我们上回说到八十四回，姜子牙到了临潼关，在临潼关里面他遇到了鬼。关主摆出来的是骷髅，人骨头做的一个旛，所以谁也弄不了，雷震子也折里头了。

这之前，老子一直谈到“十二代弟子”，包括鸿钧道人也讲：“红尘之劫结束了，十二代弟子都回洞府，红尘之事不要再管了。”我后来理解到：在破“十绝阵”的时候，广成子拿着金钟，那广成子是老大。赤精子是老二，道德真君是第十二个。元始天尊一二三这么收下来。其实十二代弟子讲的是元始天尊的“十二金门”。

我们还记得黄天化去救他父亲的时候，是“道德真君心血来潮……”然后在文字中特别解释了一个修行人“心血来潮”是道行不够、不应该的。然后，道德真君就跟黄天化说：“哎，你父亲在过五关，你得去帮你父亲。”这么让黄天化去……其实，广成子、赤精子也有这个问题，那为什么特别提“道德真君心血来潮……”？

道德真君在元始天尊的十二代弟子当中，修行相对比较欠火候，修行的年分最差。

云中子、燃灯道人、陆压他们不一样，不在这个排行里头。也可能云中子跟他们十二个其中的谁是在同一代。陆压显然是游神散仙，那游神散仙有祂的独到之处。

这里也讲述了有几个人修不成，道德真君的两个弟子都没修成，一个是黄天化，一个是杨任，应该跟他们的师父相关。也就是说：他师父欠火候，没办法把徒弟带出来。这都是相辅相成的。

当然，会有朋友说：“不对！广成子还收了殷郊；赤精子还收了殷洪呢！（殷郊、殷洪也没修成）”但，元始天尊几个弟子几乎都修成了，只有一个土行孙两头都没能成（出三界的仙、三界内的神）。

殷郊、殷洪来处高，是什么因由他们掉到这个环境，最后修不成？他们都表现出一些自身的因由，但书里头我们没有看到他们背后真正的原因（我个人没有看出来，应该有）。在第一回里面，殷郊、殷洪的红光可以挡住女娲的云路，可想而知殷郊、殷洪的角色和背后的因由（来处高）。

广成子跟赤精子同样不知道他们是被安排的——收这两个人（殷郊、殷洪）。所以跟道德真君那两个（黄天化、杨任）不同。

那惧留孙的徒弟土行孙为什么没修成？跟惧留孙之间的关系如何？我们等看到那儿（因为这事儿还没完），估计能看出来。这是我自己理解的。

所以这是历任十二代，对应、分成十二个时辰，走出了一个“时间”的概念：子、丑、寅、卯……他们走出一个完整的时间慨念。然后他们的下一辈修成七个。命里注定是七个。

七，其实对应的是太阳系。十二代金门对应的就是黄道十二宫。哪吒他们七个对应的是七曜日（这里面他没有用九曜）。或者你说对应的是三魂七魄的“七魄”，都是对应时间来的。

当然，这是我能理解的。当你理解的时候，一切东西都是活的，你能够知道时间跟空间之间彼此的关系，那么，人间所发生的事情；现在表象所发生的事情，你的着眼点就跟别人完全不同。是在这样一个时空里，看到生命的因由。我以为这比较接近真实的一面。

第八十五回〈邓芮二侯归周主〉。这段是过度的。

诗曰：

西山日落景寥寥，大厦将倾借小条。

卞吉无辜遭屈死，欧阳热血染霞绡。

奸邪用事民生丧，妖孽频兴社稷摇。

可惜成汤先世业，轻轻送入往来潮。

所以妖孽的出现、奸邪的出现、奸邪的做法，这是社稷崩溃的标准。

保周灭纣元戎至 杀法森严姜太公

话说欧阳淳被一干周将围在垓心，只杀得盔甲歪斜，汗流浃背，自料抵挡不住，把马跳出圈子，败进关中去了，紧闭不出。

子牙在辕门又见折了雷震子，心下十分不乐。

且说欧阳淳败进关来，忙陞殿坐下，见卞吉打伤，吩咐他且往私宅调养，一面把雷震子且送下监中，修告急文书，往朝歌求救。

差官在路上，正是春尽夏初时节，怎见得一路上好光景？有诗为证。

诗曰：

清和天气爽，池沼芰荷生。

梅逐雨余熟，麦随风里成。

草香花落处，莺老柳枝轻。

江燕携雏习，山鸡哺子鸣。

斗南当日永，万物显光明。

话说差官在路，不分晓夜，不一日进了朝歌，在馆驿安歇。次日，将本赍进午门，至文书房投递。那日是中大夫恶来看本。差官将本呈上。恶来接过手，正看那本，只见微子启来至，恶来将欧阳淳的本递兴微子看，微子大惊：“姜尚兵至临潼关下，敌兵已临咫尺之地，天子尚高卧不知。奈何！奈何！”随抱本往内庭见驾。

纣王正在鹿台与三妖饮膳，当驾官启驾：“有微子启侯旨。”

纣王曰：“宣来。”

微子至台上，见礼毕，王曰：“皇兄有何奏章？”

微子奏曰：“姜尚造反，自立姬发，兴兵作叛，纠合诸侯，妄生祸乱，侵占疆土，五关已得四关，大兵见屯临潼关下，损兵杀将，大肆狂暴，真叠卵之危，其祸不小。守关主将具疏告急，乞陛下以社稷为重，日亲政事，速赐施行，不胜幸甚！”

微子将表呈上。纣王接表看罢，大惊！曰：“不意姜尚作难肆横，竟克朕之四关也！今不早治，是养痈自患也！”随传旨上殿。

左右当驾官施设龙车凤辇请陛下发驾。

只见警跸传呼，天子御驾早至金銮宝殿。掌殿官与金吾大将忙将钟鼓齐呜，百官端肃而进，不觉威仪一新。只因纣王有经年未曾临朝，今一旦登殿，人心鼓舞如此。怎见得？有赞为证。

纣王太长时间没登殿，突然登殿，就成了新鲜事。

赞曰：

烟笼凤阁，香霭龙楼。光摇月扆动，云拂翠华流。侍臣灯，宫女扇，双双映彩。孔雀屏，麒麟殿，处处光浮。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。金章紫绶垂天象，管取江山万万秋。

话说纣王设朝，百官无不庆幸。朝贺毕，王曰：“姜尚肆横，以下凌上，侵犯关隘，已坏朕四关，如今屯兵于临潼关下，若不大奋乾刚，以惩其侮，国法安在？众卿有何策可退周兵？”

言未毕，左班中闪出一位上大夫李通出班启奏，曰：“臣闻‘君为元首，臣为股肱’，陛下平昔不以国事为重，听谗远忠，荒淫酒色，屏弃政事，以致天愁民怨，万姓不保，天下思乱，四海分崩。陛下今日临轩，事已晚矣！况今朝歌岂无智能之士、贤俊之人？只因陛下平日不以忠良为重，故今日亦不以陛下为重耳！即今东有姜文焕，游魂关昼夜毋宁；南有鄂顺，三山关攻打甚急；北有崇黑虎，陈塘关旦夕将危；西有姬发，兵叩临潼关，指日可破。真如大厦将倾，一木焉能扶得？臣今不避斧钺之诛，直言冒渎天听，乞速加整饬，以救危亡。如不以臣言为谬，臣举保二臣，可先去临潼关，阻住周兵，再为商议。愿陛下日修德政，去谗远佞，谏行言听，庶可少挽天意，犹不失成汤之脉耳！”

王曰：“卿保举何人？”

李通曰：“臣观众臣之内，止有邓昆、芮吉素有忠良之心，辅国实念，若得此二臣前去，可保无虞也！”

纣王准奏，随宣邓昆、芮吉上殿。不一时，宣至殿前，朝贺毕，王曰：“今有上大夫李通奏卿忠心为国，特举卿二人前去临潼关协守。朕加尔黄钺、白旄，特专阃外。卿当尽心竭力，务在必退周兵，以擒罪首。卿功在社稷，朕岂惜茅土以报卿哉！当领朕命。”

邓昆、芮吉叩首，曰：“臣敢不竭驽骀之力，以报陛下知遇之恩也！”

纣王传旨：“赐二卿筵宴，以见朕宠荣至意。”

二臣叩头，谢恩下殿。

须臾，左右铺上筵席，百官与二侯把盏。微子、箕子二位殿下也奉酒与二侯，哽咽言曰：“二位将军，社稷安危，在此一行，全仗将军扶持国难，则国家幸甚！”

二侯曰：“殿下放心，臣平日之忠肝义胆，正报国恩于今日也！岂敢有负皇上委托之隆、众大夫保举之恩也！”

酒毕，二人谢过二位殿下与众官。次日，起兵离了朝歌，径往孟津，渡黄河而来。按下不表。

土行孙地行妙术真堪羡

且说土行孙催粮至辕门，看见一首旛，旛下却是韦护的降魔杵、雷震子的黄金棍。土行孙不知其故，自思：“他二人兵器如何丢在此旛下？我且见了元帅，再来看其真实。”

报马报入中军：“启元帅：二运督粮官等令。”

子牙传令：“令来。”

土行孙来至中军，见子牙行礼毕，问曰：“弟子适才督粮至辕门外，见那关前竖一首旛，那旛下却有韦护、雷震子两件兵器在那旛下，不知何故？”

子牙把卞吉的事说了一遍。

土行孙不信：“岂有此理？”

哪吒曰：“卞吉被吾打了一圈，这几目俱不曾出来。”

土行孙曰：“待吾去，便知端的。”

哪吒曰：“你不可去，果是那旛利害。”

土行孙只是不信。那时天色将晚，土行孙迳出营门，一头往旛下来。方至旛下，便一交跌倒，不知人事。周营哨马报与子牙，子牙大惊！正无可计较，只见关上军士见旛下睡着一个矮子，报与欧阳淳。欧阳淳命：“开关拿来。”

不知若要拿人，只是卞吉的家将拿得，其余别人皆拿不得，到不得旛下去。

彼时几个军士走至旛下，俱翻身跌倒，不醒人事。关上军士看见，忙报主将。欧阳淳亦自惊疑，忙叫左右：“去请卞吉来。”

过不去！那卞吉能拿，别人都拿不了。

卞吉此时在家调养伤痕，闻主帅来呼唤，只得勉强进府中。欧阳淳将前事告诉一遍。

卞吉曰：“此事小耳！”命家将：“去把那矮子拿来，将众人放了。”

家将出关，将土行孙绑了，把众军士拖出旛外。众人如醉方醒，各各揉眼擦面。

一时将土行孙扛进关来，拿进府中。欧阳淳问曰：“你是何人？”

土行孙曰：“我见旛下有一黄金棍，拿去家里耍子，不知就在那里睡着了。”

卞吉在旁边骂曰：“你这匹夫！怎敢以言语来戏弄我？”命左右：“拿去斩了！”

众军士拿出前门，举刀就斩，只见土行孙一扭，就不见了。

正是：地行妙术真堪羡，一晃全身入土中。

众军士忙进府中来报，曰：“启元帅：异事非常！我等拿此人，方才下手，那矮子把身一晃，就不见了。”

欧阳淳与卞吉曰：“这个就是土行孙了，倒要仔细。”彼此惊异。不表。

土行孙回营，来见子牙，曰：“果然此旛利害，弟子至旛下就跌倒了，不知人事，若非地行之术，性命休矣！”