从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始到宣统皇帝宣布退位，儒家思想一直被用来教化万民，但这仅仅只是一种同化思想的手段。

董仲舒提出了“罢黜百家独尊儒术”

而要说到历代统治者治理国家的根本手段用一句话来概括，那就是：宽以济猛，猛以济宽。

那么如何理解这句话呢？《左传》中《子产论政宽猛》这篇文章，就用一个生动的案例为我们为我们解释了这句话的含义，同时加之孔子的评论相信你一定能够更胜一层的理解这句话。

话说是这么一回事。

春秋战国时期郑国的大夫子产（人名）得了重病，即将步入生命的最后期限。

子产

出于对郑国未来的考虑，便找来自己的接班人子大叔（人名），对他交代到:"我死以后，你必然主政。只有道德高尚的人能够用宽厚的政策使民众服从，而次等的政策没有比严厉更有效了。火很猛烈，民众看见就害怕，所以很少有死在火里的。水很柔弱，民众因喜欢它而忽视了它的危险，所以很多人死在了水里，所以宽厚的政策难以实施。"

子产几个月后就死了，子大叔接替了他的位置。

执政初期，子大叔不忍心采取严厉的政策，而施行宽柔的政策。郑国因此出现了很多盗贼。大叔很后悔，说:"如果我早听从子产夫子的话，也不会到此地步。"于是发兵去铲除盗贼，将他们全部杀灭，盗贼才稍微有所收敛。

孔子

孔子评价说:"好啊!政策宽厚民众就怠慢，民众怠慢就要用严厉的政策来纠正。但是太严厉了政策，民众就会受到伤害，而受到伤害了就要施宽厚的政策来调和。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大，政治因此而得到调和。"

后来孔子听说了子产的逝世，痛哭的说道：“他的仁爱，是古代贤明政治的遗风啊。”

在《诗经》中有这样一句话：不竞不絿（qiu），不刚不柔，布政优优，百禄是遒（qiu）。这句话的意思是说：不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉都将会汇集过来。

在历史上能彻底贯彻：宽以济猛，猛以济宽，这条政策的朝代，都开辟了盛世王朝。当然对于我们现在来说也是不过时，我们强调法治就是严政，而我们倡导和谐就是宽政。