东汉末年是一个大乱世，群雄逐鹿，当时因为封建迷信的原因，很多人都被忽悠到，也就出了不少的“奇人异士”。

张角

由于当时朝廷腐败，政治黑暗，民不聊生。张角便以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，自称为“天宝将军”，率众起义与朝廷对抗，被称为“黄巾起义”。

张角是东汉时期道教派别太平道的创始人，他和他兄弟张梁张宝宣传太平教，利用早期“黄老”思想，把这种思想化为自己的道义，宣称“在天上有鬼神监视人们的行为，并通过善恶来控制自己的寿命，多做善事，少做坏事。”

经过十年的宣传，张角的太平道发展中国许多地方，教徒人数达到了几十万，张角以教主的身份来布道，布道的方式就是在传统的医术，加符水、咒语做掩护来给人们治病来扩大宣传。起义约十个月后，黄巾军主力败于官府、豪强的联合。不久，张角在这期间病死了，太平道也就基本上销声匿迹了。

左慈

东汉末年著名的术士，少居天柱山研习炼丹之术。据传闻他知五经，明六甲，通晓星纬，《后汉书》说他少有神通。

有一次，一百个士大夫陪同曹操外出近郊游玩。左慈就送来一瓶酒，一片干肉，亲手倾倒酒瓶，向每个官员敬酒，官员们没有不吃饱喝醉的。曹操觉得奇怪，派人追查其中的缘故。走访了卖酒的店铺，原来他们的酒和干肉昨天全部丢失了。曹操大怒，暗中打算杀掉左慈。有一次，左慈在曹操的宴席上，曹操正要逮捕他，他竟退进墙壁里，忽然不见了。曹操就悬赏搜捕他。有人在集市上看见了他，正要捕捉他时，集市上的人却都与左慈一模一样，不知道哪一个才是左慈。

左慈主要以“方术”戏弄诸侯闻名

于吉

于吉，东汉道士，是《太平清领书》即张角是《太平经》的第一位拥有者。

于吉为了逃避叛乱南下到了江东地区，经常在吴郡和会稽郡之间往来活动。在府内燃起熏香，则在房中阅读典籍，同时，制作符水，来为广大百姓治疗疾病，于吉受到了百姓的青睐和拥护。于吉帮助过的人越来越多，他的民望就这么慢慢地逐渐积累了起来。在吴郡和会稽郡中，很多受过他恩惠的人，不论地位高低，全都对他心存感激，争相前去拜望他，甚至于想要服侍他。很多人只要见到于吉，都对其是毕恭毕敬，拿他当恩人，甚至于神仙来看待。

后来孙策与众将在城门楼上商议，这时于吉身着盛装，手中持着一柄小杖，在杖头之上挂着一个小匣子，匣子上面画着精美的漆画，这柄小杖在当时被称为仙人铧，于吉就这么大摇大摆地来到了城门楼之下。孙策见众人跪拜于吉，便下令士兵将于吉收捕。

捉拿于吉后，孙策觉得于吉是个妖道，擅于以幻术蛊惑人心，并且使孙策的部下不顾君臣之礼，便将其斩首。斩首后将尸体藏匿起来，当日夜晚雾气浓重，第二天尸首便踪迹不见。

在古代科技不发达，再加上封建迷信，很多人利用一些常识和一些障眼法用来蛊惑人心。