朋友们，文史是一幅画，文化是画纸，历史是无数的浪花，文化是一条河流，历史是绚丽的花朵，文化是一座大花园，历史是繁星。历史是漫长的，世界是广大的，在历史的长河中，中国的历史，不仅悠久、漫长，真真假假，掺杂在一起，真伪难辨，这就是我们中国历史漫长且一脉相承的代价。特别是在远古时代，三皇五帝的传说，大多数是粉饰太平，经过后来儒家学者修正的。本文介绍，上古时期的大禹，禅让制的终结者，传统意义上家天下的第一人。

话说，尧帝唐尧篡位他的哥哥帝挚，结束了从黄帝开始的嫡长子的轩辕氏家天下。据《史记》记载，“黄帝有25子，得其姓者14人”，分封了14人为其它姓氏，出去开疆扩土去了。帝尧由于得位不正，最后可能又被虞舜篡位，禅让给了虞舜。尧，结束分封制，首开禅让制，终结了大一统，小编觉得这是一次历史大倒退。

虞舜之后是大禹，关于大禹，虽然这应该是归类于夏朝的历史，但咱们大家所熟知的一些大禹故事，却是属于虞舜时代发生的事情。

第一，大禹为什么叫作大禹？大是尊称，那么禹呢？我们大多数人都知道大禹是鲧的儿子，鲧是谁啊，有崇部落的首领，颛顼（zhuānxū）的儿子，那么颛顼又是谁呢？是高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。另外，大禹在《说文解字》：“禹，虫也。”就是大禹是个虫子，但具体是个什么虫？不得知也。于是有人附会说是牙齿中的龋qǔ虫。实则，禹，螟蛉也。《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之”。古时候人们误认为蜾蠃不产子，喂养螟蛉为子，因此螟蛉被比喻为义子。也就是说呀，大禹很可能实际上是虞舜的义子。

第二，大禹为什么是虞舜帝的义子呢？那就要回到舜帝的发家史来看了，当年唐尧迁四恶，处死鲧之后，虞舜之所以要收养大禹，一是则是同颛顼帝同脉，有氏族之情；那第二个目的呢，应该是虞舜为了得到大禹的父亲鲧的部族势力。笔者认为，舜帝作为虞舜，虞者，同娱乐，是一个耍杂技的，没有贬低虞舜的意思，后来能够成为一统天下的君主，肯定需要各方势力的支持，毕竟自己根基较浅，没有父族和母亲族的后力帮助，不像唐尧有母亲族的帮助。

第三，为什么是大禹治水？一则是大禹是虞舜的义子；而第二个，很明显虞舜帝没能彻底的掌控鲧的氏族部落，氏族社会还是相对封闭的，虞舜帝毕竟还是属于外人嘛。大禹之所以能够去治水，还是在于大禹掌控的鲧的氏族实力依旧比较大，而且鲧在当时颛顼系中还是很有影响力的。《史记》中记载说，大禹可能应该是先治理了黄河，然后又治理了长江。很多朋友就不理解，为什么要疏通长江呢？长江属于南方呀，当时湖北的三苗部落那可是住的是三苗余脉，而三苗余脉是与虞舜政权为敌的。所以北方政权没有必要去治理长江嘛？于是就连带的认为，大禹治水就是个童话。

第四，笔者认为，大禹治水应该是真实的发生过，而大禹疏通的长江，应该是四川境内的长江。在帝喾的时代，就一统了四川地区的部落，从这方面看帝喾很伟大，后世的周王朝那就是目光短浅。实际上从神农氏起，四川就是由中原政权所统治。大禹在治水的过程中，应该是通过联姻等形式，实力越来越大。大禹的嫡长子夏启的母亲，出自涂山氏之女。而这个涂山氏在逻辑上应该是四川，而不应该是现今所说的安徽省蚌埠市。大禹有实力之后，对虞舜自然也就生出了傲慢、慢待之心。

综上所述，根据《韩非子·说疑》中记载说：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣。此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。察四王之情，贪得人之意也；度其行，暴乱之兵也。”韩非子说禹逼舜，不见得就是空穴来风，至少在虞舜的后期，大禹应该威胁到了虞舜的位置。然后，后面该发生的就都发生了……上古时期的大禹，禅让制的终结者，传统意义上家天下的第一人。