由于历史的原因，他被尘封了将近大半个世纪，然而他对新诗格律的探索和尝试，却早于徐志摩、闻一多和戴望舒。他是“五四”到“五卅”中国诗坛上堪与郭沫若、徐志摩并驾齐驱的三大诗人之一，他是创造社中、后期的骨干，享有“雨果第二”的盛名，他便是被著名诗人痖弦称之为“长安才子”的王独清。

青年王独清

引子

谈到中国现代文学史，王独清是一位绕不过的人物。

王独清祖籍蒲城，本人生于西安，长于西安。西安古称长安，为十三朝古都所在地，历史文化积淀深厚，海内外闻名，因此文人们常以古称来称呼西安，王独清自称“长安人”，即是一例。

其实，如今的西安人知道王独清的却鲜之又鲜。说个笑话，前些年文学陕军一位重量级人物莅临东府，单位要笔者作陪。席间聊起东府人物，笔者聊到王独清。这位重量级的人物，听闻王独清是个大诗人，一时兴起便要约见。笔者只得告诉他：王独清40年代初就去了天国，相见难矣！这是一个真实的笑话。文学圈中尚且如此，更不要说圈外众生，可见如今的西安人差不多已忘记了这位乡党。

倒是王独清的老家——蒲城人，一直不曾忘记他。笔者最初听到王独清这个名字，大抵来自于上世纪60年代初乡儒曹春成老伯之口。他时常提起本县的王独清，还有郭沫若、郁达夫、鲁迅等人。说到这些人物，他便眼放精光，胡须乱抖，兴叹不已。此后在蒲城中学读书时，有一位语文老师李尚武，他本是蒲城县城人，特爱诗。每谈到新诗，必提王独清。一提到王独清，便击节叹赏，神往之至！他还告诉我们，王独清便是家住县城达仁巷清代名相王鼎的后裔。从此王独清这个名字便在笔者心中生下了根。

据笔者所知，蒲城县文化人诸如原志军、刘仲兴、苏阿纲、李昭、王仲谋、赵可、郭昭明等先生老早就做着关于王独清的研究工作。还有一位20多年致力于王独清研究的李建中教授，也加盟了进来。到了本世纪初，蒲城县政协文史委隆重推出近30万字的专辑《文学大家王独清》，至此，尘封了大半个世纪的王独清始还原了历史的真实面貌。

东大街靠近端履门附近是西安著名商贸中心之一

诗书簪缨之家

1898年9月30日，恰是光绪二十四年中秋佳节，虽然大清王朝已风光不再，但西京城里犹有一些过节的气氛。端履门近旁东柳巷口的王贡生家，老早就在朱红的大门旁挂起了两盏大红宫灯。府门前与庭院也打扫得干干净净，阴幽的高墙大院里比平日多了些许喜气。这是西京城里一个诗礼簪缨的贵族之家，虽已渐趋没落，却还有一些传统节日的遗风与讲究。当一轮圆月升上巷中老柳的梢头时，王府里外张灯结彩，清辉盈堂。按照习俗，这一夜必是要合家赏月的：在庭院里，朝着月亮升起的方向，摆一长桌儿，点燃红烛，桌上置月饼、炸果、石榴、香梨、西瓜等时令水果和点心。先祭月神，然后全家人坐一圈儿欢天喜地地享用。王贡生特意穿了一领吉服冠戴，脑后拖着一根乌油油的长辫，帽子上的镂花金顶被红烛照耀得闪闪发亮。他一边细啜着凤酒，一边眯缝着眼欣赏着三位如花似玉的妻妾，一时兴起，便见景生情地吟了一首咏月诗，妻妾们自然是一哇声地叫好儿。

大约在赏月宴结束后不久，三姨太便开始了产前的阵痛，丫鬟和老妈子忙扶她躺上床，速速请来接生婆。子时过后，东方天际还不曾放亮，三姨太便诞下一个男婴。随着婴儿呱呱坠地的哭声，整个王府涌起了狂欢的浪潮。

这个乳名叫作有成的男婴，便是后来于上世纪二三十年代名噪文坛的文学大家王独清。

王独清家本是蒲城王家一个分支，而蒲城王家乃是关中望族。从明至清末，为官者居多，且多忠烈之士。王独清第12世祖王道纯，是明熹宗天启五年的进士，崇祯朝擢升监察御史。李自成攻占关中，闻其为人正直，劝其归顺，却坚拒不从；令其出银五万两捐助军饷，亦不从。于是将其劫走。次年八月十四晚死于围墙倒塌。清初封“忠烈御史”。王独清家族中曾祖王鼎是清代嘉、道两朝的中枢重臣，官至军机大臣兼东阁大学士，以“清操绝俗”“端方正直”而闻名朝野。他也是禁烟派领军人物，力荐林则徐抗击英夷。形势逆转后，他尸谏道光，以血醒君，留下了“条约不可轻许，恶例不可轻开，穆不可任，林不可弃”的遗疏，可谓慷慨悲壮，大义凛然！王增谦，亦是王独清五服内的同宗曾祖，嘉庆朝举人，曾任两广盐运使，广东粮储道道员。第二次鸦片战争中英夷攻入广州，他事先将城中数千万库金转移至佛山，集众迎战。英夷要王增谦亲来谈判，方可议和。他单骑怀匕首前往，拟于谈判破裂时，拼死刺杀英酋。后双方达成协议。清廷嘉奖，升其为两淮盐运使，加按察使衔。辞官后仍捐银万两以助军饷，乃是当世称誉的忠臣烈士。王益谦，本是王独清一支的嫡亲曾祖，王鼎的族弟。从道光甲申年（1824）候补福建永安县起，长期在闽任职。他曾在林则徐的故乡侯官任过知县，与林交往甚厚，两人常有诗词唱和。在“焚烟事件”中，王益谦也是一个“有力的参与者”。(王独清语)林则徐“谪戍”伊犁归来，任陕西巡抚时，曾赴蒲城为王鼎守“心丧”，其时就住在王益谦家中，为其留下了不少珍贵的墨迹，如寿屏、匾额、对联、扇面等。王益谦在汀州知府任上时，辖区曾有外国传教士煽动教民，迷惑群众，滋生事端。王益谦采取断然措施，对其严加制裁，遂使事态平息。在畏洋人如畏虎的晚清官场，能有如此作为，也算得有担当的好官！

蒲城王家大院

生在这样一个英烈辈出的家族，王独清自小就受到反帝爱国的熏陶。

王独清家中有一种编印好专意送人的册子，叫做《明史列传》，记述的便是王家明代那位远祖王道纯的事迹。王的父亲常常拿出那个册子津津有味地讲给他听，并且要他默记于心。这个册子虽有传奇的成分，但传主从容殉节的情形却是活灵活现的，极吻合小孩子的好奇心理，因而易于诵记。王贡生书斋中还挂着一副林则徐当年写给其祖父王益谦的对联，这便成了这位名士与访客的谈资。不只如此，王贡生还时不时拿出家藏的林则徐写给其祖父的信札示人，大侃林则徐与王家旧事。他以上这些个作为，虽有夸耀的成分，但也在无形之中给小小年纪的王独清灌输了节烈情操和家国情怀。

王独清的家族虽然显赫，但到了他的父亲王贡生这一辈，和处于封建末世的荣国府一样，家道日渐零落。王独清的祖父王慎，供职于道光朝，拜光禄寺署正，是个从六品的官阶。王独清的父亲王沣厚凭借其父的“荫恩”，在国子监谋了个“岁贡”的出身。原本也可以吃一碗“官饭”，他却无意仕途，专耽琴棋书画，以长安名士自居，守着一妻二妾，镇日饮酒赋诗，打发着奢逸的光景。

作者：李高田

编辑：田佳琦

审核：张乐利