《左传》用了大量篇幅来记载重耳的流亡生活，本文讨论的是重耳流亡过程中，途径的诸侯国与“姓”的关系，以及其中的规律。

鲁僖公五年，也就是公元前655年，重耳自晋国的屈邑逃到了翟国。

翟国是狄人所建立的国家之一，重耳在此一待就是十二年，并且狄人还将从廧咎如俘获来的季隗嫁给了他。

狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。——《左传·僖公二十三年》

当重耳一行人决定离开翟国时，他对季隗恋恋不舍，于是与之约定，说如果我二十五年之后还没有回来接你，你就改嫁吧。这也让季隗哭笑不得，说二十五年后我可能都已经死了，我嫁谁去？你就放心吧，我会一直等你的。

季隗也用不着等那么久，重耳走后七年即归国即位，不久后就将她们母子接回了晋国。

狄人归季隗于晋而请其二子。——《左传·僖公二十四年》

翟国算得上是厚待重耳，如果不是为了谋求君位，重耳可能会选择终老于此。

离开翟国后，重耳一行人先去了卫国，当时的卫国国君是卫文公，卫文公压根就没理会重耳等人，甚至都没为他们提供一顿食宿，以至于重耳只能真的去吃土了。

过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。——《左传·僖公二十三年》

为此，重耳的暴脾气又上来了，要鞭打让他吃土的野人，最终被狐偃劝阻了，狐偃说，这是上天赐给你。那块土甚至还被他们带着上路了。

二十八年春，晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许。还，自南河济。侵曹伐卫。正月戊申，取五鹿。——《左传·僖公二十八年》

然后，他们到达了目的地齐国，垂垂老矣的齐桓公虽然不能助重耳复国了，但还是厚待了他，不仅嫁给了他一位公室女子，还送了他“马二十乘”，“乘”指的是战车，春秋时期的一辆战车需要四匹马来拉，那么够二十乘车的马其实是八十匹。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。——《左传·僖公二十三年》

又是物资又是老婆，齐桓公的款待让重耳陷入了温柔乡，甚至都不想再去争那个希望渺茫的国君之位了，最后还是被那些指望他来功成名就、封妻荫子的追随者们给绑走了。

一行人又来到了曹国，曹共工倒是比卫文公强了那么一点儿，至少是接待了，但接待是为了偷看重耳洗澡，以满足他那强烈的好奇心，就想知道传说中的“骈胁”是个什么样子。满满的猥琐和下流，想必重耳也是厌恶至极，但无奈人在屋檐下不得不低头。

及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。——《左传·僖公二十三年》

离开曹国后，重耳等人投奔了宋国，虽然此时的宋襄公已经有心无力了，却也没有亏待重耳，对标齐桓公对他的礼遇，也送了他“马二十乘”。

及宋，宋襄公赠之以马二十乘。——《左传·僖公二十三年》

宋襄公已经帮不上他了，可能是郑厉公勤王复辟的事迹影响深远吧，重耳等人选择投奔郑国，同卫文公一样，郑文公压根就没理会他们。

离开郑国后，重耳一行人投奔了楚国，楚成王以周王室接待诸侯的礼节来接待重耳，这相当于承认了重耳国君的身份，并且还送他去了秦国。

遂如楚，楚成王以周礼享之，九献，庭实旅百。——《国语·周成王以周礼享重耳》

到了秦国后，重耳终于见到了曙光，他的姐夫秦穆公不仅送了他五名女子做姬妾，怀赢也在其中，还派兵护送晋公子重耳回国。

至此，在外颠沛流离了十九年的重耳终于回国即位了，一共辗转了八个国家，先后是：翟国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国和秦国。

我们会发现一个很有趣的规律，即，凡是礼遇重耳的诸侯国都不是姬姓，如姜姓齐国、子姓宋国、芈姓楚国和嬴姓秦国，唯一无法确定姓的是翟国，翟国是狄人的一支，显然也不是姬姓，更可能是隗姓，《国语》有：“狄，隗姓也”。

凡是姬姓诸侯国都不礼遇重耳，如卫国、曹国、郑国，卫国和曹国都是文王之后，而郑国始于王子友，厉王之后。

这也从侧面反映出，春秋时期的姬姓诸侯国的沉沦和堕落，已经不能审时度势、客观理性地分析当时的天下形势，而庶姓诸侯却豪杰辈出，雄才伟略，预示着姬姓统治时代的一去不复返。

好在重耳等人的艰苦的流亡生活，磨砺出一支以重耳为首，狐偃、赵衰、先轸、魏犨、胥臣等为核心的坚实的团队，为姬姓的统治又续上了一百多年的命。