中华上下五千年历史，其中不乏各式各样的英雄人物，流传着精彩绝伦的英雄事迹。可这其中，有不少都曾是文学作品中的人物。

这些人物由于塑造得太过于经典，竟然得以在百姓口中代代相传，以至于人们到现在都以为他们在历史上是真实存在的。

历史原本就因为年代久远而变得让人难分真假，如果不是有史书资料做支撑，想必我们早已分不清哪些是真哪些是假了。

可即便有史书作支持，但其中些人物却由于本身事迹过于传奇，缺乏事实依据，让其被动地变成虚构人物。像唐朝的王玄策，便因为“一人灭一国”的故事过于传奇，差点被搞成虚构人物。

要不是因为在西藏出土了一块石碑，证明了王玄策的存在，王玄策真就危险了。

由此可见，历史人物的真假，着实不太好分辨。今天就为大家分享三个大名鼎鼎，实际上却在历史上不存在的人。

苏小妹

苏轼是北宋有名的才子，也是豪放派词宗的先行者，苏轼以其豪放派的词俘获了万千粉丝，即便是在数年之后，依旧深受后人们的喜爱。

苏轼在宋朝时期，妥妥的就是顶流名人。伴随着苏轼的一些传说故事，他还有个机灵果敢的妹妹，名叫苏小妹。

苏小妹的俏皮与才思敏捷，连苏轼或许都要弱上几分，在坊间，关于苏小妹还流传有“苏秦恋爱”的故事。

除此之外，在明代作家冯梦龙的《醒世恒言》里面，还流传有“苏小妹三难新郎”的故事”，可在事实上，苏小妹却是一个不存在的人。

按照史料记载来看，历史上比较有名的是苏轼、苏辙，除了这哥俩之外，苏轼还有三个姐姐。

根据史料记载，苏轼兄妹共6个人，有三男三女，但是苏轼的大姐、二姐、以及大哥都早亡，三姐苏八娘要比苏轼还大一岁。

有人推测，苏小妹或许是指的苏轼的姐姐苏八妹，可根据史料记载来看，这也和苏小妹的故事对不上。

苏八娘在18岁时便结婚，但在婚后一年就去世了。按照传说中“苏秦恋爱”的故事来看，秦少游17岁时候，苏洵去世。

当苏轼29岁时，秦少游和苏轼才第一次相见，而此时的苏八娘早已经死了十年左右了，由此可以看出，历史上并无苏小妹其人。

花木兰

花木兰是《木兰诗》中的人物，在诗歌中，花木兰是一位替父从军的女兵，凭借一身本事从军十余载，从而功成归来隐退故里的故事。

这首诗将花木兰塑造成一位忠孝两全的奇女子，并且，功成名就之后，不贪恋权贵，最终又回到家乡，成为了一名普通的女子。

《汉乐府诗集》是南北朝时期的作品，而其中的花木兰，很可能讲的就是北魏时期的事情，但这些只能是猜测而已，史书上面并没有相关的记载，而且诗中的不少地标，目前都只能靠猜测才勉强对得上。

再者来说，从军十二年，都没有被发现是女儿身，带有极强的文学色彩在其中，因此，花木兰在相当有可能就是古人在文学作品中塑造的人物，并非在历史中真实存在的。

当然，花木兰是否真的存在对于我们来说，其实并不是那么重要，最重要的是花木兰的精神以及事迹，值得我们每个人学习。

貂蝉

貂蝉是公认的 四大美女之一，“闭月羞花”中的“闭月”指的就是貂蝉。在《三国演义》中，貂蝉是司徒王允的干女儿，在明知吕布喜欢貂蝉的情况下，将其献给了董卓。

自此之后，貂蝉便利用自己的美色，周旋于吕布和董卓父子之间。终于吕布与董卓这对塑料父子反目成仇，董卓死于吕布的方天画戟之下。

可是在历史上，却并没有貂蝉这个人物的存在，貂蝉被证明只是文学作品中塑造出来的一个人物，由于其美丽、聪明、为了国家大义甘心牺牲自己，为世人所喜爱。

可翻开凉冰冰的史书，在其中并没有找到一丝关于貂蝉的记载。貂蝉又是一个生存于文学作品中的人物。

董卓和吕布确实反目，但反目的原因并不是貂蝉，而是董卓身边的一位侍女，最可怜的是，这位侍女都没在历史上留下名字。

而貂蝉从被塑造出来之后，形象便深入人心，甚至一度还被扣上了“四大美女”的帽子。如此一来，也怪不得人们相信，貂蝉确有其人。

后记

之所以会出现这样的现象，更多的还是因为人们对于历史学习较少，文学作品被他们当成了历史书来看，才会闹出这样的笑话来。

常人多认为，文学作品要比史书更精彩，其实事实却不是这样的，如果真的翻开史书去看历史的话，里面的尔虞我诈以及蕴藏的权谋智慧，要比文学作品全的多。

文学作品已经被别人加工咀嚼过了，原汁原味的历史书籍，才更值得我们去研究，去细读，避免闹出将文学和历史不分的笑话。