，伤者数十人，竟系之，驰贵州见公，磔于市，一境始宁。

【译文】

阿溪是明朝时贵州清平卫的苗人，性情凶悍但才智过人，傲视当地的苗族。他有个养子名叫阿剌，具有超乎常人的体力，身上披着三重盔甲，手使长二丈长的矛，纵身一跃，就有三，五丈高。父子俩一谋一勇，合作无间，称霸苗人部族。邻近苗部而又势单力薄的老百姓，每年都要以畜产向他上供。对于往来路经苗地的旅客，阿溪也常指使其他苗人打劫。地方官员办案捕盗，也必定谒见阿溪向他请教，阿溪每次都要求重金酬谢，却诬指那些住在偏远地区，不听他使唤的苗人为盗匪，要官府抓来治罪。于是远地的苗人也都畏惧阿溪的威名，只好归顺投效，不但奉阿溪为寨主，让他统领苗人的军队。每年还都有各地苗族进奉财物，于是阿溪更加横行无忌，不时在官府和苗人间制造矛盾，借以坐收渔利。

弘治年间，都御史孔镛巡察贵州，风闻阿溪的胡 作非为，便询问当地官军统帅，官员们却都为阿溪辩解。孔镛知道这些官员都不是能共事的人，就亲自前往清平，拜访苗族中良善的公正人士，于是认识了王通。孔镛对王通非常礼遇，常向他请教，王通也都一一详尽的回答，唯独闭口不谈阿溪的事。孔镛说：“听说在此地阿溪是老大，为什么你却如此神秘，不肯谈论阿溪的事呢？”

王通依然不发一言。孔镛再三逼问，王通才说：“如果我说了，御史能秉公处理，那是造福地方；否则不但损及御史威名，我的族人必遭其荼毒。”孔镛笑着说：“你直说无妨，不要担心我会不处理。”于是王通慷慨激昂的逐条列举阿溪的罪状。孔镛问：“为阿溪打通关节，行贿上级长官的人是谁？”王通答：“是指挥王曾与总旗陈瑞，御史一定要先收伏这两人，案情才能有进展。”

第二天，各官员如往日般入府议事，孔镛说：“我需要一名巡官，你们都上前一步，我要亲自挑选。”说完指着王曾说：“我看你可以。”众官员离府后，孔镛私下质问王曾说：“你为什么要和贼人勾结？”王曾大吃一惊，急忙辩解。孔镛说：“阿溪每年以重金贿赂官员，都是你从中拉的线。如今你还狡辩不服气，本官要杀了你。”王曾连连叩头，不敢再多狡辩。孔镛说：“你也不要怕，现在我给你立功赎罪的机会，你能为我擒下阿溪吗？”王曾先描述阿溪父子俩的谋勇，接着说：“如果能再有一位同事帮忙，我就能擒下阿溪。”孔镛要他自己推荐人选，王曾说：“没有比陈瑞更适合的人。”

一会儿，陈瑞入府，孔镛也如先前质问王曾般质问他。陈瑞频频回头看王曾，王曾说：“不必再隐瞒了，大人全都知道，现在我们只有立功赎罪，尽力来报效大人。”陈瑞也向孔镛说明要除去阿溪，可能会遇到的困难。孔镛说：“你们只要诱他们走出营寨就可，我自有办法擒住他们。”陈瑞答应后，告辞离去。

苗人一向有斗牛的习 俗，陈瑞先挑选上好的牛只，让它们散置路中，再命一百名壮士，埋伏在牛群四周，等布置妥当后，就入苗寨见阿溪。阿溪说：“怎么这么久都没有见到你？”陈瑞答：“新任的都御史刚到此地，实在抽不出空来。”阿溪又问：“新的都御史是怎样的一个人？”陈瑞答：“懦弱无能。”阿溪说：“可是我听说他在广东时，以杀贼出名，怎会懦弱无能呢？”陈瑞说：“那是同名同姓的人，并不是现在这位都御史。”阿溪说：“依你看，能不能贿赂他？”陈瑞说：“这事慢慢来，何必急着把宝物送走？”

于是阿溪替陈瑞斟酒，两人开始谈论斗牛的事。陈瑞说：“刚才在路上看到一头牛，猛一看像头大象，不知比起你养的牛如何？”阿溪说：“果真是好牛的话，我就买下它。”陈瑞说：“我看那牛贩好像不是本地人，恐怕很难强邀他入寨。”阿溪说：“我自己去看，顺便要阿刺也一起去。”陈瑞说：“那就把你所养的牛牵去，让它们较量一番，就可比出好坏了。”

苗人迷信鬼神，凡事都要求神问卜，阿溪用鸡卜卦，结果不吉利，又想到自己曾梦到大网覆盖在自己身上，害怕出寨不吉利。陈瑞说：“网是捕鱼用的，梦到网表示那头牛非你莫属了。”于是两人牵着牛并肩骑马出苗寨，来到那头牛所在的地方，阿溪非常兴奋的在一旁打量。两头牛正要打斗时，忽然有人上前报告巡官来了，陈瑞说：“你知道吗，新的巡官就是那个王指挥。”阿溪笑着说：“老王怎会有这个荣幸得到这差使，等他来了，我要好好取笑他一番。”陈瑞说：“巡官视察苗寨，你应当亲自前去迎接，更何况还是老朋友呢？”阿溪，阿刺准备驱马前去迎驾，陈瑞说：“请两位先解下佩刀，我怕新官见刀是件不吉利的事。”

于是两人解下佩刀后去见王曾。

王曾见了两人，很生气的质问阿溪：“上级长官视察苗部，为何不清扫屋舍，准备酒食，却还在这里闲逛。”阿溪等人以为王曾对他们开玩笑，根本不予理会，王曾大为生气的说：“你们以为我不能抓你们吗？”阿溪等傲然大笑。王曾大声喝令，左右伏兵一起现身，都跑来捉拿阿溪、阿刺。阿刺空手伤了数十名士兵，最后还是束手被擒。

于是快马解送贵州交 给都御史，在市集杀死肢解，贵州境内从此又获得安宁。

二十四　运筹帷幄

【原文】

学医废人，学将废兵。匪学无获，学之贵精。鉴彼覆车，借其前旌。青山绿山，画本分明。集“武案”。

【译文】

学医会造成病患的伤残，学兵会造成士兵的死亡。但如果因此都不学，则将一无所获。应该追随别人的脚步，汲取别人的经验，才能发挥所学。

８６２、项梁　司马师

【原文】

项梁尝杀人，与籍避仇吴中。吴中贤士大夫皆出梁下，每有大繇役及丧，梁常主办。陰以兵法部勒宾客、子弟，［边批：知兵者无处非兵法。］以知其能。后果举事，使人收下县，得精兵八千人。部署豪杰为校尉、侯、司马。有一人不得官，自言，梁曰：“某时某丧，使公主某事，不能办，以故不任公。”众乃皆服。

【译文】

秦朝末年时，项梁（曾多次与秦军对抗，后为秦将章邯所败）是楚将项燕的儿子，曾经杀人，和哥哥的儿子项籍（即项羽）为了躲避仇家，在吴国定居。吴国的贤士大夫多出自他的门下。遇有重大的徭役或是喜庆丧事，也多半是由项梁主办。项梁暗中以兵法的原理和规则管理门下子弟。众人都知道项梁的才学。

后来陈涉（秦人，名胜）起兵抗秦，项梁便召集往日认识的豪杰官吏，告诉他们起事的计划，委派吴国的士大夫，收编各县的人马，共得精兵八千人。又选派豪杰人士为军官，并让他们分别担任校尉、侯、司马。

有一个人没有分配到官职，便提出异议，项梁说：“有一天某家有丧事，要先生帮忙，结果先生没能尽力，所以不能派你为官。”众人一听，都佩服项梁的以才用人，而且对众人才能早已胸有成竹。

司马师（三国魏人，司马懿长子，字子元）暗中结交 栽培一批死士，人数大约有三千人，散居各地。某日快天亮时，司马师下令各地死士集合，一天之内便全部集合完毕，却没有人知道这些人是从哪里来的。

８６３、李纲

【原文】

李纲云，古者自五、两、卒、旅，积而至于二千五百人为师，又积而万二千五百人为军，其将、帅、正、长皆素具。故平居恩威，足以相服；行阵节制，足以相使。若身运臂，臂使指，无不可者，所以能御敌而成功。今宜法古，五人为伍，中择一人为伍长；五伍为甲，别选一人为甲正；四甲为队，有队将正副二人；五队为一部，有部将正副二人；五部为军，有正副统制官；节制统制官有都统，节制都统有大帅。皆平时选定，闲居则阅习 ，有故则出战，非特兵将有以相识，而恩威亦有以相服。又置赏功司，凡士卒有功，即时推赏，后有不实，坐所保将帅；其败将逃卒必诛，临阵死敌者，宽主帅之罚，使必以实告而优恤之。又纳级计功之法，有可议者，如选锋精骑，陷阵却敌。神臂弓、强弩劲弓射贼于数百步外，岂可责以斩首级哉？若此类，宜令将帅保明，全军推赏。

［评］

其法本于《管子》，但彼寄军令于内政，犹是“井田”遗意，此则训练长征，尤今日治兵第一务。

【译文】

李纲说：古时军队以每五百名士兵编为一旅，每二千五百名士兵编为一师，又以每一万二千五百人编为一军，每军各有正、副将帅一名，士兵感于平日将帅的督导、照顾，因此太平时能服从将帅命令，作战时能遵行将帅指挥，就好像身体运用手臂，手臂驱使手指一般，没有不能执行的命令，所以能成功的抵御敌人。

今天我们也应当效法古制，每五人编为一伍，选择其中一人为伍长；合五个伍为一甲，再另选一人为甲长；四甲为一队，设有正，副队长各一人；五队为一部，有正副部将二人；五部为一军，有正副统兵官。统兵官上有都统，大帅。这些将帅，在太平时就要事先择定，闲暇时要经常校阅士兵，举行演习 ，遇有事故，就率兵出战。如此一来，不但将卒间彼此熟悉阵式的排列，而身为将领更可以威严，恩德使士兵感佩、服从。

另外可设置专门掌管功赏的官吏，凡是士卒有功，就立即推荐行赏；但若有虚报战功，连带将帅一并受罚。作战失败的将军，临阵脱逃的士兵一律格杀。另有一种情形是即使战败，但士卒仍能奋勇御敌，至于不屈者，将帅免受战败之罪，而为国牺牲的士兵，按他的表现从优抚恤。

至于古制中有按斩敌人首级计功的方法，我认为有值得议论的地方。如果挑选精锐士卒冲锋陷阵，当然能斩杀敌首。，但若是神箭手，在数百步外射杀敌人，怎能要求他砍下敌人首级呢。类似这种情形，就该由各军帅依当时战况予以推荐表彰。

［评译］

这种方法，原是以《管子》一书为蓝本。不过《管子》的主张是寓军令于内政，仍然有井田制度的痕迹。李纲的这个说法，重点在训练将士长征惯战，可说是今日整军备战的第一要务。

８６４、李纲

【原文】

李纲请造战车，曰：“虏以铁骑胜中国，其说有三：而非车不足以制之，步兵不足以当其驰突，一也；用车则驰突可御，骑兵、马弗如之，二也；用车则骑兵在后，度便乃出，战卒多怯，见敌辄溃，虽有长技，不得而施，三也。用车则人有所依，可施其力，部伍有束，不得而逃，则车可以制胜明矣。

靖康间，献车制者甚众，独总制官张行申者可取。其造车之法：用两竿双轮，推竿则轮转；两竿之间，以横木筦之，设架以载巨弩；其上施皮篱以捍矢石，绘神兽之象，弩矢发于口中，而窍其目以望敌；其下施甲裙以卫人足；其前施槍刃两重，重各四枚，上长而下短，长者以御人也，短者以御马也；其两旁以铁为钩索，止则联属以为营。其出战之法：则每车用步卒二十五人，四人推竿以运车，一人登车望敌以发弩矢，二十人执牌、弓弩、长槍、斩马刀，列车两旁。重行，行五人，凡遇敌，则牌居前，弓弩次之，槍刀又次之。敌在百步内，则偃牌，弓弩间发以射之；既逼近，则弓弩退后，槍刀进前，槍以刺人，而刀以斩马足；贼退，则车徒鼓噪，相联以进，及险乃止。以骑兵出两翼，追击以取胜。其布阵之法，则每军二千五百人，以五分之一，凡五百人为将佐卫兵及辎重之属。余二千人为车八十乘，欲布方阵，则面各用车二十乘，车相联，而步卒弥缝于其间，前者其车向敌，后者其车倒行，左右者其车顺行，贼攻左右而掩后，则随所攻而向之，前后左右，其变可以无穷，而将佐卫兵及辎重之属，皆处其中，方圆曲直，随地之便，行则鳞次以为阵。止则钩联以为营，不必开沟堑，筑营垒，最为简便而完固。”

［先臣余子俊言］

大同宣府地方，地多旷衍，车战为宜。器械干粮，不烦马驮，运有用之城，策不饲之马。”边批：二句尽车之利。

因献图本，及兵部造试，所费不赀，而迟重难行，卒归于废。故有“鹧鸪车”之号，谓“行不得”也。夫古人战皆用车，何便于昔而不便于今？殆考之未精，制之未善，而当事者遂以一试弃之耳。且如秦筑长城，万世为利；而今之筑堡筑垣者，皆云沙浮易圮。赵充国屯田，亦万世为利；而今之开屯者，亦多筑舍无成。是皆无实心任事之人，合群策以求万全故也！法曷故哉？呜呼！苟无实心任事之人，即尽圣祖神宗之法制，皆题之曰“鹧鸪”可也！

【译文】

李纲建议朝廷建造战车，说：“胡 人以骑兵战胜中国，原因有三，而不论哪个原因，只有战车才能制服 胡 人：我军步兵行进的速度赶不上胡 人骑兵的快速，这是战败的原因之一；但战车速度快，可攻可守，骑兵没有这项优点，我军骑兵的速度，马上的战技不如胡 人，这是战败的第二个原因；但用战车，我军骑兵就可审度战场上形势的许可机动出击，我军士兵还未作战，就已心生畏惧，遇上敌兵，往往不战而败，即使有好的战技，也无法施展，这是战败的第三个原因。但使用战车，士兵在心理上就有所凭恃，同时以战车可快可慢的速度，也能发挥约束军纪，防止士兵临阵脱逃的功效。如此看来，战车能克敌致胜的道理就很清楚了。

靖康年间，呈献战车式样图的人很多，但只有总制官张行申所呈的车图最值得采用。他造车的方法，是用两根各有双轮的长竿，推动长竿，车轮就能转动，两竿之间用横木相连，再在横木上架设巨型大弓，大弓外罩皮帐，用来抵挡敌人的弓箭，皮帐上绘有彩色神兽图案，图案上的兽嘴是发射弓矢的所在，图案上的眼睛，可以用来观察敌人动向，战车下方的铁甲，是用来保护士 兵的双脚。

另外，在战车前方的两侧上下各装设有长短两支槍，上长下短，长槍用来对付人，短槍用来对付马。战车的两侧装设铁钩，不作战时，可以用铁钩连结其他战车，联结成临时军营。出战的阵法是，每辆战车配备士兵二十五人，其中四人负责推动长竿，转动车轮。一人站在车顶了望敌军，指挥弓矢发射的方向，其余二十人分别持盾牌、弓箭、长槍，及斩马刀，排列在战车两侧。每五人为一列，每侧各两列。遇到敌兵，最前排是盾牌兵，其次是弓箭排，再后是槍刀排。敌兵在百步之内，就用盾牌为掩护，弓箭排射箭。敌人逼近后，弓箭排后退，刀槍排上前，长槍刺人，短刀砍马。敌兵后退就推车大喊前进，如果碰到狭窄陡峻的地形，就停止前进，命骑兵从两侧出击求得胜利。

布阵的方法是，每军有二千五百人，其中五分之一是将佐、卫兵、及后勤补给兵，其余二千人分乘八十辆战车，排列成一个方阵形，每面都有二十辆战车，车车相连，士兵就在车与车的间隔中行进，前排战车向前攻，后排战车向后攻，左右也各往外推，随敌人进攻的方位而防守，可以作多样的变化，而将领，卫兵及后勤兵都在方阵中，这方阵也可随地形而稍成圆曲状，行进时阵中的步兵可再排列阵式，休兵时联结各车围成营地，不必再另行挖沟堑，筑营垒，最是方便坚固。

［余言译文］

前朝大臣余子俊说，大同宣抚地方，地势平坦空旷，最适宜用战车作战。作战时所需要的武器粮饷也不用靠马匹驮负，能运送有用的物资，却不须为喂马而烦心。

按照呈献战车式样图，兵部造出样车，花钱不少，行动笨重，废弃不用，最后样车得到个“鹧鸪车”的外号。所谓“鹧鸪”，就是“行不得也”的意思。

古人作战都用战车，为什么古人最有效的战争利器，却不适用于今天呢，我认为大概是考证得不够精确，制作得不够精良。而负责其事的人以一概全，一次不适用，就再也不愿尝试。

就以秦始皇筑长城来说，万世都能蒙受长城御敌的好处，但今天我们所筑的城堡，修的城墙，都像沙土般容易倾毁；赵充国的屯田法，成为后代屯田的典范，但今天我们的屯田政策，除了盖了几间房舍外，再看不到其他的建树。这些都是没有真心做事，想集思广益以求万全的人。唉，如果人没有一颗想做事的心，即使是圣人的法制，也都可以题上“鹧鸪”二字了。

８６５、吴玠　吴璘

【原文】

吴玠每战，选劲弓强弩，命诸将分番迭射，号“注队矢”，连发不绝，繁如雨注，敌不能当。

吴璘仿车战馀意，立“叠阵法”，每战以长槍居前，坐不得起；次最强弓，次强弩跪膝以俟，次神臂弓，约贼相搏，至百步内，则神臂先发，七十步，强弓并发。次阵如之，凡阵，以拒马为限，铁钩相连。伤则更代之，遇更代则以鼓为节。骑为两翼蔽于前，阵成而骑退，谓之叠阵。战士心定，则能持满，敌虽锐，不能当也。

［述］

璘著《兵法》二篇，大略谓，金人有四长，我有四短。当反我之短，制彼之长。四长曰骑兵，曰坚忍，曰重甲，曰攻矢。吾集番、汉所长，兼收而用之：以分队制其骑兵，以番休迭战制其坚忍，以劲弓强弩制其重甲，以远克近、强制弱制其弓矢。布阵之法，则以步军为阵心，翼以马军，为左右肋，而拒马布两肋之间。

【译文】

宋朝人吴玠（字晋卿，谥武定）每次作战前，都要仔细挑选弓箭，再命诸将轮流举射，把这种强劲的弓箭取名为“注队矢”。这种“注队矢”能连续发射不间断，箭一射出看起来就像倾盆大雨一般，使敌人没有招架还击之力。

吴璘（吴玠的弟弟，字唐卿，谥武顺）保留古代战法的精髓，研究出一种“垒阵法”，每次作战时，就把长槍兵列在兵阵最前排，坐下后就不许再站起来；第二排是射程最远的强弩，第三排则是次强弩，都必须以跪姿等待敌人的进攻；然后就是神箭手，责任是准确地射中敌人，与敌人交 战时，就照上面的顺序发射。

百步之内由神射手先射，七十步之内由所有的弓箭手一起射，为了阻挡敌人骑兵，阵前设置拒马、铁钩。如果有人受伤，就要更代，更代以鼓声为信号，这时两翼的骑兵上前掩护。完成更代后骑兵才退下，这就叫“垒阵”。由于战士对这阵法深具信心，因此对敌时都能勇猛奋战，任何强敌都无法对抗。

［述译］

吴璘曾着有《兵法》两篇，内容大意是说：

金人有四长，我军有四短，所以我军应该用四短反制金人四长。所谓四长是：骑兵，坚忍，重甲，弓矢。我军应该兼采敌我双方的优点，加以灵活运用。例如分散部队来牵制敌人骑兵，要士兵轮番交 替休息，上阵以消耗敌人坚忍的体力，使用劲弓强弩来对付敌人的盔甲，远攻近守使敌人弓矢无法发挥，布阵的方法，是以步兵为兵阵的核心，以骑兵为两翼，有如人的左右肋骨，最后再把拒马设置在两肋骨之间。

８６６、郭固

【原文】

熙宁中，使六宅使郭固等讨论“九军阵法”，著之为书，颁下诸帅府，副藏秘阁。固之法：“九军共为一营阵，［行则为阵，住则为营。］以驻队绕之。若依古法，人占地二步，马四步，军中容军，队中容队，则十万人之阵，占地方十里余，天下岂有方十里之地，无丘阜沟涧林木之碍者？兼九军共以一驻队为篱落，则兵不复可分，如九人共一皮，分之则死，此正孙武所谓“縻军”也。予再加详定，谓九军当使别自为阵，虽分列左右前后，而各占地利，以驻队外向自绕，纵越沟涧林薄，不妨各自成营，金鼓一作，则卷舒合散，浑浑沦沦，而不可乱。九军合为一大阵，则中分四衢，如“井田”法，九军皆背背相承，面面相向，四头八尾，触处为首。”

上以为然，亲举手曰：“譬如此五指，若共为一皮包皮之，则何以施用。”遂著为令。

［出《补笔谈》。］

【译文】

熙宁年间，宋神宗命六宅使郭固研究“九军阵法”，最后写成兵书，各帅府各有一本，副本典藏于秘阁。郭固研究后提出以下的意见：

九军共组成一个营阵，阵外以驻队环绕。如果依照古法计算，每人的间隔距离是两步，每匹马的间隔距离是四步，每个军彼此重叠，每个队彼此重叠，那么十万人的阵式，占地边长十多里，天底下哪有一处占地十多里，而没有任何沟涧、树林横阻其间的平坦战场呢？再者，九个军共同被一个驻队所包皮围，阵式根本无法展开，就好比九个人共同拥有一层皮，分割后九个人都活不了，这就是孙武兵法上所谓将帅指挥不当的“縻军”。

我再三的研究，认为九个军应该各自组成一军阵，军与军之间有前后左右的排列，每军可以各自选择自认为有利的地形，每军面向外扎营。至于横梗在营区的沟涧、林木，或自行绕越，或自行克服。

一旦鸣金或击鼓，九军就随号令各自离散或集合，乍看似乎一片忙乱，事实却是乱中有序，九军各有归属，九军聚合就成为一个井字形的大军阵，其间用四条走道区隔，九军彼此间背靠背、面对面，四头八尾，不论敌人从哪个方向进攻，受攻击的一方就是阵首。

神宗看完后，认为颇有道理，便举起自己的手说：“就好像这五根手指，若是用一张皮将这五根手指紧紧包皮住，哪一根手指能动呢？”

于是下令推行这个阵法。

８６７、张威

【原文】

张威自行伍充偏裨。其军行，必若衔枚，寂不闻声，每战必克，金人惮之。荆鄂多平野，利骑不利步。威曰：“彼铁骑一冲，则吾技穷矣。”乃以意创“撒星阵”，分合不常，闻鼓则聚，闻金则散，每骑兵至则声金，一军辄分数十族。金人随分兵，则又趋而聚之，倏忽间分合数变，金人失措，然后纵击之，以此辄胜。

［注］

威临阵战酣，则两眼皆赤，时号“张红眼”云。

【译文】

宋朝人张威（字德远）行军时，每每混入士卒的队伍中督责军纪。士兵们都好像咬住筷子一样，全军鸦雀无声。每战必胜，金人闻风丧胆。

荆、鄂地方多平原，适合骑兵而不利步兵作战，因而张威担心：“金人铁骑来攻，那我军岂不是只有挨打的份？”于是独创“撒星阵”，是一种分合无常的战法。听到鼓声就集合，听到钲声就散开。迎战骑兵时先鸣钲，军队分为几十簇，金人只好跟着分散兵力；这时击鼓聚兵。瞬间分合，变化莫测，把金人打得无还手之力，因而宋军连战连胜。

［注译］

每当战事进行到最激烈时，张威两眼发红，当时人称“张红眼”。

８６８、戚继光

【原文】

戚继光每以“鸳鸯阵”取胜。其法：二牌平列，狼筅各跟一牌；每牌用长槍二支夹之，短兵居后。遇战，伍长低头执挨牌前进，如已闻鼓声而迟留不进，即以军法斩首。其余紧随牌进。交 锋，筅以救牌，长槍救筅，短兵救长槍；牌手阵亡，伍下兵通斩。

【译文】

明代大将戚继光经常靠“鸳鸯阵”取胜。所谓“鸳鸯阵法”，是两名盾牌兵并排在阵前，盾牌兵之后各有一名狼筅“兵器名”兵，二名手持长槍的士兵分列在盾牌兵的两旁，最后一排则是短刀兵。

作战时，盾牌兵手持大盾牌低头向前挺进，如果听到击鼓前进的号令，却迟疑退缩，就以军法论斩，其余士兵紧随盾牌兵之后，双方正式交 战时，狼筅兵负责保护盾牌兵，长槍兵负责支援狼筅兵，短刀兵负责支援长槍兵。一旦盾牌兵阵亡，那么盾牌兵之后的包皮括狼筅兵，长槍兵，短刀兵一律处斩。

８６９、郭登

【原文】

定襄侯郭登，智勇兼备，一年百战，未尝挫衄。以已意设为“搅地龙”、“飞天网”：凿深堑，覆土木，人马通行，如履实地；贼入围中，令人发其机，自相击撞，顷刻十余里皆陷。

［议］

今其法想尚存，何不试之？

８７０、赵遹

【原文】

政和中，晏州夷酋卜漏反。漏据轮囤，其山崛起数百仞，林箐深密；垒石为城，外树木栅，当道穿坑井，仆巨木卉，布渠答，夹以守障。官军不能进。时赵遹为招讨使，环按其旁，有崖壁峭绝处，贼恃险不设备，又山多生猱；乃遣壮丁捕猱数千头，束麻作炬，灌以膏蜡，缚之猱背。于是身率正兵攻其前，旦夕战，羁縻之。而陰遣奇兵，从险绝处负梯衔枚，引猱上，既及贼栅，出火燃炬，猱热狂跳，贼庐舍皆茅竹，猱窜其上，辄发火，贼号呼奔扑，猱益惊，火益炽，官军鼓噪破栅。遹望见火，直前迫之，前后夹攻，贼赴火堕崖，死者无算。卜漏突围走，追获之。

［述评］

邓 艾自陰平袭蜀，行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁，山高谷深，至为艰险。艾以毡自裹，推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。其功甚奇，而其事甚险，夫计程七百，非一日之行也；凿山构阁，非一日之功也。即平日不知儆备，而临时岂无风闻，岂皓等蒙蔽，庸禅怡堂，如所谓置羽书于堂下者乎？不然，艾必无幸矣！赵遹之用猱，出于创奇，亦由贼不设备而然，故曰：“凭险者固，恃险者亡。”

李光弼军令严肃，虽寇所不至，警逻不少懈，贼不能入，如是则必无陰平、轮囤之失矣。

《元史》：金人恃居庸之塞，冶铁锢关门，布铁蒺藜百余里，守以精锐。元祖进师，距关百里，不能前。召扎八儿问计，对曰：“从此而北，黑树林中有间道，骑行可一人，臣向尝过之，若勒兵衔枚以出，终夕可至。”元祖乃令扎八儿轻骑前导，日暮入谷。黎明诸军已在平地，疾趋南口。金鼓之声 ，若自天下。金人犹睡未知也。比惊起，已莫能支。关门既破，中都大震，金人遂迁汴。夫以极险之地，迫于至近而金不知备，此又非陰平之可比矣！

【译文】

宋徽宗政和年间，晏州土酋卜漏造反。卜漏占据轮囤为盘据地，轮囤位在高数百仞的高山上，林木茂盛，他用山石围成城墙，外围再设置木栅，山道中除埋设陷阱外，另外更散置巨大的棕榈木及铁蒺藜，做为抵御官军围剿的屏障。

官军面对陡峭的山势、重重的路障，全都束手无策。当时赵遹（徽宗时官兵部尚书）奉命招讨。赵遹环看轮囤周围的地形，发现轮囤有一面全是峭壁，陡峭的崖壁，使得贼兵恃险而不设防，又发现山中有许多猿猴，于是心生一计，命士兵捕捉好几千头猿猴，捆扎麻草、淋上油膏，绑在猿背上。

赵遹一方面亲自率兵攻打贼人前寨，牵制贼兵注意，另外却暗中派兵带着猿猴由峭壁攀岩而上。等爬上囤顶后，就点燃猿背上的麻草，猿猴受不了火烧的疼痛，叫跳狂奔，贼人的屋舍多是茅、竹等建材所搭建，猿猴在屋舍间窜上跳下，于是引发多处着火。贼人为阻止猿猴的奔窜，就大声惊吓围捕，猿猴却更加慌乱，火势也更迅速蔓延，官军们乘机大声叫喊冲杀。

赵遹见囤中发出阵阵火光，就命士兵攻击营栅，前后夹攻，贼兵被火烧死，坠崖而死的不计其数。卜漏虽突围逃逸，但不久后仍被官军擒获。

［述评译文］

邓 艾由陰平偷袭蜀国，走无人荒地七百多里，一路开山辟路，砍木造桥，沿途高山深谷，备受艰辛。邓 艾自己身裹毛毡，打着骨碌滚转下山，士兵门攀附木石，沿着山崖，鱼贯而进。邓 艾用此计迫使汉主投降，功迹甚大。但率军行进无人荒地，也是险招。七百里路不是一天就能走完，辟路造桥也不是一天就能完成。即使平日不知戒备，若不是黄皓等人故意蒙蔽，庸碌的刘禅只知享乐，把告急公文搁置不管的话，邓 艾一定不能平蜀成功。

赵遹用猿袭贼，固然是出于奇计，但也是由于贼人不加防备，才使赵遹有机可乘。

所以说，以险为凭可以固守，恃险不备可能败亡。

李光弼带兵号令严明，即使贼寇根本无法突破防御，军中的巡逻警戒也丝毫不敢懈怠，使贼人根本毫无机会可乘，因此不会有邓 艾、轮囤的事件发生。

根据《元史》记载，金人凭恃居庸关的险要地势，用铁铸关门，又设置百多里的铁蒺藜做为拒障，并派精锐部队戍守。元世祖率兵攻居庸关，在离关百里外就无法再向前推进，遂召来扎八儿征询他的意见。扎八儿说：“从这里朝北走，有座黑树林，树林中有一条小道，只能容一匹马走，臣以前曾经走过这条路，若是命令士兵静悄悄的从这条路走，一晚上就可到达关门背后。”

太祖于是令扎八儿率轻骑为先锋，黄昏时入谷，到天亮时大军已出平地。第二天直扑南口，金鼓之声 有如天降，金兵尚在沉睡中，不知元兵已经入关。等到被兵鼓声惊醒，已无力抵御。于是元兵大破居庸关。金都大为震惊，从而只好迁都到汴。

元兵通过最危险的地势，迫近到居庸关前，金兵竟不知道防备，这又不是邓 艾陰平道行军所比得上的。