《答难养生论》：“或运智即世，不婴祸，故以此自贵”

原创：熊春锦 德慧智

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中智

中智，古作“中知”，包括意识见知，即中等才智。《吕氏春秋·无义》：“故义者，百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。”吕不韦到底是商人出身，总是忘不了一本万利的追求。

众智

众智，指众多有才智的人。《吕氏春秋·君守》：“夫国岂特为车哉？众智众能之所持也。”在春秋战国时期，一些强国都以战车来炫耀本国的富足和地位。而这里却指出，一个国家不能以战车的多少作为炫罐的资本。国家并不是因为战车多而存在，车再多也都是被心识的见知（智）所控制的。

术智

术智，道术才智，亦指追求应用机巧权术的现象。

运智运智，运用才智。三国时稀康《答难养生论》：“或运智即世，不婴祸，故以此自贵。”宋代石介《观棋》曰：“运智奇复诈，用心险且倾。”“运”，就是算计、打算，石介在这首诗中把运智解释得非常清晰。

.计智

计智，即智谋，才干。君子用智，小人用力，强者有搬运之能，弱者有就食之策，后天有为以物相的需求为用，自然生出许多计智。

.积智

积智，谓处心积虑。《史记·田敬仲完世家》：“中国白头游敖之士皆积智欲离齐秦之交。”当时有很多头发都熬得发白的游说之士，就是在拼命地堆积自己的智识，希冀展开唇舌之战，离间秦国和齐国，来实现国与国的平衡，以期获得官爵与名声以及荣耀。

在战国时期，处在齐东、秦西两强夹击下的韩赵魏三国，为了图谋自存而联合起来，并且北联燕国，南结楚国，东抗齐，西抗秦。在这一时期，张仪与苏秦之类的人，昼夜钻研学习，积累智识，投其所需，游说于各国之间谋其官职，就是其中的代表。

南朝梁沈约著《释迦像铭》：“积智成朗，积因成业，能仁爽感，将吼妙法。”正确积智才能成朗，但如若积下恶因，那肯定就是恶业了。