在古代，如果有人犯了十恶不赦的大罪，就会被判处株连九族的刑法。一人犯错，整个家族都会跟着丧命，这是非常残忍的惩罚了。那么株连九族究竟都会牵扯到哪些人呢？

我们都知道啊，古代中国社会的基础是农业血亲社会，对血缘关系那是非常的看重，因此在亲族的称呼上分的特别的细，比如叔叔、伯伯、舅舅、姑父、姨夫，在英文中都是一个词儿，叫uncle。

那么为什么中国的称谓要分得那么细呢？因为不同的称谓就代表不同的家族地位，比如对你来说，叔叔肯定比表叔亲，所以叔叔的话肯定比表叔更管用，也更有权利。但也不完全是如此，比如很多时候，尤其是一姓之家出了分歧的时候，舅舅说话是更管用的，因为舅舅是跟你最亲的外姓人，或者说得更直白一点，就是跟你没有利益冲突的人当中最亲的一个，所以很多时候分家就就是必须在场的。

正因为称谓象征着一定的话语权，所以中国的亲戚称谓是非杂，复杂到一期内容都讲不完的程度，不过虽然详细的我们没办法说全，但是我们可以记住几个关键词，其中比较重要的就是九族和五服。我们都知道一个词叫株连九族，所谓九族就是以自己为中心，往上倒四辈儿，往下倒四辈，往上倒是父辈、祖父、曾祖和高祖，而高祖就是爷爷的爷爷，往下倒是儿子、孙子、曾孙、玄孙。九族虽然听上去是纵向关系，但实际上一个可以横向拓展，而横向拓展之后就变成了五服。比如以你为中心，

父母儿女是一服，祖父兄弟、叔伯子侄是二服，曾祖、叔祖父、堂兄弟是三服，而高祖唐孙从兄弟是四服，在往外就是出了五服了。当然五服可不止这一重意思，还有另外一些意思，

比如在周代，以周王室的领地为中心，

每往外五百里就算一服，第一个五百里叫侯服，第二个五百里叫甸服，第三个五百里叫绥服，第四个五百里叫要服，第五个五百里叫荒服。荒服之外就是蛮荒之地。当然五福也跟丧礼有关，斩衰、齐衰、大功小功和缌麻。父亲去世，刑斩衰之礼，穿粗麻布服丧三年，而曾祖父去世，行缌麻之礼，穿细麻布服丧三个月。当然九族也有其他的解释，比如夷三族，就是父族、母族、妻族，而诛九族就是父三族，母三族，妻三族。还有一种说法是父四族，母三族，妻二族，总之就是一句话，赶尽杀绝。

历史上还有比诛九族更悲惨的，就是明代的方孝孺。朱棣发动靖难之役，占领南京之后，就让大儒方孝孺。写继位诏书，结果方孝孺当着朱棣地面儿写下燕王造反四个大字，然后长啸而去。后来燕王就威胁他说，你不写我就诛你九族。结果方孝孺很是硬气，说，诛九族怎样？你就是诛我十族，老子也不干。结果朱棣一气之下真的就杀了方孝孺的十足。而除了前面所说的九族之外，还有他的师生和朋友，一共800多人，说起来对于这些人来说，那真是无妄之灾呀。

在古代活着实属不易，需要处处小心，步步为营，不然一个不小心可能就会牵连家人一起受罚，好在我们现在生活在文明的社会，这种残忍的刑罚早已经被废除了。