郭璞卜卦识驴鼠，假装不知是庙神信使，差点把驴鼠献祭了

郭璞因为躲避北方兵乱，向南渡过长江，来到了宣城郡，被本郡太守殷佑征召为参军。一日，殷佑听得手下人汇报，城外有个怪物，挡在城门口，过往百姓都去围观，特来请示太守。殷佑来到城头，就见这个怪物，这个怪物体型和水牛一样大小，浑身上下灰色，只有胸前和尾巴上都是白毛，四肢短小，脚长得像大象，力气很大，但行动迟钝。殷佑看了半天也没认出这个怪物是哪种动物，于是吩咐手下人下去把怪物捉住，并把郭璞叫过来，让他看看这个怪物是何方神圣。很快怪物就被捉住了，殷佑走下城头，靠近观看，殷佑命人与戟刺一下这个怪物，刺进去有一尺多深，也不见流血。这时候郭璞也到了，殷佑就问郭璞老郭你见多识广，认不认得眼前这个怪物是什么？郭璞端详了一下说，这怪物不像人间有的，我先算一卦，看看卦象再说。卜完卦，郭璞就对殷佑说：卦象上显示的是“遁”卦与“蛊”卦，据此推测这怪物名字叫做驴鼠，不是凡人能够消受的，应该献给神灵。殷佑闻言，就派人把驴鼠送到神祠，准备杀了之后祭祀神灵。神祠里的巫婆制止了杀害驴鼠的举动，对殷佑说：启禀太守，刚才庙神降下谕旨说，他对你们的做法感到不满，驴鼠是宫亭湖畔庐山神的使者，要到荆山去，临时经过我们这里，不小心迷了路。庙神吩咐，不要把驴鼠杀了，放了驴鼠，让他继续赶路，不要再惊扰它。”殷佑闻言，就把驴鼠放了，驴鼠走了以后，在宣城地界上就再也没有出现过。

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小评：就搜神记里前文记叙的故事来看，驴鼠是宫亭湖神使者的事，郭璞是有本事占卜出来的，但就是故意不说，而是要送到当地的巫庙去，等巫师传话。这里既有可能是巫道两家的明争暗斗，也有可能是郭璞觉得宫亭神好欺负，就没太上心。结合《搜神记》里对宫亭湖神的描述，这个神仙还真有极大概率是个边缘神仙，是个没有多少权利的受气包。

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原文：郭璞过江，宣城太守殷佑引为参军。时有一物，大如水牛，灰色，卑脚，脚类象，胸前尾上皆白，大力而迟钝，来到城下。众咸怪焉。佑使人伏而取之。令璞作卦，遇“遯”之蛊，名曰“驴鼠”。卜适了，伏者以戟刺，深尺余。郡纲纪上祠请杀之。巫云：“庙神不悦。此是宫亭庐山君使。至荆山，暂来过我，不须触之。”遂去，不复见。

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声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解得也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。