《资治通鉴》汉纪五十一卷

董卓性残忍，一旦专政，据有国家甲兵、珍宝，威震天下，所愿无极，语宾客曰：我相，贵无上也！侍御史扰龙宗诣卓白事，不解剑，立挝杀之。是时，雒中贵戚，室第相望，金帛财产，家家充积，卓纵放兵士，突其庐舍，剽虏资物，妻略妇女，不避贵戚。人情崩恐，不保朝夕。

译文：董卓性情残忍，一旦控制朝政大权，全国武装力量和国库中的珍宝等全由他随意支配，威震天下，欲望变得没有止境，他曾对门下的宾客说：我的相貌，是天下最尊贵的！侍御史扰龙宗晋见董卓：汇报事情，没有解下佩剑，立刻被当场打死。当时，洛阳城内的皇亲国戚很多，宅第相望，家家都堆满了金银财宝，董卓放纵部下的士兵随意冲入他们的内宅，强夺财物，奸淫妇女，并不在乎是否皇亲国戚。致使人人自危，朝不保夕。

经常看历史资料会有这样的困惑，资料记载本身不符合常理又解惑不了，纠结得很。其实啊大家研究分析一段材料首先要判断的是它的真伪性，记录的事情符不符合逻辑。而不是一味的盲从。所以解析任何历史资料的第一原则就是要学会质疑。

董卓残忍暴政，杀人放火这段记载明显不符合逻辑。可以从三个角度来解析这段记载。

一，事情记录是真实的。

如果资料记载属实，那么就要问操作者的动机是什么？要知道政治人物的一举一动都是慎重的，都是非利勿动。对董卓有直接利益还是间接利益。好像都没有，而且还削弱了统治的根基。丧失了政权合法性的最低公约数。

二，事情记录是伪造的。

从伪造的角度来分析，谁的动机最大，对谁最有利，士族阶级。作为既得利益者，董卓的到来打破了士大夫们的利益平衡。对其有着天然的矛盾，而且士大夫掌握笔杆子，史书的修编肯定是偏向性的。

三，事情是有水分的。

就是部分属于真实的，在平时杀个人也是正常，何况是动乱的王朝末期。像斩杀侍御史官员是为了震慑下面不听话的官员。但是编史书的士大夫们往往有倾向性，先给你来个杀一个人，后面再来一堆人，给读者造成一种一贯作风的感觉。

通过以上分析，一个王朝末期往往是要有人来背黑锅，而董卓就是被史学家选中的背锅侠，各种各样的黑料往其身上扣。像清末的慈禧都是同一类人。